--- title: "伊斯兰教与印度教中的真主：共同点与分歧 | 伊斯兰是慈悲" description: "伊斯兰教和印度教如何理解真主？本文以尊重的态度探讨梵、印度教的众多传统、化身与神像，以及伊斯兰对独一真主的信仰。" lang: zh url: https://islamismercy.com/zh/%E5%AE%97%E6%95%99%E6%AF%94%E8%BE%83/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E6%95%99%E4%B8%8E%E5%8D%B0%E5%BA%A6%E6%95%99%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%9C%9F%E4%B8%BB/ --- 1. [首页](https://islamismercy.com/zh/) 2. [宗教比较](https://islamismercy.com/zh/%E5%AE%97%E6%95%99%E6%AF%94%E8%BE%83/) 3. 伊斯兰教与印度教中的真主：共同点与分歧 # 伊斯兰教与印度教中的真主：共同点与分歧 作者 **伊斯兰是慈悲编辑团队**· 阅读约 4 分钟等待学者审阅 本页内容 1. 印度教是许多传统 2. 真实的共同点 3. 伊斯兰的不同之处 4. 以尊重的方式说话 5. 结语 一千多年来，穆斯林和印度教徒在南亚比邻而居——作为邻居、诗人、统治者、商人和朋友。早在十一世纪，穆斯林学者比鲁尼就游历印度，学习梵语，并对印度教思想写下了一部细致而充满尊重的研究著作。本文试图效法他的榜样：按照印度教徒自己会描述的方式介绍印度教关于神的信仰，然后解释伊斯兰在哪些地方赞同、在哪些地方不同。 ## 印度教是许多传统 “印度教”是一个现代的统称，涵盖一个庞大的传统家族，其圣典包括吠陀、奥义书、《薄伽梵歌》和往世书。印度教对神并没有单一的看法，但有几种主要的路径较为突出： - **不二论吠檀多**（与商羯罗相关）教导说，只有梵——那唯一的无限实在——才是终极真实的，而最深层的自我（*atman*，阿特曼）与梵并无不同。著名的梵语短语 *tat tvam asi*，字面意思是“你就是那个”（《歌者奥义书》6.8.7），常常被这样解读。 - **限定不二论**（与罗摩奴阇相关）教导说，神是真实的、有位格的，而灵魂和世界也是真实的——它们与神不同，却又与神不可分离，就像身体与灵魂一样。 - **二元论**（与摩陀婆相关）教导说，神与灵魂永远是不同的。 - **虔信传统**以一位至高的、有位格的神为中心：毗湿奴派崇拜毗湿奴或黑天（克里希纳），湿婆派崇拜湿婆，性力派崇拜女神（提毗）。 许多印度教徒把众多的神（*devas*，提婆）理解为同一至高实在的形式、面向或仆从。一节常被引用的《梨俱吠陀》诗句表达了这样的观念：唯一的实在被智者以许多名称来称呼（《梨俱吠陀》1.164.46）。 ## 真实的共同点 穆斯林在这里能认出许多熟悉的东西。两种传统都讲到万物背后有**一个终极实在**。两者都讲到神**超越世界**，却又**亲密地临近**——印度教思想说神是每个生命内在的引导者，而古兰经说： > وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ ﴿١٦﴾ > 我确已创造人，我知道他心中的妄想；我比他的命脉还近于他。 [《古兰经》Qaaf 50:16](https://quran.com/zh/50?startingVerse=16&translations=56)Ma Jian 两种传统都熟悉**以许多美好的名称呼唤神**的做法。印度教徒在 *japa*（持诵）中反复念诵神圣的名号；穆斯林则在 *dhikr*（记念真主）中这样做： > قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّۭا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًۭا ﴿١١٠﴾ > （你说：）你们可以称他为真主，也可以称他为至仁主。因为他有许多极优美的名号，你们无论用什么名号称呼他，（都是很好的）。你在拜中不要高声朗诵，也不要低声默读，你应当寻求一条适中的道路。 [《古兰经》Al-Israa 17:110](https://quran.com/zh/17?startingVerse=110&translations=56)Ma Jian 两者都强调**虔诚的奉献**（印度教称为 *bhakti*，巴克提）、宇宙中的**道德秩序**，以及我们的行为会带来后果这一真理。古兰经还教导说，真主给每一个民族都派遣过引导（古兰经 35:24）。因此穆斯林相信印度也曾接受过使者——不过由于古兰经没有提到他们的名字，穆斯林并不声称印度教传统中的任何特定人物就是其中之一。 ## 伊斯兰的不同之处 这些分歧是真实的，清楚地说明它们比把它们模糊化更显尊重。 **造物主与被造物。** 在伊斯兰中，真主创造了宇宙和每一个灵魂；被造物中没有任何东西是真主的一部分，也没有任何人的自我与他等同。这更接近二元论，而不是不二论。古兰经用一句话表达了这一点： > فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا وَمِنَ ٱلْأَنْعَٰمِ أَزْوَٰجًۭا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌۭ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ ﴿١١﴾ > 他是天地的创造者，他以你们的同类为你们的妻子；使你们的牲畜同类相配；他借此使你们蕃殖。任何物不似象他。他确是全聪的，确是全明的。 [《古兰经》Ash-Shura 42:11](https://quran.com/zh/42?startingVerse=11&translations=56)Ma Jian **化身。