--- title: "塔鲁特与贾鲁特：扫罗、歌利亚与忠信的少数人 | 伊斯兰是慈悲" description: "古兰经关于扫罗（塔鲁特）和歌利亚（贾鲁特）的记述：一位因知识而被选立的君王、一次河边的考验，以及年轻的达伍德奉真主的许可获得的胜利。" lang: zh url: https://islamismercy.com/zh/%E5%8F%A4%E5%85%B0%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8E%86%E5%8F%B2/%E5%A1%94%E9%B2%81%E7%89%B9%E4%B8%8E%E8%B4%BE%E9%B2%81%E7%89%B9/ --- 1. [首页](https://islamismercy.com/zh/) 2. [古兰经中的历史](https://islamismercy.com/zh/%E5%8F%A4%E5%85%B0%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8E%86%E5%8F%B2/) 3. 塔鲁特与贾鲁特：扫罗、歌利亚与忠信的少数人 # 塔鲁特与贾鲁特：扫罗、歌利亚与忠信的少数人 作者 **伊斯兰是慈悲编辑团队**· 阅读约 4 分钟等待学者审阅 本页内容 1. 一个请求立王的民族 2. 因知识而非财富被选立的君王 3. 河边的考验 4. 达伍德与歌利亚 5. 这个故事的教导 达伍德（愿主赐他平安）与歌利亚的故事在全世界广为流传，常常被当作一个以小胜大的简单故事。古兰经也讲述了它，见于黄牛章（Surah al-Baqarah，第2章）末尾附近的一段简短经文。但它的记述开始得更早，始于一个想要一位君王的民族；它讲的与其说是那著名的一投，不如说是胜利之前的信仰、纪律和坚忍。 ## 一个请求立王的民族 故事发生在穆萨（愿主赐他平安）之后的某个时期，那时以色列的后裔已被他们的敌人逐出家园，与子女分离。他们的首领们来到他们的一位先知面前，提出了一个请求： > أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلْمَلَإِ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰٓ إِذْ قَالُوا۟ لِنَبِىٍّۢ لَّهُمُ ٱبْعَثْ لَنَا مَلِكًۭا نُّقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُوا۟ ۖ قَالُوا۟ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبْنَآئِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ تَوَلَّوْا۟ إِلَّا قَلِيلًۭا مِّنْهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ﴿٢٤٦﴾ > 你不知道穆萨死後以色列人中的领袖吗？当时他们对一个同族的先知说：请你替我们立一个国王，我们就为主道而战斗。他说：如果战斗成为你们的定制，你们会不战斗吗？他们说：我们已被敌人逐出故乡，父子离散，我们怎能不为主道而战斗呢？战斗已成为他们的定制的时候，他们除少数人外，都违背命令了。真主是全知不义的人的。 [《古兰经》Al-Baqara 2:246](https://quran.com/zh/2?startingVerse=246&translations=56)Ma Jian 古兰经没有说出这位先知的名字。许多古典注释家认为他是撒母耳（愿主赐他平安），圣经同样讲述了人们请求撒母耳立王的故事（撒母耳记上第8章）。这位先知的警告是明智的：请求一场战斗很容易，在战斗到来时坚守阵地却难得多。结果也正是如此。当作战的命令终于下达时，他们大多数人都退缩了，只有少数人留了下来。 ## 因知识而非财富被选立的君王 真主为他们任命了一位君王：塔鲁特，在圣经中称为扫罗。他们的反应非常符合人之常情： > وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًۭا ۚ قَالُوٓا۟ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِٱلْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةًۭ مِّنَ ٱلْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُۥ بَسْطَةًۭ فِى ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ ۖ وَٱللَّهُ يُؤْتِى مُلْكَهُۥ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ ﴿٢٤٧﴾ > 他们的先知对他们说：真主确已为你们立塔鲁特为国王了。他们说：他怎麽配做我们的国王呢？我们是比他更配做国王的，况且他没有丰富的财产。他说：真主确已选他为你们的领袖，并且加赐他渊博的学识和健壮的体魄。真主常常把国权赏赐自己所意欲的人。