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title: "इस्लाम में पारिवारिक व्यवस्था | इस्लाम रहमत है"
description: "इस्लाम परिवार कैसे बनाता है: रहमत की प्रतिज्ञा के रूप में विवाह, पति-पत्नी, माता-पिता और बच्चों के अधिकार, रिश्तेदारी, विरासत और न्यायपूर्ण तलाक़।"
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3.  इस्लाम में पारिवारिक व्यवस्था

# इस्लाम में पारिवारिक व्यवस्था

लेखक **इस्लाम रहमत है संपादकीय टीम**· 5 मिनट में पढ़ेंविद्वान की समीक्षा की प्रतीक्षा में

इस पृष्ठ पर

1.  विवाह: सुकून और रहमत की प्रतिज्ञा
2.  पति और पत्नी के अधिकार और कर्तव्य
3.  माता-पिता और बच्चे
4.  बड़ा परिवार: ख़ून के रिश्ते
5.  विरासत की रूपरेखा
6.  तलाक़: अंतिम उपाय, अधिकारों के साथ
7.  संक्षेप में

इस्लाम परिवार को रीति-रिवाज या संयोग के भरोसे नहीं छोड़ता। क़ुरआन और सुन्नत बताते हैं कि विवाह कैसे शुरू होता है, पति-पत्नी एक-दूसरे के प्रति क्या कर्तव्य रखते हैं, माता-पिता और बच्चे एक-दूसरे के साथ कैसा व्यवहार करें, किसका भरण-पोषण किया जाना चाहिए, धन विरासत में कैसे मिलता है और विवाह कैसे समाप्त हो सकता है। यह इस्लाम के जीवन का एक संपूर्ण तरीक़ा होने के सबसे स्पष्ट उदाहरणों में से एक है: घर भी इबादत की जगह है।

## विवाह: सुकून और रहमत की प्रतिज्ञा

क़ुरआन विवाह को अल्लाह की निशानियों में से एक के रूप में प्रस्तुत करता है:

> وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةًۭ وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١﴾

> और उसी की (क़ुदरत) की निशानियों में से एक ये (भी) है कि उसने तुम्हारे वास्ते तुम्हारी ही जिन्स की बीवियाँ पैदा की ताकि तुम उनके साथ रहकर चैन करो और तुम लोगों के दरमेयान प्यार और उलफ़त पैदा कर दी इसमें शक नहीं कि इसमें ग़ौर करने वालों के वास्ते (क़ुदरते ख़ुदा की) यक़ीनी बहुत सी निशानियाँ हैं

[क़ुरआन, Ar-Room 30:21](https://quran.com/30?startingVerse=21&translations=122)Suhel Farooq Khan and Saifur Rahman Nadwi

वह विवाह के अनुबंध को एक गंभीर और पक्की प्रतिज्ञा बताता है (क़ुरआन 4:21)। यह दुल्हन और दूल्हे की स्वतंत्र सहमति, एक विवाह-उपहार (*महर*) जो केवल पत्नी का होता है (क़ुरआन 4:4), गवाहों और, अधिकांश विद्वानों के मत में, दुल्हन के अभिभावक (वली) की भागीदारी से संपन्न होता है। यौन संबंध केवल विवाह के भीतर ही हैं, जो वंश, बच्चों और महिलाओं की रक्षा करता है। पैगंबर ﷺ ने घर को चरित्र की असली कसौटी बना दिया:

> …The best of you is the best to his wives, and I am the best of you to my wives…

[Jami' at-Tirmidhi 3895](https://sunnah.com/tirmidhi/49#:~:text=best%20of%20you%20is%20the)दर्जा: Sahih — Al-Albani

और पढ़िए [इस्लाम में विवाह](https://islamismercy.com/hi/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%A3/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82-%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9/) में।

## पति और पत्नी के अधिकार और कर्तव्य

क़ुरआन यह संतुलन एक वाक्य में बताता है:

> وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍۢ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَٰحًۭا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌۭ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٢٨﴾

> और जिन औरतों को तलाक़ दी गयी है वह अपने आपको तलाक़ के बाद तीन हैज़ के ख़त्म हो जाने तक निकाह सानी से रोके और अगर वह औरतें ख़ुदा और रोजे आख़िरत पर ईमान लायीं हैं तो उनके लिए जाएज़ नहीं है कि जो कुछ भी ख़ुदा ने उनके रहम (पेट) में पैदा किया है उसको छिपाएँ और अगर उन के शौहर मेल जोल करना चाहें तो वह (मुद्दत मज़कूरा) में उन के वापस बुला लेने के ज्यादा हक़दार हैं और शरीयत मुवाफिक़ औरतों का (मर्दों पर) वही सब कुछ हक़ है जो मर्दों का औरतों पर है हाँ अलबत्ता मर्दों को (फ़जीलत में) औरतों पर फौक़ियत ज़रुर है और ख़ुदा ज़बरदस्त हिक़मत वाला है

