--- title: "Le système familial en islam | L’islam est miséricorde" description: "Comment l’islam bâtit la famille : mariage de miséricorde, droits des époux, des parents et des enfants, liens de parenté, héritage et divorce équitable." lang: fr url: https://islamismercy.com/fr/l-islam-guide-tout/le-systeme-familial-en-islam/ --- 1. [Accueil](https://islamismercy.com/fr/) 2. [L’islam guide tout](https://islamismercy.com/fr/l-islam-guide-tout/) 3. Le système familial en islam # Le système familial en islam Rédigé par **Équipe éditoriale de L’islam est miséricorde**· 5 min de lectureEn attente de relecture par un savant ## La réponse en bref L’islam considère la famille comme le fondement de la société et lui donne une législation détaillée. Le mariage est un pacte solennel de sérénité et de miséricorde ; le mari et l’épouse ont des droits l’un sur l’autre ; les parents ont droit à la bonté et les enfants aux soins ; les liens avec les proches doivent être maintenus ; les biens se transmettent selon des parts fixées ; et le divorce est un dernier recours qui protège malgré tout les droits de chacun. ## Sur cette page 1. Le mariage : un pacte de sérénité et de miséricorde 2. Les droits et devoirs du mari et de l’épouse 3. Les parents et les enfants 4. La famille élargie : les liens de l’utérus 5. L’héritage dans les grandes lignes 6. Le divorce : un dernier recours, avec des droits 7. En bref L’islam ne laisse pas la famille à la coutume ou au hasard. Le Coran et la Sunna parlent de la manière dont commence un mariage, de ce que les époux se doivent l’un à l’autre, de la manière dont parents et enfants se traitent, de qui doit être pris en charge, de la façon dont les biens sont hérités et de la manière dont un mariage peut prendre fin. C’est l’un des exemples les plus clairs de l’islam comme mode de vie complet : le foyer est lui aussi un lieu d’adoration. ## Le mariage : un pacte de sérénité et de miséricorde Le Coran présente le mariage comme l’un des signes de Dieu : > وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةًۭ وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١﴾ > Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent. [Coran, Ar-Room 30:21](https://quran.com/fr/30?startingVerse=21&translations=31)Muhammad Hamidullah Il décrit le contrat de mariage comme un pacte solennel et solide (Coran 4:21). Il est conclu avec le libre consentement de la mariée et du marié, un don nuptial (*mahr*) qui appartient à l’épouse seule (Coran 4:4), des témoins et, selon la plupart des savants, la participation du tuteur de la mariée. Les relations sexuelles n’ont leur place que dans le mariage, ce qui protège la filiation, les enfants et les femmes. Le Prophète ﷺ a fait du foyer la véritable épreuve du caractère : > …The best of you is the best to his wives, and I am the best of you to my wives… [Jami' at-Tirmidhi 3895](https://sunnah.com/tirmidhi/49#:~:text=best%20of%20you%20is%20the)Degré: Sahih — Al-Albani Pour en savoir plus, lisez [le mariage en islam](https://islamismercy.com/fr/regard-de-l-islam/le-mariage-en-islam/). ## Les droits et devoirs du mari et de l’épouse Le Coran énonce cet équilibre en une seule phrase : > وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍۢ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَٰحًۭا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌۭ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٢٨﴾ > Et les femmes divorcées doivent observer un délai d'attente de trois menstrues; et il ne leur est pas permis de taire ce qu'Allah a créé dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au Jour dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette période, s'ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage. [Coran, Al-Baqara 2:228](https://quran.com/fr/2?startingVerse=228&translations=31)Muhammad Hamidullah Le mari doit verser le *mahr* et assurer le logement, la nourriture, l’habillement et tout ce dont la famille a raisonnablement besoin, même si son épouse est riche ; l’argent et les revenus de celle-ci lui restent propres. Il lui est demandé de vivre avec son épouse dans la bonté (Coran 4:19). Le Coran confie aux hommes le rôle de *qawwam* : protecteur, pourvoyeur et responsable du foyer (Coran 4:34). Ce degré supplémentaire est une responsabilité dont il devra répondre, non une permission de dominer : > …All of you are guardians and responsible for your wards and the things under your care. The Imam (i.e. ruler) is the guardian of his subjects and is responsible for them and a man is the guardian of his family and is responsible for them. A woman is the guardian of her husband's house and is responsible for it.