--- title: "Les divergences entre musulmans, et pourquoi elles sont acceptables | L’islam est miséricorde" description: "Les musulmans s’accordent sur les fondements de l’islam mais divergent sur bien des détails. Ce qui est fixe, ce qui se discute, et pourquoi c’est normal." lang: fr url: https://islamismercy.com/fr/croyances-communes/les-divergences-entre-musulmans/ --- 1. [Accueil](https://islamismercy.com/fr/) 2. [Ce sur quoi s’accordent les musulmans](https://islamismercy.com/fr/croyances-communes/) 3. Les divergences entre musulmans, et pourquoi elles sont acceptables # Les divergences entre musulmans, et pourquoi elles sont acceptables Rédigé par **Équipe éditoriale de L’islam est miséricorde**· 5 min de lectureEn attente de relecture par un savant ## La réponse en bref Les musulmans s’accordent sur les fondements de l’islam : un Dieu unique, le Prophète Muhammad ﷺ comme dernier messager, le Coran, les six piliers de la foi et les cinq piliers de l’islam. Sur de nombreux détails du droit et de la pratique, des savants qualifiés sont parvenus de bonne foi à des conclusions différentes, et l’islam lui-même fait place à cela. ## Sur cette page 1. Ce qui est fixe 2. Ce sur quoi les savants divergent légitimement 3. Le Prophète ﷺ admettait la divergence honnête 4. Les grandes divisions historiques 5. La différence sans la division 6. Pourquoi cela vous concerne Si vous observez une rangée de musulmans qui prient côte à côte, vous remarquerez peut-être de petites différences. L’un croise les mains sur la poitrine, un autre sous le nombril, un autre encore laisse les bras le long du corps. Pourtant, ils suivent tous le même imam, accomplissent la même prière et se tournent vers la même direction. Cette image saisit quelque chose d’important au sujet de l’islam : une profonde unité sur l’essentiel, avec de la place pour la différence dans les détails. ## Ce qui est fixe Certaines choses en islam ne sont pas sujettes à débat, parce qu’elles sont clairement énoncées dans le Coran et dans l’enseignement authentique du Prophète ﷺ, et que les musulmans s’y sont accordés à chaque génération. Parmi elles : - **L’unicité de Dieu**, et le fait que Lui seul est adoré. - **Muhammad ﷺ comme dernier prophète**, et la foi en tous les prophètes qui l’ont précédé. - **Le Coran comme parole préservée de Dieu.** - **Les six piliers de la foi** — Dieu, Ses anges, Ses livres, Ses messagers, le Jour dernier et Son décret. - **Les cinq piliers de l’islam** — la profession de foi, les cinq prières quotidiennes, la zakat, le jeûne du Ramadan et le pèlerinage pour ceux qui en ont la capacité. - **Des commandements et des interdits moraux clairs**, comme la justice, l’honnêteté et le soin des parents, et l’interdiction du meurtre, du vol, de l’adultère, de l’alcool et du porc. Nous les présentons plus en détail dans [Ce que croit tout musulman](https://islamismercy.com/fr/croyances-communes/ce-que-croit-tout-musulman/). Une personne qui accepte ces fondements est reconnue comme musulmane par les musulmans de toutes les écoles. ## Ce sur quoi les savants divergent légitimement Au-delà des fondements s’étend un vaste domaine de détails : la manière exacte d’accomplir certaines parties de la prière, ce qui annule l’ablution, la façon de déterminer le début du Ramadan, l’application de certaines règles du commerce ou du droit de la famille, et bien d’autres choses encore. Ici, les sources peuvent parfois être lues de plus d’une manière, ou un hadith peut être connu d’un savant mais pas d’un autre, ou une situation nouvelle peut survenir que les textes anciens n’abordaient pas directement. Pour traiter ces questions, les savants recourent à un raisonnement rigoureux appelé *ijtihad*. Au fil des siècles, plusieurs écoles juridiques se sont développées, chacune avec sa propre méthode. Les plus connues chez les musulmans sunnites sont les écoles hanafite, malikite, shafi’ite et hanbalite ; les musulmans chiites suivent leurs propres écoles, la plus importante étant l’école ja’farite. Les étudiants