[क़ुरआन, Al-Baqara 2:228](https://quran.com/2?startingVerse=228&translations=122)Suhel Farooq Khan and Saifur Rahman Nadwi

पति को *महर* अदा करना है और आवास, भोजन, कपड़े और वह सब कुछ उपलब्ध कराना है जिसकी परिवार को उचित रूप से ज़रूरत हो, चाहे उसकी पत्नी धनवान ही क्यों न हो; पत्नी का अपना पैसा और कमाई उसी की रहती है। पति से कहा गया है कि वह अपनी पत्नी के साथ भलाई से रहे (क़ुरआन 4:19)। क़ुरआन पुरुषों को *क़व्वाम* की भूमिका देता है — घर का संरक्षक, भरण-पोषण करने वाला और नेतृत्व करने वाला (क़ुरआन 4:34)। यह अतिरिक्त दर्जा एक ज़िम्मेदारी है जिसके लिए वह जवाबदेह होगा, प्रभुत्व जमाने का लाइसेंस नहीं:

> …All of you are guardians and responsible for your wards and the things under your care. The Imam (i.e. ruler) is the guardian of his subjects and is responsible for them and a man is the guardian of his family and is responsible for them. A woman is the guardian of her husband's house and is responsible for it.…

[Sahih al-Bukhari 893](https://sunnah.com/bukhari/11#:~:text=Ruzaiq%20was%20working%20on%20the)दर्जा: Sahih (in Sahih al-Bukhari)

पत्नी परिवार चलाने में अपने पति का सहयोग करती है, घर और उसकी अमानत की हिफ़ाज़त करती है, और उसमें ऐसे लोगों को नहीं लाती जिन पर पति को आपत्ति हो। दोनों पर एक-दूसरे के प्रति स्नेह, अंतरंगता, ईमानदारी और परामर्श का कर्तव्य है। जब गंभीर विवाद हो, तो क़ुरआन कुछ क़दम बताता है: पहले समझाना, फिर बिस्तर अलग करना, फिर एक अंतिम उपाय, जिसे शास्त्रीय विद्वानों ने एक हल्के संकेत तक सीमित रखा जो न चोट पहुँचाए और न अपमानित करे — बहुत-से विद्वानों ने इसे बिल्कुल ही नापसंद किया, और पैगंबर ﷺ ने कभी किसी महिला या सेवक को नहीं मारा (अबू दाऊद 4786)। अगर दरार बनी रहे, तो हर परिवार से एक पंच उनमें सुलह कराने की कोशिश करता है (क़ुरआन 4:35)।

## माता-पिता और बच्चे

केवल एक अल्लाह की इबादत के आदेश के ठीक बाद माता-पिता का सम्मान करने का आदेश आता है:

> ۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّۢ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًۭا كَرِيمًۭا ﴿٢٣﴾ وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًۭا ﴿٢٤﴾

> 23और तुम्हारे परवरदिगार ने तो हुक्म ही दिया है कि उसके सिवा किसी दूसरे की इबादत न करना और माँ बाप से नेकी करना अगर उनमें से एक या दोनों तेरे सामने बुढ़ापे को पहुँचे (और किसी बात पर खफा हों) तो (ख़बरदार उनके जवाब में उफ तक) न कहना और न उनको झिड़कना और जो कुछ कहना सुनना हो तो बहुत अदब से कहा करो 24और उनके सामने नियाज़ (रहमत) से ख़ाकसारी का पहलू झुकाए रखो और उनके हक़ में दुआ करो कि मेरे पालने वाले जिस तरह इन दोनों ने मेरे छोटेपन में मेरी मेरी परवरिश की है

[क़ुरआन, Al-Israa 17:23-24](https://quran.com/17?startingVerse=23&translations=122)Suhel Farooq Khan and Saifur Rahman Nadwi

माताओं को इस भलाई का विशेष हिस्सा मिलता है:

