--- title: "L’islam prône-t-il la violence ? | L’islam est miséricorde" description: "Un regard honnête sur les versets du Coran relatifs au combat : ce qu’ils disent, leur contexte, et les limites strictes que l’islam impose à la guerre." lang: fr url: https://islamismercy.com/fr/questions/l-islam-prone-t-il-la-violence/ --- 1. [Accueil](https://islamismercy.com/fr/) 2. [Questions difficiles](https://islamismercy.com/fr/questions/) 3. L’islam prône-t-il la violence ? # L’islam prône-t-il la violence ? Rédigé par **Équipe éditoriale de L’islam est miséricorde**· 4 min de lectureEn attente de relecture par un savant ## La réponse en bref Non. L’islam n’autorise le combat que dans des circonstances limitées, principalement pour se défendre contre une agression et faire cesser l’oppression, et l’entoure de règles strictes qui protègent les non-combattants. Les versets du Coran sur la guerre répondent à des situations précises d’attaque, et ils côtoient des ordres clairs d’accepter la paix, d’agir avec justice et d’être bon envers tous ceux qui ne sont pas en guerre contre les musulmans. ## Sur cette page 1. La réponse courte 2. Lire les « versets de la guerre » dans leur contexte 3. La paix et la justice sont la règle 4. Des règles strictes, même en temps de guerre 5. L’islam ne se confond pas avec tout ce que font les musulmans 6. Le malentendu courant C’est une question légitime. Les violences commises par des personnes qui invoquent l’islam font bien trop souvent la une de l’actualité, et le Coran contient effectivement des versets sur le combat. La question honnête est donc : que disent réellement ces versets, quand s’appliquent-ils et quelles limites les accompagnent ? ## La réponse courte L’islam n’est pas une religion pacifiste. Comme la plupart des traditions morales et juridiques, y compris les notions modernes de légitime défense et de « guerre juste », il admet que la force est parfois nécessaire pour arrêter une agression et protéger les faibles. Mais il ne fait pas de la violence un but, et il interdit de déclencher une agression contre des gens qui vivent en paix. L’histoire compte ici. Pendant environ treize ans à La Mecque, les premiers musulmans ont été raillés, boycottés, torturés, et certains ont été tués, et pourtant ils n’avaient pas reçu la permission de riposter. Cette permission n’est venue qu’après qu’ils eurent été chassés de leurs foyers : > أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا۟ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴿٣٩﴾ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍۢ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٌۭ وَصَلَوَٰتٌۭ وَمَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا ٱسْمُ ٱللَّهِ كَثِيرًۭا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ ﴿٤٠﴾ > 39Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés; et Allah est certes Capable de les secourir - 40ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, - contre toute justice, simplement parce qu'ils disaient: «Allah est notre Seigneur». - Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d'Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant, [Coran, Al-Hajj 22:39-40](https://quran.com/fr/22?startingVerse=39&translations=31)Muhammad Hamidullah Remarquez ce que le passage présente comme l’enjeu : les lieux où le nom de Dieu est mentionné, monastères, églises, synagogues *et* mosquées. ## Lire les « versets de la guerre » dans leur contexte Les versets sur le combat sont souvent cités isolément. Lus avec les versets qui les entourent, ils apparaissent tout autrement : > وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴿١٩٢﴾ وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌۭ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿١٩٣﴾ > 190Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Allah n'aime pas les transgresseurs! 