真主是宽大的，全知的。 [《古兰经》Al-Baqara 2:247](https://quran.com/zh/2?startingVerse=247&translations=56)Ma Jian 首领们反对说，他不是出身于富裕的家族，他们自己更有资格统治。他们的先知回答说，真主拣选了他，并赐给他丰富的知识和强健的体魄。在真主看来，领导权不是通过金钱或地位继承来的。它取决于一位领导者真正需要的品质：正确判断的知识和承担重任的力量。 作为塔鲁特被任命的迹象，真主会把约柜归还给他们（古兰经 2:248）。约柜将由天使抬着，带来来自他们的主的安宁，还有穆萨和哈伦（愿主赐他平安）的家族所留下的遗物。这就是圣经读者所熟悉的约柜。 ## 河边的考验 塔鲁特率领他的军队出发了，在任何敌人出现之前，他考验了他们： > فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍۢ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ ۚ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًۭا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍۢ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةًۭ كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴿٢٤٩﴾ > 当塔鲁特统率军队出发的时候，他说：真主必定以一条河试验你们，谁饮河水，谁不是我的部属；谁不尝河水，谁确是我的部属。只用手捧一捧水的人，（不算违抗命令）。嗣後，他们除少数人外，都饮了河水。当他和信道的人已渡过河的时候，他们说：今日我们绝无能力敌对查鲁特和他的军队。有些将士确信将来必与真主相会，他们说：少数的部队，赖真主的佑助，往往战胜多数的部队。真主是与坚忍者同在的。 [《古兰经》Al-Baqara 2:249](https://quran.com/zh/2?startingVerse=249&translations=56)Ma Jian 考验很简单。士兵们又累又渴，河就在他们面前。他们只被允许捧一捧水，不能更多。大多数人都喝了个饱。只有少数人守住了限度。 这看起来似乎是件小事，却揭示了很多东西。一个不能为了服从命令而忍住不喝水的士兵，在刀剑出鞘时也不会坚守阵地。在小事上的自制，是在大事上坚定不移的训练。 接着第二个考验来了。即使在过了河的人当中，也有一些人看着歌利亚的军队，觉得自己无力抵挡。但那些确信自己将与真主相见的人，用古兰经中最受喜爱的教训之一作了回答：奉真主的许可，人数少的群体常常战胜人数多得多的群体，真主是与坚忍的人同在的。 ## 达伍德与歌利亚 当忠信的少数人面对歌利亚和他的士兵时，他们没有夸口。他们祈祷： > وَلَمَّا بَرَزُوا۟ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُوا۟ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًۭا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿٢٥٠﴾ فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍۢ لَّفَسَدَتِ ٱلْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٢٥١﴾ > 250当他们出去与查鲁特和他的军队交战的时候，他们祈祷说：我们的主啊！求你把坚忍注入我们的心中，求你坚定我们的步伐，求你援助我们以对抗不信道的民众。 251他们借真主的佑助而打败敌人。达五德杀死查鲁特，真主把国权和智慧赏赐他，并把自己所意欲的（知识）教授他。要不是真主以世人互相抵抗，那末，大地的秩序必定紊乱了。但真主对於全世界是有恩惠的。 [《古兰经》Al-Baqara 2:250-251](https://quran.com/zh/2?startingVerse=250&translations=56)Ma Jian 他们祈求真主赐予坚忍、稳固的立足和胜利。胜利奉真主的许可到来了。他们当中有一个年轻人，名叫达伍德，他杀死了歌利亚。圣经的记述（撒母耳记上第17章）把他描述为一个手持投石器的年轻牧人，而古兰经只讲最要紧的部分：达伍德杀死了歌利亚，后来真主赐给他王权、智慧以及他所意欲的知识。那个年轻人将成为历史上伟大的先知君王之一。 这段经文以一条关于真主如何治理人间事务的原则作结：如果他不以一些人抑制另一些人，大地必定充满祸乱。暴政不会被放任无限蔓延。但这并不是为战争本身而颂扬战争；这节经文最后提醒我们，真主对众世界是满怀恩惠的。 ## 这个故事的教导 塔鲁特与贾鲁特的故事教导我们，人数和表象并不决定结局。信士的军队人数少、疲惫不堪、寡不敌众，但它有纪律、有坚忍、有真诚。 它教导我们，领导权应当建立在才德、知识和品格的力量之上，而不是建立在财富或家族名声之上。 它教导我们，考验是分阶段到来的。有些人在作战命令下达时退缩了，更多的人在河边退缩了，还有更多的人在看到敌人时退缩了。留下来的，是那些对与真主相见的确信最为深厚的人。 