> Narrated Abu Huraira: A man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Who is more entitled to be treated with the best companionship by me?" The Prophet (ﷺ) said, "Your mother." The man said. "Who is next?" The Prophet said, "Your mother." The man further said, "Who is next?" The Prophet (ﷺ) said, "Your mother." The man asked for the fourth time, "Who is next?" The Prophet (ﷺ) said, "Your father

[Sahih al-Bukhari 5971](https://sunnah.com/bukhari/78#:~:text=Who%20is%20more%20entitled%20to)दर्जा: Sahih (in Sahih al-Bukhari)

बदले में बच्चों के भी अपने माता-पिता पर अधिकार हैं: एक अच्छा नाम, प्रेम, ईमान और अच्छे आचरण में परवरिश, शिक्षा, भरण-पोषण, और भाई-बहनों के बीच बराबरी — पैगंबर ﷺ ने एक ऐसे उपहार का गवाह बनने से इनकार कर दिया जो एक पिता ने एक बेटे को दिया था और बाक़ियों को नहीं, और उससे कहा कि अल्लाह से डरो और अपने बच्चों के साथ न्याय करो (बुख़ारी 2587)। देखिए [इस्लाम में माता-पिता](https://islamismercy.com/hi/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%A3/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82-%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE-%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE/) और [इस्लाम में बच्चे](https://islamismercy.com/hi/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%A3/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82-%E0%A4%AC%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87/)।

## बड़ा परिवार: ख़ून के रिश्ते

इस्लामी परिवार घर के दरवाज़े पर ख़त्म नहीं होता। दादा-दादी, नाना-नानी, भाई-बहन, चाचा, मामा, बुआ, ख़ाला और चचेरे-ममेरे भाई-बहन *अरहाम*, यानी “गर्भ के रिश्ते”, हैं, और क़ुरआन उन्हें अल्लाह के डर से जोड़ता है (क़ुरआन 4:1)। इन रिश्तों को बनाए रखने से इस जीवन में बरकत मिलती है:

> Narrated Anas bin Malik: Allah's Apostle said, "Whoever loves that he be granted more wealth and that his lease of life be prolonged then he should keep good relations with his Kith and kin

[Sahih al-Bukhari 5986](https://sunnah.com/bukhari/78#:~:text=loves%20that%20he%20be%20granted)दर्जा: Sahih (in Sahih al-Bukhari)

इन्हें तोड़ना एक बड़ा गुनाह है (बुख़ारी 5984)। इस्लामी क़ानून में, जो क़रीबी रिश्तेदार सक्षम हों, उन्हें ज़रूरतमंद रिश्तेदारों का भरण-पोषण करना होता है, और जहाँ तक संभव हो बुज़ुर्गों की देखभाल परिवार के भीतर ही की जाती है।

## विरासत की रूपरेखा

इस्लाम किसी व्यक्ति को अपनी मर्ज़ी से अपने परिवार को विरासत से वंचित करने की अनुमति नहीं देता। स्वयं क़ुरआन बच्चों, माता-पिता, पति-पत्नी और अन्य लोगों के हिस्से तय करता है:

> يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءًۭ فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَٰحِدَةًۭ فَلَهَا ٱلنِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٌۭ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخْوَةٌۭ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصِى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۗ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًۭا ۚ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًۭا ﴿١١﴾

> (मुसलमानों) ख़ुदा तुम्हारी औलाद के हक़ में तुमसे वसीयत करता है कि लड़के का हिस्सा दो लड़कियों के बराबर है और अगर (मय्यत की) औलाद में सिर्फ लड़कियॉ ही हों (दो) या (दो) से ज्यादा तो उनका (मक़र्रर हिस्सा) कुल तर्के का दो तिहाई है और अगर एक लड़की हो तो उसका आधा है और मय्यत के बाप मॉ हर एक का अगर मय्यत की कोई औलाद मौजूद न हो तो माल मुस्तरद का में से मुअय्यन (ख़ास चीज़ों में) छटा हिस्सा है और अगर मय्यत के कोई औलाद न हो और उसके सिर्फ मॉ बाप ही वारिस हों तो मॉ का मुअय्यन (ख़ास चीज़ों में) एक तिहाई हिस्सा तय है और बाक़ी बाप का लेकिन अगर मय्यत के (हक़ीक़ी और सौतेले) भाई भी मौजूद हों तो (अगरचे उन्हें कुछ न मिले) उस वक्त मॉ का हिस्सा छठा ही होगा (और वह भी) मय्यत नें जिसके बारे में वसीयत की है उसकी तालीम और (अदाए) क़र्ज़ के बाद तुम्हारे बाप हों या बेटे तुम तो यह नहीं जानते हों कि उसमें कौन तुम्हारी नाफ़रमानी में ज्यादा क़रीब है (फिर तुम क्या दख़ल दे सकते हो) हिस्सा तो सिर्फ ख़ुदा की तरफ़ से मुअय्यन होता है क्योंकि ख़ुदा तो ज़रूर हर चीज़ को जानता और तदबीर वाला है