191Et tuez-les, où que vous les rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés: l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants. 192S'ils cessent, Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux. 193Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes. [Coran, Al-Baqara 2:190-193](https://quran.com/fr/2?startingVerse=190&translations=31)Muhammad Hamidullah Le passage commence par limiter le combat à ceux qui combattent les musulmans, et par interdire toute transgression. L’ordre de les combattre partout où on les trouve vise ces mêmes agresseurs, qui avaient expulsé les musulmans de La Mecque. Et à deux reprises, le passage dit que si l’ennemi cesse, les musulmans doivent cesser aussi. La *fitna* désigne ici la persécution : contraindre les gens par la violence à abandonner leur foi. Le même schéma se retrouve dans le verset le plus souvent cité contre l’islam, Coran 9:5, parfois appelé le « verset de l’épée ». Il a été révélé au sujet de certaines tribus arabes qui avaient rompu leurs traités et attaqué les musulmans en premier (Coran 9:13). Le verset qui le précède ordonne aux musulmans d’honorer tout traité conclu avec ceux qui ont tenu parole (Coran 9:4), et le verset qui le suit ordonne que tout combattant ennemi qui demande protection la reçoive et soit escorté jusqu’à un lieu sûr (Coran 9:6). Les savants majoritaires ont toujours lu ces versets dans ce contexte, et non comme un permis d’attaquer quiconque n’est pas musulman. ## La paix et la justice sont la règle Envers ceux qui ne sont pas en guerre contre les musulmans, l’instruction du Coran est la bonté et l’équité : > لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓا۟ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾ > Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. [Coran, Al-Mumtahana 60:8](https://quran.com/fr/60?startingVerse=8&translations=31)Muhammad Hamidullah Si un ennemi incline à la paix, les musulmans doivent y incliner aussi (Coran 8:61). Si des gens se retirent du combat et offrent la paix, Dieu ne donne aux musulmans aucun motif de les combattre (Coran 4:90). Et la justice doit être maintenue même envers ceux que l’on n’aime pas (Coran 5:8). ## Des règles strictes, même en temps de guerre Lorsque le combat est légitime, il reste soumis à des règles. Le Prophète ﷺ s’est mis en colère en voyant une femme tuée au combat : > Narrated Rabah ibn Rabi': When we were with the Messenger of Allah (ﷺ) on an expedition, he saw some people collected together over something and sent a man and said: See, what are these people collected around? He then came and said: They are round a woman who has been killed. He said: This is not one with whom fighting should have taken place. Khalid ibn al-Walid was in charge of the van; so he sent a man and said: Tell Khalid not to kill a woman or a hired servant [Sunan Abi Dawud 2669](https://sunnah.com/abudawud/15#:~:text=saw%20some%20people%20collected%20together)Degré: Hasan Sahih — Al-Albani Il a aussi ordonné à ses commandants de ne pas trahir leurs engagements, de ne pas mutiler les morts et de ne pas tuer d’enfants (Muslim 4521). À partir de tels textes, les juristes musulmans ont élaboré un droit de la guerre détaillé : les non-combattants (femmes, enfants, personnes âgées, moines, paysans et ouvriers salariés) ne doivent pas être pris pour cible ; les traités doivent être respectés ; les prisonniers doivent être traités avec humanité. Et la décision d’entrer en guerre appartient à une autorité légitime, jamais à des individus ou à des groupes autoproclamés (voir [Qu’est-ce que le jihad, vraiment ?](https://islamismercy.com/fr/questions/qu-est-ce-que-le-jihad-vraiment/)). ## L’islam ne se confond pas avec tout ce que font les musulmans Les musulmans représentent près d’un quart de l’humanité. L’immense majorité d’entre eux vivent en paix, et un très grand nombre des victimes des groupes extrémistes sont elles-mêmes musulmanes. Des personnes de toutes les religions, et sans religion, ont commis des violences au nom de leur cause ; les personnes impartiales jugent une religion d’après ce qu’enseignent ses sources, et non d’après ceux qui les trahissent. C’est la règle que les musulmans demandent qu’on leur applique. Et selon cette règle, le verdict du Coran sur le fait d’ôter une vie innocente est sans équivoque : > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴿٣٢﴾ > C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu'en