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title: "Jonás (Yunus): una súplica desde las profundidades | El Islam es Misericordia"
description: "La historia de Jonás en el Corán: dejó a su pueblo, lo tragó un gran pez y se salvó con una breve súplica que los musulmanes aún repiten."
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# Jonás (Yunus): una súplica desde las profundidades

Escrito por **Equipo editorial de El Islam es Misericordia**· 4 min de lecturaPendiente de revisión por un erudito

## La respuesta breve

Jonás (Yunus) es un profeta honrado en el islam, y un capítulo del Corán lleva su nombre. Dejó a su pueblo antes de que Dios se lo permitiera, fue tragado por un gran pez y, en la oscuridad, clamó a Dios reconociendo su falta. Dios lo salvó, y su pueblo llegó a creer. Su súplica es una a la que los musulmanes siguen recurriendo en momentos de angustia.

## En esta página

1.  Un profeta que se marchó demasiado pronto
2.  Oscuridad sobre oscuridad
3.  Salvado, protegido y enviado de nuevo
4.  Una súplica para todo creyente
5.  Honrar a Jonás
6.  Lo que Jonás nos enseña

Algunas oraciones son largas y elocuentes. La súplica más famosa de Jonás (la paz sea con él) es una sola frase, susurrada en la oscuridad más profunda que un ser humano pueda imaginar. Judíos, cristianos y musulmanes conocen la historia de Jonás, y en las tres tradiciones es una historia sobre segundas oportunidades: para un profeta reacio y para toda una ciudad.

## Un profeta que se marchó demasiado pronto

El Corán nombra a Jonás entre los mensajeros y lo llama *Dhun-Nun*, «el hombre del pez». Fue enviado a una gran comunidad —el Corán menciona cien mil o más (Corán 37:147)— que la tradición sitúa en Nínive, como hace la Biblia. Su pueblo rechazó su llamada, y Jonás lo dejó enfadado, antes de que Dios le hubiera dado permiso para marcharse.

El Corán relata brevemente lo que sigue. Jonás corrió hacia un barco completamente cargado; se echaron suertes, al parecer para aligerar la embarcación, y a Jonás le tocó perder. Fue arrojado al mar, y un gran pez se lo tragó (Corán 37:139-142).

## Oscuridad sobre oscuridad

Los comentaristas musulmanes describen a Jonás envuelto en capas de oscuridad: la oscuridad de la noche, la del mar y la del vientre del pez. Allí, sin nada más que Dios, clamó:

> وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبًۭا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِى ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبْحَٰنَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿٨٧﴾ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ وَنَجَّيْنَٰهُ مِنَ ٱلْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُۨجِى ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٨٨﴾

> 87\[El Profeta\] Jonás, cuando se marchó enojado \[con la gente de su pueblo que se negaron a creer en él\], pensó que no lo iba a castigar \[por no haber tenido paciencia, pero lo hice tragar por la ballena\], e invocó desde la oscuridad \[de su estómago\]: "No hay otra divinidad más que Tú. ¡Glorificado seas! En verdad he sido de los injustos". 88Respondí su súplica y lo libré de su angustia. Así salvo a los creyentes.

[Corán, Al-Anbiyaa 21:87-88](https://quran.com/es/21?startingVerse=87&translations=83)Garcia

Su súplica tiene tres partes, y cada una enseña algo. Empieza afirmando que no hay más dios que Dios. Después declara a Dios libre de toda injusticia o defecto. Por último, asume su propia responsabilidad y no culpa a nadie más. Ni siquiera pide directamente ser rescatado. Simplemente se vuelve a Dios, y Dios responde.

La Biblia dice igualmente: «Y oró Jonás desde el vientre del pez a Jehová su Dios» (Jonás 2:1, Reina-Valera 1909). El corazón de la historia es el mismo: un siervo que se volvió a Dios en su momento más bajo, y un Dios que lo escuchó.

El Corán añade que, si Jonás no hubiera sido de los que glorificaban a Dios constantemente, habría permanecido en el vientre del pez hasta el Día de la Resurrección (Corán 37:143-144). Su costumbre de recordar a Dios en los buenos tiempos lo sostuvo en su hora más oscura.

## Salvado, protegido y enviado de nuevo

Dios hizo que el pez arrojara a Jonás a una costa desierta. Estaba débil y enfermo, así que Dios hizo crecer sobre él una planta de calabaza para darle sombra y alimento (Corán 37:145-146). Después Jonás volvió con su pueblo, y había ocurrido algo extraordinario: habían creído.

> فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ ﴿٩٨﴾

> No hubo pueblo que al momento de azotarles el castigo, les haya beneficiado creer en ese instante, excepto el pueblo de Jonás. Cuando creyeron los salvé del castigo humillante en esta vida y los dejé disfrutar algún tiempo más.

[Corán, Yunus 10:98](https://quran.com/es/10?startingVerse=98&translations=83)Garcia

En muchas historias coránicas, un pueblo rechaza a su profeta y sufre las consecuencias. El pueblo de Jonás es la gran excepción: se volvieron a Dios a tiempo, y el castigo fue levantado. Su historia muestra que nunca es demasiado tarde para una comunidad, igual que no lo fue para el propio Jonás.

## Una súplica para todo creyente

La súplica de Jonás no se quedó en el pasado. El Profeta Muhammad ﷺ enseñó a los musulmanes a usarla siempre que estén en apuros:

> Ibrahim bin Muhammad bin Sa\`d narrated from his father, from Sa\`d that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“The supplication of Dhun-Nun (Prophet Yunus) when he supplicated, while in the belly of the whale was: ‘There is none worthy of worship except You, Glory to You, Indeed, I have been of the transgressors. (Lā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn)’ So indeed, no Muslim man supplicates with it for anything, ever, except Allah responds to him.”

[Jami' at-Tirmidhi 3505](https://sunnah.com/tirmidhi/48#:~:text=that%20the%20Messenger%20of%20Allah)Grado: Sahih — Al-Albani

El propio Corán lo insinúa: tras describir cómo fue salvado Jonás, añade que así es como Dios salva a los creyentes (Corán 21:88). Por eso los musulmanes recitan esta breve súplica en la enfermedad, las deudas, el duelo y el miedo, confiando en que el Dios que escuchó a un hombre dentro de un pez los escuchará también a ellos.

## Honrar a Jonás

Como la historia de Jonás incluye un error, alguien podría sentir la tentación de menospreciarlo. El Profeta Muhammad ﷺ cerró firmemente esa puerta:

> Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "None should say that I am better than Yunus bin Matta

[Sahih al-Bukhari 3416](https://sunnah.com/bukhari/60#:~:text=should%20say%20that%20I%20am)Grado: Sahih (in Sahih al-Bukhari)

El Corán dice también que Dios eligió a Jonás y lo hizo uno de los justos (Corán 68:50). Los musulmanes lo honran como un noble profeta cuya historia muestra el poder del arrepentimiento, no como un fracaso.

## Lo que Jonás nos enseña

La historia de Jonás enseña que ninguna oscuridad es demasiado profunda para que Dios la alcance, que la salida comienza con la honestidad sobre nosotros mismos, y que la paciencia con la gente forma parte de invitarla al bien. Enseña también que la misericordia de Dios es más amplia que nuestras expectativas: para un profeta en el mar y para toda una ciudad en la orilla. Para leer más sobre el regreso a Dios, consulta [El arrepentimiento y el perdón](https://islamismercy.com/es/creencias-comunes/el-arrepentimiento-en-el-islam/), o conoce a los demás profetas en [Los profetas en el islam](https://islamismercy.com/es/profetas/quienes-son-los-profetas-en-el-islam/).

![Jonás (Yunus): una súplica desde las profundidades](https://islamismercy.com/_astro/prophet-jonah-info.DI6EY4UQ_1cSjXY.jpg)

## Ideas clave

-   Jonás dejó a su pueblo, frustrado, antes de que Dios le diera permiso.
-   En la oscuridad dentro del pez, pronunció una breve súplica de alabanza y reconocimiento.
-   Dios lo salvó, y todo su pueblo se volvió a la fe: un raro final feliz en el Corán.
-   El Profeta ﷺ enseñó que Dios responde a quien Lo invoca sinceramente con la súplica de Jonás.

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## Fuentes

-   [Corán, Al-Anbiyaa 21:87-88](https://quran.com/es/21?startingVerse=87&translations=83)
-   [Corán, Yunus 10:98](https://quran.com/es/10?startingVerse=98&translations=83)
-   [Jami' at-Tirmidhi 3505](https://sunnah.com/tirmidhi/48#:~:text=that%20the%20Messenger%20of%20Allah)
-   [Sahih al-Bukhari 3416](https://sunnah.com/bukhari/60#:~:text=should%20say%20that%20I%20am)

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