[क़ुरआन, An-Nisaa 4:11](https://quran.com/4?startingVerse=11&translations=122)Suhel Farooq Khan and Saifur Rahman Nadwi

कोई व्यक्ति अपनी जायदाद का अधिकतम एक तिहाई हिस्सा दूसरों के लिए या दान के लिए वसीयत कर सकता है, इससे अधिक नहीं (बुख़ारी 2742)। कुछ मामलों में बेटे को बेटी से दोगुना हिस्सा मिलता है; शास्त्रीय विद्वान इसे पुरुष के *महर* अदा करने और परिवार का भरण-पोषण करने के कर्तव्य से जोड़ते हैं, एक ऐसा कर्तव्य जो महिला पर कभी नहीं होता। अन्य मामलों में — जैसे किसी ऐसे मृत व्यक्ति के माता-पिता, जिसकी संतान थी — पुरुषों और महिलाओं को बराबर हिस्से मिलते हैं।

## तलाक़: अंतिम उपाय, अधिकारों के साथ

इस्लाम विवाहों को बचाने की पूरी कोशिश करता है, लेकिन वह लोगों को असफल विवाहों में फँसाकर नहीं रखता:

> ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌۢ بِإِحْسَٰنٍۢ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا۟ مِمَّآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ شَيْـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا ٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴿٢٢٩﴾

> तलाक़ रजअई जिसके बाद रुजू हो सकती है दो ही मरतबा है उसके बाद या तो शरीयत के मवाफिक़ रोक ही लेना चाहिए या हुस्न सुलूक से (तीसरी दफ़ा) बिल्कुल रूख़सत और तुम को ये जायज़ नहीं कि जो कुछ तुम उन्हें दे चुके हो उस में से फिर कुछ वापस लो मगर जब दोनों को इसका ख़ौफ़ हो कि ख़ुदा ने जो हदें मुक़र्रर कर दी हैं उन को दोनो मिया बीवी क़ायम न रख सकेंगे फिर अगर तुम्हे (ऐ मुसलमानो) ये ख़ौफ़ हो कि यह दोनो ख़ुदा की मुकर्रर की हुई हदो पर क़ायम न रहेंगे तो अगर औरत मर्द को कुछ देकर अपना पीछा छुड़ाए (खुला कराए) तो इसमें उन दोनों पर कुछ गुनाह नहीं है ये ख़ुदा की मुक़र्रर की हुई हदें हैं बस उन से आगे न बढ़ो और जो ख़ुदा की मुक़र्रर की हुईहदों से आगे बढ़ते हैं वह ही लोग तो ज़ालिम हैं

[क़ुरआन, Al-Baqara 2:229](https://quran.com/2?startingVerse=229&translations=122)Suhel Farooq Khan and Saifur Rahman Nadwi

पति तलाक़ दे सकता है, लेकिन उसके बाद उसे एक प्रतीक्षा-अवधि (*इद्दत*) तक अपनी पत्नी को घर में रखना और उसका भरण-पोषण करना होता है, जिसके दौरान वे सुलह कर सकते हैं; पत्नी *ख़ुला* के ज़रिए या क़ाज़ी के माध्यम से अलगाव माँग सकती है। महर उसी का रहता है, बच्चों का भरण-पोषण करना ज़रूरी है, और दोनों से कहा गया है कि आपस में भलाई को न भूलें (क़ुरआन 2:237)। एक प्रसिद्ध कथन कि तलाक़ “हलाल चीज़ों में सबसे नापसंद” है, बहुत-से हदीस विद्वानों के अनुसार कमज़ोर है, हालाँकि उसका अर्थ — कि तलाक़ अंतिम उपाय है — क़ुरआन के सुलह के आह्वान से मेल खाता है। और पढ़िए [इस्लाम में तलाक़](https://islamismercy.com/hi/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%A3/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82-%E0%A4%A4%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BC/) में।

## संक्षेप में

इस्लामी परिवार अधिकारों और कर्तव्यों का एक ताना-बाना है जिसे रहमत जोड़े रखती है। हर व्यक्ति किसी न किसी का संरक्षक है, और हर एक से उन लोगों के बारे में पूछा जाएगा जो उसकी देखरेख में हैं।