它还教导我们，胜利属于真主。信士们在祈求胜利之前先祈求坚忍，而真主把两者都赐给了他们。要继续了解那位打败歌利亚的年轻人的故事，请阅读[达伍德：歌颂真主的先知君王](https://islamismercy.com/zh/%E5%85%88%E7%9F%A5/%E8%BE%BE%E4%BC%8D%E5%BE%B7%E8%B5%9E%E9%A2%82%E7%9C%9F%E4%B8%BB%E7%9A%84%E5%85%88%E7%9F%A5%E5%90%9B%E7%8E%8B/)；关于坚忍在信士生活中的地位，请参阅[伊斯兰中的坚忍（sabr）是什么？](https://islamismercy.com/zh/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E7%9A%84%E8%A7%86%E8%A7%92/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%BF%8D%E8%80%90/)。 ## 简短回答 塔鲁特和贾鲁特是古兰经对扫罗和歌利亚的称呼（古兰经 2:246-251）。以色列的后裔请求立一位君王，真主因塔鲁特的知识和力量而不是财富拣选了他。经过河边的一次考验之后，一支由坚定的信士组成的小部队迎战歌利亚的大军，达伍德杀死了歌利亚，后来被赐予王权和智慧。 ## 要点 - 以色列的后裔请求立一位君王来领导他们，但当战斗的时刻来临时，许多人却退缩了。 - 真主因知识和力量拣选了塔鲁特，表明真正的领导力不是以财富来衡量的。 - 河边的考验把守纪律、真诚的人与受欲望支配的人区分开来。 - 一小群有坚忍和信仰的人，可以奉真主的许可战胜一大群人。 - 达伍德杀死了歌利亚，真主赐给他王权和智慧。 ## 分享本文 [WhatsApp](https://wa.me/?text=%E5%A1%94%E9%B2%81%E7%89%B9%E4%B8%8E%E8%B4%BE%E9%B2%81%E7%89%B9%EF%BC%9A%E6%89%AB%E7%BD%97%E3%80%81%E6%AD%8C%E5%88%A9%E4%BA%9A%E4%B8%8E%E5%BF%A0%E4%BF%A1%E7%9A%84%E5%B0%91%E6%95%B0%E4%BA%BA%20https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Fzh%2F%25E5%258F%25A4%25E5%2585%25B0%25E7%25BB%258F%25E4%25B8%25AD%25E7%259A%2584%25E5%258E%2586%25E5%258F%25B2%2F%25E5%25A1%2594%25E9%25B2%2581%25E7%2589%25B9%25E4%25B8%258E%25E8%25B4%25BE%25E9%25B2%2581%25E7%2589%25B9%2F)[Telegram](https://t.me/share/url?url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Fzh%2F%25E5%258F%25A4%25E5%2585%25B0%25E7%25BB%258F%25E4%25B8%25AD%25E7%259A%2584%25E5%258E%2586%25E5%258F%25B2%2F%25E5%25A1%2594%25E9%25B2%2581%25E7%2589%25B9%25E4%25B8%258E%25E8%25B4%25BE%25E9%25B2%2581%25E7%2589%25B9%2F&text=%E5%A1%94%E9%B2%81%E7%89%B9%E4%B8%8E%E8%B4%BE%E9%B2%81%E7%89%B9%EF%BC%9A%E6%89%AB%E7%BD%97%E3%80%81%E6%AD%8C%E5%88%A9%E4%BA%9A%E4%B8%8E%E5%BF%A0%E4%BF%A1%E7%9A%84%E5%B0%91%E6%95%B0%E4%BA%BA)[X](https://twitter.com/intent/tweet?text=%E5%A1%94%E9%B2%81%E7%89%B9%E4%B8%8E%E8%B4%BE%E9%B2%81%E7%89%B9%EF%BC%9A%E6%89%AB%E7%BD%97%E3%80%81%E6%AD%8C%E5%88%A9%E4%BA%9A%E4%B8%8E%E5%BF%A0%E4%BF%A1%E7%9A%84%E5%B0%91%E6%95%B0%E4%BA%BA&url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Fzh%2F%25E5%258F%25A4%25E5%2585%25B0%25E7%25BB%258F%25E4%25B8%25AD%25E7%259A%2584%25E5%258E%2586%25E5%258F%25B2%2F%25E5%25A1%2594%25E9%25B2%2581%25E7%2589%25B9%25E4%25B8%258E%25E8%25B4%25BE%25E9%25B2%2581%25E7%2589%25B9%2F)[Facebook](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Fzh%2F%25E5%258F%25A4%25E5%2585%25B0%25E7%25BB%258F%25E4%25B8%25AD%25E7%259A%2584%25E5%258E%2586%25E5%258F%25B2%2F%25E5%25A1%2594%25E9%25B2%2581%25E7%2589%25B9%25E4%25B8%258E%25E8%25B4%25BE%25E9%25B2%2581%25E7%2589%25B9%2F) ## 