de chaque école ont longtemps étudié les arguments des autres et les ont généralement traités avec respect. Le Coran donne le principe pour gérer les désaccords — revenir à sa guidance et à celle du Prophète ﷺ : > يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍۢ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿٥٩﴾ > O les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation (et aboutissement). [Coran, An-Nisaa 4:59](https://quran.com/fr/4?startingVerse=59&translations=31)Muhammad Hamidullah ## Le Prophète ﷺ admettait la divergence honnête Fait remarquable, l’un des exemples les plus connus de ce type de divergence s’est produit du vivant même du Prophète : > Narrated Ibn \`Umar: When the Prophet (ﷺ) returned from the battle of Al-Ahzab (The confederates), he said to us, "None should offer the 'Asr prayer but at Bani Quraiza." The 'Asr prayer became due for some of them on the way. Some of them decided not to offer the Salat but at Bani Quraiza while others decided to offer the Salat on the spot and said that the intention of the Prophet (ﷺ) was not what the former party had understood. And when that was told to the Prophet (ﷺ) he did not blame anyone of them [Sahih al-Bukhari 946](https://sunnah.com/bukhari/12#:~:text=returned%20from%20the%20battle%20of)Degré: Sahih (in Sahih al-Bukhari) Les deux groupes cherchaient sincèrement à obéir. L’un suivit les paroles à la lettre ; l’autre suivit ce qu’il comprenait comme l’intention. Le Prophète ﷺ ne donna raison à aucun groupe contre l’autre et ne blâma personne. Il enseigna aussi qu’une personne qualifiée qui fait un effort honnête pour parvenir à la bonne réponse est récompensée même si elle se trompe : > Narrated \`Amr bin Al-\`As: That he heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "If a judge gives a verdict according to the best of his knowledge and his verdict is correct (i.e. agrees with Allah and His Apostle's verdict) he will receive a double reward, and if he gives a verdict according to the best of his knowledge and his verdict is wrong, (i.e. against that of Allah and His Apostle) even then he will get a reward [Sahih al-Bukhari 7352](https://sunnah.com/bukhari/96#:~:text=gives%20a%20verdict%20according%20to)Degré: Sahih (in Sahih al-Bukhari) C’est pourquoi de nombreux savants ont décrit la divergence légitime comme une miséricorde : elle laisse aux musulmans ordinaires la latitude de suivre une science digne de confiance adaptée à leur situation, sans que personne ne prétende au monopole de la vérité dans les questions où les sources permettent plus d’une lecture. ## Les grandes divisions historiques Il serait malhonnête de prétendre que toutes les différences entre musulmans sont minimes. Tôt dans l’histoire islamique, des conflits autour de la direction de la communauté après le Prophète ﷺ ont conduit à des divisions durables — notamment entre musulmans sunnites et chiites — et celles-ci comportent certaines différences de croyance et de pratique, ainsi que d’histoire. Ce site ne prend pas parti dans ces débats. Nous nous concentrons sur ce que partagent les musulmans : le même Dieu, le même Prophète ﷺ, le même Coran, la même direction de prière et le même pèlerinage. Lorsqu’une question dépend d’une école ou d’une tradition particulière, nous nous efforçons de le dire et de laisser les détails aux savants qualifiés. ## La différence sans la division L’islam distingue la divergence d’opinion de la division des cœurs. La première est naturelle ; la seconde est condamnée. Le Coran appelle les croyants une famille : > إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌۭ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿١٠﴾ > Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse miséricorde. [Coran, Al-Hujuraat 49:10](https://quran.com/fr/49?startingVerse=10&translations=31)Muhammad Hamidullah Les savants du passé ont laissé un exemple qui mérite d’être retenu. Ils débattaient avec vigueur, écrivaient des livres détaillés pour réfuter les arguments les uns des autres — et