## संक्षिप्त उत्तर

इस्लाम परिवार को समाज की बुनियाद मानता है और उसे एक विस्तृत क़ानून देता है। विवाह सुकून और रहमत की एक गंभीर प्रतिज्ञा है; पति और पत्नी के एक-दूसरे पर अधिकार हैं; माता-पिता के साथ भलाई और बच्चों की देखभाल ज़रूरी है; रिश्तेदारों से संबंध बनाए रखने हैं; धन निर्धारित हिस्सों के अनुसार आगे जाता है; और तलाक़ अंतिम उपाय है जो तब भी सबके अधिकारों की रक्षा करता है।

## मुख्य बातें

-   विवाह सुकून, प्रेम और रहमत पर आधारित एक पक्की प्रतिज्ञा है, जिसमें दोनों पति-पत्नी की स्वतंत्र सहमति होती है।
-   पति और पत्नी के आपसी अधिकार हैं; पति आर्थिक बोझ उठाता है और उसका नेतृत्व ज़िम्मेदारी है, प्रभुत्व नहीं।
-   माता-पिता के साथ भलाई अल्लाह की इबादत के ठीक बाद आती है, और बच्चों को देखभाल, शिक्षा और बराबरी के व्यवहार का अधिकार है।
-   रिश्तेदारों से संबंध बनाए रखना कर्तव्य है, और विरासत निर्धारित हिस्सों के ज़रिए धन को पूरे परिवार में बाँटती है।
-   तलाक़ अंतिम उपाय के रूप में जायज़ है, जिसमें इद्दत, भरण-पोषण और दोनों पक्षों के अधिकार शामिल हैं।

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## स्रोत

-   [क़ुरआन, Ar-Room 30:21](https://quran.com/30?startingVerse=21&translations=122)
-   [क़ुरआन, Al-Baqara 2:228](https://quran.com/2?startingVerse=228&translations=122)
-   [क़ुरआन, Al-Israa 17:23-24](https://quran.com/17?startingVerse=23&translations=122)
-   [क़ुरआन, An-Nisaa 4:11](https://quran.com/4?startingVerse=11&translations=122)
-   [क़ुरआन, Al-Baqara 2:229](https://quran.com/2?startingVerse=229&translations=122)
-   [Jami' at-Tirmidhi 3895](https://sunnah.com/tirmidhi/49#:~:text=best%20of%20you%20is%20the)
-   [Sahih al-Bukhari 893](https://sunnah.com/bukhari/11#:~:text=Ruzaiq%20was%20working%20on%20the)
-   [Sahih al-Bukhari 5971](https://sunnah.com/bukhari/78#:~:text=Who%20is%20more%20entitled%20to)
-   [Sahih al-Bukhari 5986](https://sunnah.com/bukhari/78#:~:text=loves%20that%20he%20be%20granted)

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[इस्लाम का दृष्टिकोण…

### इस्लाम में विवाह क्या है?

इस्लाम में विवाह सुकून, प्रेम और रहमत का एक पवित्र बंधन है, जो आपसी सहमति, दुल्हन को उपहार और रोज़मर्रा की दयालुता पर टिका है।

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### इस्लाम माता-पिता के बारे में क्या सिखाता है?

इस्लाम में माता-पिता के साथ भलाई अल्लाह की इबादत के ठीक बाद आती है। जानिए माँ को विशेष सम्मान क्यों मिला है और बच्चों पर माता-पिता का क्या हक़ है।

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### इस्लाम बच्चों को किस नज़र से देखता है?

इस्लाम बच्चों को अल्लाह का तोहफ़ा और अमानत मानता है। जानिए पैगंबर ﷺ ने बच्चों पर कैसे रहमत दिखाई और माता-पिता पर उनके क्या हक़ हैं।

लेख पढ़ें](https://islamismercy.com/hi/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%A3/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82-%E0%A4%AC%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87/)[इस्लाम का दृष्टिकोण…

### इस्लाम तलाक़ के बारे में क्या कहता है?

इस्लाम तलाक़ को अंतिम उपाय के रूप में इजाज़त देता है, पहले शादी बचाने के क़दमों और दोनों की गरिमा की रक्षा करने वाले स्पष्ट नियमों के साथ।

लेख पढ़ें](https://islamismercy.com/hi/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%A3/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82-%E0%A4%A4%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BC/)