出处 - [《古兰经》Al-Baqara 2:246](https://quran.com/zh/2?startingVerse=246&translations=56) - [《古兰经》Al-Baqara 2:247](https://quran.com/zh/2?startingVerse=247&translations=56) - [《古兰经》Al-Baqara 2:249](https://quran.com/zh/2?startingVerse=249&translations=56) - [《古兰经》Al-Baqara 2:250-251](https://quran.com/zh/2?startingVerse=250&translations=56) ## 与穆斯林交谈 有在这里找不到答案的问题吗？向真实的人提问——没有压力，也没有评判。 [提出你的问题](https://islamismercy.com/zh/%E4%B8%8E%E7%A9%86%E6%96%AF%E6%9E%97%E4%BA%A4%E8%B0%88/) [历史之旅](https://islamismercy.com/zh/%E5%8E%86%E5%8F%B2%E4%B9%8B%E6%97%85/)·第 9 章，共 26 章·君王与先知 [上一章**古兰经中的法老：暴政的写照**](https://islamismercy.com/zh/%E5%8F%A4%E5%85%B0%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8E%86%E5%8F%B2/%E5%8F%A4%E5%85%B0%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%B3%95%E8%80%81/)[下一章**达伍德（大卫）：赞颂真主的先知君王**](https://islamismercy.com/zh/%E5%85%88%E7%9F%A5/%E8%BE%BE%E4%BC%8D%E5%BE%B7%E8%B5%9E%E9%A2%82%E7%9C%9F%E4%B8%BB%E7%9A%84%E5%85%88%E7%9F%A5%E5%90%9B%E7%8E%8B/) ## 继续阅读 [先知的故事 ### 达伍德（大卫）：赞颂真主的先知君王 古兰经中达伍德的故事——击败查鲁特（歌利亚）的青年，蒙赐《宰逋尔》（诗篇）的君王，以及亲手劳作、秉公断案的审判者。 阅读文章](https://islamismercy.com/zh/%E5%85%88%E7%9F%A5/%E8%BE%BE%E4%BC%8D%E5%BE%B7%E8%B5%9E%E9%A2%82%E7%9C%9F%E4%B8%BB%E7%9A%84%E5%85%88%E7%9F%A5%E5%90%9B%E7%8E%8B/)[先知的故事 ### 穆萨（摩西）：与真主交谈的人 古兰经中穆萨的故事——婴儿时从河中获救，奉派去见法老，在分开的海中得救，并领受了作为引导和慈悲的《讨拉特》。 阅读文章](https://islamismercy.com/zh/%E5%85%88%E7%9F%A5/%E7%A9%86%E8%90%A8%E4%B8%8E%E7%9C%9F%E4%B8%BB%E4%BA%A4%E8%B0%88%E7%9A%84%E4%BA%BA/)[伊斯兰如何看待…… ### 伊斯兰中的忍耐（Sabr）是什么？ Sabr——忍耐——是古兰经中最受称颂的美德之一。了解它的含义、它不意味着什么，以及为什么它的回赐无可计量。 阅读文章](https://islamismercy.com/zh/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E7%9A%84%E8%A7%86%E8%A7%92/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%BF%8D%E8%80%90/)[伊斯兰如何看待…… ### 伊斯兰对战争与和平有什么教导？ 伊斯兰把和平作为目标，只允许在抵御侵略、反抗压迫的情况下作战，并以一套保护平民的严格规则来约束战争行为。 阅读文章](https://islamismercy.com/zh/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E7%9A%84%E8%A7%86%E8%A7%92/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E8%AE%BA%E6%88%98%E4%BA%89%E4%B8%8E%E5%92%8C%E5%B9%B3/)