pourtant ils priaient les uns derrière les autres, louaient la science les uns des autres et étudiaient les œuvres les uns des autres. Un désaccord sur un détail n’a jamais été une raison de traiter un autre musulman en ennemi. ## Pourquoi cela vous concerne Si vous découvrez l’islam, vous rencontrerez parfois des musulmans qui font les choses un peu différemment ou qui donnent des réponses légèrement différentes à la même question. Ce n’est pas le signe que l’islam est confus ; c’est le signe d’une tradition vivante qui prend ses sources au sérieux. Commencez par le socle commun, interrogez des personnes dignes de confiance sur les détails, et ne vous laissez pas décourager par la diversité. Pour un exemple concret, voir [Comment prier](https://islamismercy.com/fr/devenir-musulman/comment-prier/), qui signale les points où les écoles diffèrent légèrement. ![Les divergences entre musulmans, et pourquoi elles sont acceptables](https://islamismercy.com/_astro/sunni-and-shia-info.CxxrqZXq_mJXgr.jpg) ## À retenir - Les fondements de l’islam font l’accord des musulmans partout dans le monde. - De nombreux détails de la pratique sont ouverts à des divergences savantes honnêtes. - Le Prophète ﷺ lui-même acceptait des compréhensions différentes parmi ses compagnons. - La divergence respectueuse fait partie de la tradition de l’islam — la division et l’hostilité, non. ## Partager cet article [WhatsApp](https://wa.me/?text=Les%20divergences%20entre%20musulmans%2C%20et%20pourquoi%20elles%20sont%20acceptables%20https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fcroyances-communes%2Fles-divergences-entre-musulmans%2F)[Telegram](https://t.me/share/url?url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fcroyances-communes%2Fles-divergences-entre-musulmans%2F&text=Les%20divergences%20entre%20musulmans%2C%20et%20pourquoi%20elles%20sont%20acceptables)[X](https://twitter.com/intent/tweet?text=Les%20divergences%20entre%20musulmans%2C%20et%20pourquoi%20elles%20sont%20acceptables&url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fcroyances-communes%2Fles-divergences-entre-musulmans%2F)[Facebook](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fcroyances-communes%2Fles-divergences-entre-musulmans%2F) ## Sources - [Coran, An-Nisaa 4:59](https://quran.com/fr/4?startingVerse=59&translations=31) - [Coran, Al-Hujuraat 49:10](https://quran.com/fr/49?startingVerse=10&translations=31) - [Sahih al-Bukhari 946](https://sunnah.com/bukhari/12#:~:text=returned%20from%20the%20battle%20of) - [Sahih al-Bukhari 7352](https://sunnah.com/bukhari/96#:~:text=gives%20a%20verdict%20according%20to) ## Parler avec un musulman Vous avez une question qui ne trouve pas de réponse ici ? Posez-la à une vraie personne, sans pression et sans jugement. [Posez votre question](https://islamismercy.com/fr/parler-avec-un-musulman/) ## Pour aller plus loin [Ce sur quoi s’accordent les musulmans ### Ce que croit tout musulman Le socle commun de l’islam en termes simples : les croyances et pratiques reconnues par tous les musulmans, quelles que soient leur école et leur origine. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/croyances-communes/ce-que-croit-tout-musulman/)[Devenir musulman ### Comment prier : un guide pas à pas pour débutants Un guide simple, pas à pas, de la prière musulmane (salat) pour débutants — des ablutions à la salutation finale — fondé sur ce qui fait consensus. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/devenir-musulman/comment-prier/)[Glossaire ### Que signifie charia (sharia) ? La charia est la guidance de Dieu pour la vie en islam — culte, éthique, famille, commerce et justice. Elle est bien plus que du droit pénal. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/glossaire/que-signifie-charia/)[Glossaire ### Que signifie ummah ? Ummah signifie communauté ou nation. Les musulmans l’emploient pour la communauté mondiale des croyants, de toutes races, nations et langues. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/glossaire/que-signifie-ummah/)