** 在《薄伽梵歌》中，黑天说，每当正法衰落时，他就降临世间来恢复它（《薄伽梵歌》4:7-8）；许多印度教徒相信毗湿奴曾以多个*化身*（avatar）降临。伊斯兰教导说，真主从不采取受造的身体。相反，他派遣人类使者——例如易卜拉欣、穆萨、尔撒和穆罕默德 ﷺ——他们是真主的仆人，而不是真主。 **崇拜中的神像。** 许多印度教徒通过神圣的形象（*murti*，神像）来崇拜神，并解释说神圣者临在于其中，或说它是心灵专注的焦点，而不是说石头本身就是神。伊斯兰要求崇拜只归于真主，不借助形象、雕像或中介——这正是穆斯林所说的 *tawhid*（认主独一）的核心（参见[真主独一](https://islamismercy.com/zh/%E5%85%B1%E5%90%8C%E4%BF%A1%E4%BB%B0/%E7%9C%9F%E4%B8%BB%E7%8B%AC%E4%B8%80/)）。在伊斯兰中，在崇拜中以任何事物与真主相配，是最严重的过错。 **时间与命运。** 许多印度教传统认为时间在巨大的循环中周而复始，灵魂要经历许多世。伊斯兰教导说，只有一部被造的历史，每个人只有一生，最后有一个审判日——相关比较见[轮回还是复活？](https://islamismercy.com/zh/%E5%AE%97%E6%95%99%E6%AF%94%E8%BE%83/%E8%BD%AE%E5%9B%9E%E8%BF%98%E6%98%AF%E5%A4%8D%E6%B4%BB/) ## 以尊重的方式说话 意见不同并不需要不尊重。古兰经明确禁止穆斯林辱骂别人所崇拜的： > وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١٠٨﴾ > 你们不要辱骂他们舍真主而祈祷的（偶像），以免他们因过分和无知而辱骂真主。我这样以-个民族的行为迷惑他们，然后，他们只归于他们的主，而他要把他们生前的行为告诉他们。 [《古兰经》Al-An'aam 6:108](https://quran.com/zh/6?startingVerse=108&translations=56)Ma Jian 穆斯林邀请印度教徒，正如邀请每一个人一样，去思考独一真主的信息——但要通过解释，而不是通过嘲讽。 ## 结语 许多印度教徒已经感觉到，在一切名称和形式的背后，有一个无限而又临近的实在。伊斯兰给他们的信息是一个邀请：通过那唯一者自己所启示的名称去认识他，并直接转向他，中间不隔任何东西。想进一步了解伊斯兰如何描述真主，请阅读[安拉是谁？](https://islamismercy.com/zh/%E4%BB%8E%E8%BF%99%E9%87%8C%E5%BC%80%E5%A7%8B/%E5%AE%89%E6%8B%89%E6%98%AF%E8%B0%81/) ## 简短回答 印度教是一个由众多传统组成的大家族，对神圣者有许多不同的看法，但许多印度教徒讲到一个终极实在——梵，人们通过许多名称和形式去接近它。伊斯兰同样认为有一位既超越我们又临近我们的独一真主，但教导说真主与他的被造物截然不同，从不采取受造的形体，人们应直接崇拜他，而不借助任何神像。 ![伊斯兰教与印度教中的真主：共同点与分歧](https://islamismercy.com/_astro/god-in-islam-and-hinduism-info.aAucMRev_2gXqHS.jpg) ## 要点 - 印度教包括许多学派——不二论、限定不二论、二元论和虔信派——它们对神有不同的看法。 - 两种传统都讲到一个终极实在、神圣者的许多名称、虔诚的奉献以及道德上的因果报应。 - 伊斯兰教导造物主与被造物之间界限分明；真主不会成为世界的一部分，也不会采取肉身的形体。 - 伊斯兰把崇拜只归于真主，不借助神像或中介。 - 古兰经禁止穆斯林辱骂别人所尊崇的事物。 ## 分享本文 [WhatsApp](https://wa.me/?text=%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E6%95%99%E4%B8%8E%E5%8D%B0%E5%BA%A6%E6%95%99%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%9C%9F%E4%B8%BB%EF%BC%9A%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%82%B9%E4%B8%8E%E5%88%86%E6%AD%A7%20https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Fzh%2F%25E5%25AE%2597%25E6%2595%2599%25E6%25AF%2594%25E8%25BE%2583%2F%25E4%25BC%258A%25E6%2596%25AF%25E5%2585%25B0%25E6%2595%2599%25E4%25B8%258E%25E5%258D%25B0%25E5%25BA%25A6%25E6%2595%2599%25E4%25B8%25AD%25E7%259A%2584%25E7%259C%259F%25E4%25B8%25BB%2F)[Telegram](https://t.me/share/url?url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Fzh%2F%25E5%25AE%2597%25E6%2595%2599%25E6%25AF%2594%25E8%25BE%2583%2F%25E4%25BC%258A%25E6%2596%25AF%25E5%2585%25B0%25E6%2595%2599%25E4%25B8%258E%25E5%258D%25B0%25E5%25BA%25A6%25E6%2595%2599%25E4%25B8%25AD%25E7%259A%2584%25E7%259C%259F%25E4%25B8%25BB%2F&text