dépit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre. [Coran, Al-Maaida 5:32](https://quran.com/fr/5?startingVerse=32&translations=31)Muhammad Hamidullah ## Le malentendu courant L’erreur la plus courante consiste à extraire une seule phrase sur le combat de son passage et de son histoire, et à la traiter comme un ordre général. Les savants de l’islam n’ont jamais lu le Coran de cette façon. Lu dans son ensemble, il autorise la défense contre l’agression, exige la retenue et la justice, et fait de la paix le but. Pour aller plus loin, lisez [ce que l’islam dit du terrorisme](https://islamismercy.com/fr/questions/que-dit-l-islam-du-terrorisme/) et [pourquoi nul ne peut être contraint d’embrasser l’islam](https://islamismercy.com/fr/questions/quelqu-un-est-il-contraint-de-devenir-musulman/). ![L’islam prône-t-il la violence ?](https://islamismercy.com/_astro/war-and-peace-info.B-GcNkes_ZIa2QI.jpg) ## À retenir - L’islam n’est pas pacifiste, mais il n’autorise le combat que contre l’agression et l’oppression, et interdit de dépasser les limites. - Les « versets de la guerre » ont été révélés au sujet d’ennemis précis qui avaient attaqué les musulmans ; les versets qui les entourent les encadrent. - La paix, la justice et la bonté sont la règle envers quiconque ne combat pas les musulmans. - Même en temps de guerre, il est interdit de tuer les femmes, les enfants et les non-combattants. - L’islam doit être jugé d’après ses sources, et non d’après les actes de certains musulmans. ## Partager cet article [WhatsApp](https://wa.me/?text=L%E2%80%99islam%20pr%C3%B4ne-t-il%20la%20violence%20%3F%20https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fquestions%2Fl-islam-prone-t-il-la-violence%2F)[Telegram](https://t.me/share/url?url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fquestions%2Fl-islam-prone-t-il-la-violence%2F&text=L%E2%80%99islam%20pr%C3%B4ne-t-il%20la%20violence%20%3F)[X](https://twitter.com/intent/tweet?text=L%E2%80%99islam%20pr%C3%B4ne-t-il%20la%20violence%20%3F&url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fquestions%2Fl-islam-prone-t-il-la-violence%2F)[Facebook](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Ffr%2Fquestions%2Fl-islam-prone-t-il-la-violence%2F) ## Sources - [Coran, Al-Hajj 22:39-40](https://quran.com/fr/22?startingVerse=39&translations=31) - [Coran, Al-Baqara 2:190-193](https://quran.com/fr/2?startingVerse=190&translations=31) - [Coran, Al-Mumtahana 60:8](https://quran.com/fr/60?startingVerse=8&translations=31) - [Coran, Al-Maaida 5:32](https://quran.com/fr/5?startingVerse=32&translations=31) - [Sunan Abi Dawud 2669](https://sunnah.com/abudawud/15#:~:text=saw%20some%20people%20collected%20together) ## Parler avec un musulman Vous avez une question qui ne trouve pas de réponse ici ? Posez-la à une vraie personne, sans pression et sans jugement. [Posez votre question](https://islamismercy.com/fr/parler-avec-un-musulman/) ## Pour aller plus loin [Questions difficiles ### Qu’est-ce que le jihad, vraiment ? Le jihad, effort pour Dieu : contre son ego, par ses biens et ses paroles, pour ses parents et la justice, et la guerre légitime sous des règles strictes. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/questions/qu-est-ce-que-le-jihad-vraiment/)[Questions difficiles ### Que dit l’islam du terrorisme ? L’islam interdit le terrorisme, c’est-à-dire tuer ou terroriser délibérément des innocents. Voici ce qu’enseignent le Coran et le Prophète ﷺ, sources à l’appui. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/questions/que-dit-l-islam-du-terrorisme/)[Questions difficiles ### Quelqu’un est-il contraint de devenir musulman ? Le Coran interdit de contraindre quiconque à embrasser l’islam : le sens de ce principe, son rôle dans l’histoire, et pourquoi une foi forcée n’en est pas une. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/questions/quelqu-un-est-il-contraint-de-devenir-musulman/)[Le regard de l’islam sur… ### Que dit l’islam sur la justice ? En islam, la justice est un commandement de Dieu, due à tous : riche ou pauvre, ami ou ennemi, même contre soi-même ou sa propre famille. Lire l’article](https://islamismercy.com/fr/regard-de-l-islam/la-justice-en-islam/)