… [Sahih al-Bukhari 893](https://sunnah.com/bukhari/11#:~:text=Ruzaiq%20was%20working%20on%20the)Degré: Sahih (in Sahih al-Bukhari) L’épouse coopère avec son mari dans la conduite de la famille, veille sur le foyer et sur ce qui lui est confié, et n’y fait pas entrer des personnes auxquelles il s’oppose. Tous deux se doivent mutuellement affection, intimité, honnêteté et concertation. En cas de conflit grave, le Coran indique des étapes : le conseil, puis la séparation des lits, puis une dernière mesure que les savants classiques ont limitée à un geste léger qui ne doit ni blesser ni humilier ; beaucoup de savants la désapprouvaient entièrement, et le Prophète ﷺ n’a jamais frappé ni une femme ni un serviteur (Abu Dawud 4786). Si la discorde persiste, un arbitre de chaque famille tente de les réconcilier (Coran 4:35). ## Les parents et les enfants Juste après l’ordre d’adorer Dieu seul vient l’ordre d’honorer ses parents : > ۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّۢ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًۭا كَرِيمًۭا ﴿٢٣﴾ وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًۭا ﴿٢٤﴾ > 23Et ton Seigneur a décrété: «N'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: «Fi!» et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. 24et par miséricorde, abaisse pour eux l'aile de l'humilité, et dis: «O mon Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit». [Coran, Al-Israa 17:23-24](https://quran.com/fr/17?startingVerse=23&translations=31)Muhammad Hamidullah Les mères reçoivent une part particulière de cette bonté : > Narrated Abu Huraira: A man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Who is more entitled to be treated with the best companionship by me?" The Prophet (ﷺ) said, "Your mother." The man said. "Who is next?" The Prophet said, "Your mother." The man further said, "Who is next?" The Prophet (ﷺ) said, "Your mother." The man asked for the fourth time, "Who is next?" The Prophet (ﷺ) said, "Your father [Sahih al-Bukhari 5971](https://sunnah.com/bukhari/78#:~:text=Who%20is%20more%20entitled%20to)Degré: Sahih (in Sahih al-Bukhari) Les enfants, à leur tour, ont des droits sur leurs parents : un beau prénom, de l’amour, une éducation dans la foi et les bonnes manières, l’instruction, l’entretien et l’équité entre frères et sœurs. Le Prophète ﷺ refusa de servir de témoin pour un don qu’un père avait fait à l’un de ses fils et pas aux autres, et lui dit de craindre Dieu et de traiter ses enfants avec justice (Bukhari 2587). Voir [les parents en islam](https://islamismercy.com/fr/regard-de-l-islam/les-parents-en-islam/) et [les enfants en islam](https://islamismercy.com/fr/regard-de-l-islam/les-enfants-en-islam/). ## La famille élargie : les liens de l’utérus La famille islamique ne s’arrête pas à la porte d’entrée. Les grands-parents, les frères et sœurs, les tantes, les oncles et les cousins sont les *arham*, les « liens de l’utérus », et le Coran les associe à la crainte de Dieu (Coran 4:1). Maintenir ces liens apporte la bénédiction dans cette vie : > Narrated Anas bin Malik: Allah's Apostle said, "Whoever loves that he be granted more wealth and that his lease of life be prolonged then he should keep good relations with his Kith and kin [Sahih al-Bukhari 5986](https://sunnah.com/bukhari/78#:~:text=loves%20that%20he%20be%20granted)Degré: Sahih (in Sahih al-Bukhari) Les rompre est un péché grave (Bukhari 5984). En droit islamique, les proches qui en ont les moyens doivent subvenir aux besoins des proches dans le besoin, et les personnes âgées sont prises en charge au sein de la famille autant que possible. ## L’héritage dans les grandes lignes L’islam ne permet pas à une personne de déshériter sa famille à sa guise. Le Coran lui-même fixe les parts des enfants, des parents, des époux et d’autres : > يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءًۭ فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَٰحِدَةًۭ فَلَهَا ٱلنِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٌۭ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخْوَةٌۭ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصِى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۗ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًۭا ۚ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًۭا ﴿١١﴾ > Voici ce qu'Allah vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S'il n'y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s'il n'y en a qu'une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant. S'il n'a pas d'enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s'il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu'il aurait fait ou paiement d'une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d'Allah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage. [Coran, An-Nisaa 4:11](https://quran.com/fr/4?startingVerse=11&translations=31)Muhammad Hamidullah Une personne peut léguer jusqu’à un tiers de ses biens à d’autres personnes ou à des œuvres de charité, mais pas davantage (Bukhari 2742). Dans certains cas, un fils reçoit le double de la part d’une fille ; les savants classiques relient cela au devoir de l’homme de verser le *mahr* et d’entretenir la famille, un devoir que la femme ne porte jamais. Dans d’autres cas, comme pour le père et la mère d’un défunt qui avait des enfants, hommes et femmes reçoivent des parts égales. ## Le divorce : un dernier recours, avec des droits L’islam s’efforce de sauver les mariages, mais il n’enferme pas les gens dans des unions qui ont échoué : > ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌۢ بِإِحْسَٰنٍۢ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا۟ مِمَّآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ شَيْـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا ٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴿٢٢٩﴾ > Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donné, - à moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposés par Allah. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d'Allah, alors ils ne commettent aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien. Voilà les ordres d'Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les ordres d'Allah ceux-là sont les injustes. [Coran, Al-Baqara 2:229](https://quran.com/fr/2?startingVerse=229&translations=31)Muhammad Hamidullah Le mari peut prononcer le divorce, mais il doit alors garder son épouse et subvenir à ses besoins pendant un délai de viduité (*‘iddah*) durant lequel ils peuvent se réconcilier ; l’épouse peut demander à être libérée par le *khul’* ou par un juge. Le mahr lui reste acquis, il faut pourvoir aux besoins des enfants, et il est rappelé aux deux de ne pas oublier la bienveillance entre eux (Coran 2:237). Une parole bien connue selon laquelle le divorce serait « la chose licite la plus détestée » est jugée faible par de nombreux spécialistes du hadith, même si son sens, à savoir que le divorce est un dernier recours, s’accorde avec l’appel du Coran à la réconciliation. Pour en savoir plus, lisez [le divorce en islam](https://islamismercy.com/fr/regard-de-l-islam/le-divorce-en-islam/). ## En bref La famille islamique est un réseau de droits et de devoirs tenus ensemble par la miséricorde. Chacun est le gardien de quelqu’un, et chacun sera interrogé sur ceux dont il a la charge. ## À retenir - Le mariage est un pacte solide fondé sur la sérénité, l’amour et la miséricorde, avec le libre consentement des deux époux. - Le mari et l’épouse ont des droits mutuels ; le mari porte la charge financière et une direction qui signifie responsabilité, non domination. - La bonté envers les parents vient juste après l’adoration de Dieu, et les enfants ont droit aux soins, à l’éducation et à l’équité. - Maintenir les liens avec les proches est un devoir, et l’héritage répartit les biens au sein de la famille selon des parts fixées. - Le divorce est permis en dernier recours, avec des délais de viduité, une pension et des droits pour les deux parties. ## Partager cet article [WhatsApp](https://wa.me/?text=Le%20syst%C3%A8me%20familial%20en%20islam%20https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fl-islam-guide-tout%2Fle-systeme-familial-en-islam%2F)[Telegram](https://t.me/share/url?url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fl-islam-guide-tout%2Fle-systeme-familial-en-islam%2F&text=Le%20syst%C3%A8me%20familial%20en%20islam)[X](https://twitter.com/intent/tweet?text=Le%20syst%C3%A8me%20familial%20en%20islam&url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fl-islam-guide-tout%2Fle-systeme-familial-en-islam%2F)[Facebook](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fl-islam-guide-tout%2Fle-systeme-familial-en-islam%2F) ## Sources - [Coran, Ar-Room 30:21](https://quran.com/fr/30?startingVerse=21&translations=31) - [Coran, Al-Baqara 2:228](https://quran.com/fr/2?startingVerse=228&translations=31) - [Coran, Al-Israa 17:23-24](https://quran.com/fr/17?startingVerse=23&translations=31) - [Coran, An-Nisaa 4:11](https://quran.com/fr/4?startingVerse=11&translations=31) - [Coran, Al-Baqara 2:229](https://quran.com/fr/2?startingVerse=229&translations=31) - [Jami' at-Tirmidhi 3895](https://sunnah.com/tirmidhi/49#:~:text=best%20of%20you%20is%20the) - [Sahih al-Bukhari 893](https://sunnah.com/bukhari/11#:~:text=Ruzaiq%20was%20working%20on%20the) - [Sahih al-Bukhari 5971](https://sunnah.com/bukhari/78#:~:text=Who%20is%20more%20entitled%20to) - [Sahih al-Bukhari 5986](https://sunnah.com/bukhari/78#:~:text=loves%20that%20he%20be%20granted) ## Parler avec un musulman Vous avez une question qui ne trouve pas de réponse ici ? Posez-la à une vraie personne, sans pression et sans jugement. [Posez votre question](https://islamismercy.com/fr/parler-avec-un-musulman/) ## Pour aller plus loin [Le regard de l’islam sur… ### Qu’est-ce que le mariage en islam ? En islam, le mariage est un lien sacré de sérénité, d’amour et de miséricorde, fondé sur le consentement, un don à l’épouse et la bonté. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/regard-de-l-islam/le-mariage-en-islam/)[Le regard de l’islam sur… ### Qu’enseigne l’islam au sujet des parents ? En islam, la bonté envers les parents vient juste après l’adoration de Dieu. Découvrez l’honneur des mères et ce que les enfants doivent à leurs parents. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/regard-de-l-islam/les-parents-en-islam/)[Le regard de l’islam sur… ### Quel regard l’islam porte-t-il sur les enfants ? L’islam voit les enfants comme un don et un dépôt de Dieu. Découvrez la miséricorde du Prophète ﷺ envers les enfants et ce que les parents leur doivent. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/regard-de-l-islam/les-enfants-en-islam/)[Le regard de l’islam sur… ### Que dit l’islam au sujet du divorce ? L’islam permet le divorce en dernier recours, quand un mariage échoue vraiment, après avoir tenté de le sauver, et il protège la dignité des deux époux. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/regard-de-l-islam/le-divorce-en-islam/)