=%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E6%95%99%E4%B8%8E%E5%8D%B0%E5%BA%A6%E6%95%99%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%9C%9F%E4%B8%BB%EF%BC%9A%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%82%B9%E4%B8%8E%E5%88%86%E6%AD%A7)[X](https://twitter.com/intent/tweet?text=%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E6%95%99%E4%B8%8E%E5%8D%B0%E5%BA%A6%E6%95%99%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%9C%9F%E4%B8%BB%EF%BC%9A%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%82%B9%E4%B8%8E%E5%88%86%E6%AD%A7&url=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Fzh%2F%25E5%25AE%2597%25E6%2595%2599%25E6%25AF%2594%25E8%25BE%2583%2F%25E4%25BC%258A%25E6%2596%25AF%25E5%2585%25B0%25E6%2595%2599%25E4%25B8%258E%25E5%258D%25B0%25E5%25BA%25A6%25E6%2595%2599%25E4%25B8%25AD%25E7%259A%2584%25E7%259C%259F%25E4%25B8%25BB%2F)[Facebook](https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fislamismercy.com%2Fzh%2F%25E5%25AE%2597%25E6%2595%2599%25E6%25AF%2594%25E8%25BE%2583%2F%25E4%25BC%258A%25E6%2596%25AF%25E5%2585%25B0%25E6%2595%2599%25E4%25B8%258E%25E5%258D%25B0%25E5%25BA%25A6%25E6%2595%2599%25E4%25B8%25AD%25E7%259A%2584%25E7%259C%259F%25E4%25B8%25BB%2F) ## 出处 - [《古兰经》Qaaf 50:16](https://quran.com/zh/50?startingVerse=16&translations=56) - [《古兰经》Al-Israa 17:110](https://quran.com/zh/17?startingVerse=110&translations=56) - [《古兰经》Ash-Shura 42:11](https://quran.com/zh/42?startingVerse=11&translations=56) - [《古兰经》Al-An'aam 6:108](https://quran.com/zh/6?startingVerse=108&translations=56) ## 与穆斯林交谈 有在这里找不到答案的问题吗？向真实的人提问——没有压力，也没有评判。 [提出你的问题](https://islamismercy.com/zh/%E4%B8%8E%E7%A9%86%E6%96%AF%E6%9E%97%E4%BA%A4%E8%B0%88/) ## 继续阅读 [穆斯林的共同信仰 ### 真主独一：无伙伴、无子嗣、无匹敌 真主的独一（认主独一，tawhid）是伊斯兰的根基。本文用浅显的话语，结合古兰经对真主的描述，说明穆斯林所说的独一是什么意思。 阅读文章](https://islamismercy.com/zh/%E5%85%B1%E5%90%8C%E4%BF%A1%E4%BB%B0/%E7%9C%9F%E4%B8%BB%E7%8B%AC%E4%B8%80/)[从这里开始 ### 安拉（Allah）是谁？ 安拉是阿拉伯语中对独一真主、万物造物主的称呼。了解古兰经如何描述祂、祂美好的尊名，以及为什么阿拉伯基督徒也称神为安拉。 阅读文章](https://islamismercy.com/zh/%E4%BB%8E%E8%BF%99%E9%87%8C%E5%BC%80%E5%A7%8B/%E5%AE%89%E6%8B%89%E6%98%AF%E8%B0%81/)[宗教比较 ### 轮回还是复活？信仰的比较 我们活许多世，还是只活一次？印度教、佛教等传统如何理解轮回与业力，伊斯兰对复活的信仰又与之有何异同。 阅读文章](https://islamismercy.com/zh/%E5%AE%97%E6%95%99%E6%AF%94%E8%BE%83/%E8%BD%AE%E5%9B%9E%E8%BF%98%E6%98%AF%E5%A4%8D%E6%B4%BB/)[穆斯林的共同信仰 ### 所有先知带来的是同一信息 伊斯兰教导说，努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒和穆罕默德 ﷺ 都号召人们归向同一个核心真理——崇拜独一的真主。本文说明这意味着什么。 阅读文章](https://islamismercy.com/zh/%E5%85%B1%E5%90%8C%E4%BF%A1%E4%BB%B0/%E6%89%80%E6%9C%89%E5%85%88%E7%9F%A5%E5%90%8C%E4%B8%80%E4%BF%A1%E6%81%AF/)