ماذا يحدث لذنوبي السابقة إذا أسلمت؟

من الأسئلة التي يحملها كثيرون في صمت حين يفكرون في الإسلام: ماذا عن كل ما فعلته من قبل؟ فبعض الناس يشعرون أن ماضيهم أثقل من أن يُحتمل، أو أنهم ليسوا «صالحين بما يكفي» ليصبحوا مسلمين. إن كنت منهم، فهذه الصفحة كُتبت لك.

الإسلام يهدم ما كان قبله

كان عمرو بن العاص رضي الله عنه، أحد أصحاب النبي ﷺ، من أشد خصوم الإسلام. فلما جاء أخيرًا إلى النبي ﷺ ليبايعه على الإسلام، تردد وقبض يده؛ إذ أراد أن يشترط أولًا أن يُغفر له. فقال له النبي ﷺ:

…أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الإِسْلاَمَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ…

لم يكن عمرو بحاجة إلى أن يساوم على المغفرة؛ فالدخول الصادق في الإسلام هو نفسه البداية الجديدة التي كان يرجوها.

ووصف النبي ﷺ هذه البداية الجديدة في حديث آخر:

…إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا، وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقِصَاصُ، الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلاَّ أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا…

تأمّل الكرم في هذا: يُغفر الماضي، ثم تُضاعف كل حسنة أضعافًا كثيرة، بينما تُكتب السيئة واحدة فقط، بل قد يتجاوز الله عنها أيضًا.

حسناتك لا تضيع

ويقلق بعض الناس من السؤال المعاكس: إن كنت قد عملت خيرًا قبل الإسلام — تصدقت، أو رعيت أهلي، أو ساعدت غيري — فهل يُحسب لي شيء من ذلك؟ وقد سأل الصحابي حكيم بن حزام رضي الله عنه هذا السؤال نفسه:

…قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَجْرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ…

فالدخول في الإسلام لا يمحو الخير الذي في ماضيك، بل يحفظه، ويرفع عنك ثقل الخطأ.

سيئاتٌ تُبدَّل حسنات

ويذهب القرآن أبعد من ذلك. فبعد أن يذكر ذنوبًا عظيمة جدًّا، يقطع وعدًا مدهشًا لمن رجع إلى الله:

إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًۭا صَٰلِحًۭا فَأُو۟لَٰٓئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِهِمْ حَسَنَٰتٍۢ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا ﴿٧٠﴾

وقد فسّر علماء المسلمين هذه الآية بمعنيين متكاملين: أن الله يبدّل عادات الإنسان السيئة بعادات صالحة في هذه الحياة، وأنه — بكرمه — قد يحوّل سجل سيئاته إلى سجل حسنات. وفي الحالتين، الرسالة رسالة رجاء.

لا أحد خارج رحمة الله

ربما تشعر أن ماضيك أشد ظلمة من ماضي غيرك. والقرآن يخاطب من يشعرون بذلك مباشرة:

۞ قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾

فالآية موجهة إلى الذين أسرفوا على أنفسهم، ولا تستثني أحدًا. ووصف النبي ﷺ فرح الله برجوع عبده إليه وصفًا يصعب نسيانه:

…اللَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَقَدْ أَضَلَّهُ فِي أَرْضِ فَلاَةٍ…

ويمكنك قراءة المزيد عن هذا الجانب من الإسلام في لماذا يوصف الإسلام بأنه دين الرحمة؟.

توضيحات صادقة

لأن هذه بشارة عظيمة، يحسن أن نوضّح ما تعنيه وما لا تعنيه.

• الصدق شرط. المغفرة لمن دخل الإسلام بقلب صادق، لا لمن اتخذه حيلة للتهرب من المسؤولية؛ فالله يعلم ما في القلوب.
• حقوق الناس باقية. يبيّن العلماء أن الذنوب التي بين العبد وربه تُمحى، أما حقوق الآخرين — كالديون أو الأموال المأخوذة بغير حق — فينبغي ردّها أو تسويتها قدر الإمكان. فالإسلام يطلب منك أن تُصلح ما بينك وبين الناس ما استطعت.
• لا قضاء لما فات من العبادات. لا يُطالب المسلم الجديد بقضاء صلوات أو صيام عن السنوات التي سبقت إسلامه؛ فالتكليف يبدأ من يوم دخوله الإسلام.
• ستخطئ مرة أخرى. الدخول في الإسلام لا يجعل أحدًا معصومًا. فإن زللت بعد إسلامك، فباب التوبة يبقى مفتوحًا، وكل رجوع صادق إلى الله مقبول.
• لا حاجة إلى الاعتراف لأحد. ليس في الإسلام اعتراف أمام كاهن. ماضيك بينك وبين الله، والمستحب أن تستره وتتوجه إليه وحده.

وإن كان في وضعك شيء معقّد — كمسألة قانونية أو التزام تجاه شخص آخر — فيمكن لإمام عالم أن يساعدك على التفكير فيه بسرية.

بدايةٌ جديدة

يصف كثير من المسلمين الجدد تلك اللحظة بأنها صفحة بيضاء وبداية جديدة؛ حياةٌ تبدأ من جديد مع الله. فمهما كان ما فعلته، لا يجب أن يحدد من ستكون. وإن كنت مستعدًا لهذه الخطوة، فمقال كيف أصبح مسلمًا؟ يشرحها بلطف. وإن لم تكن مستعدًا بعد، فلا بأس بذلك أيضًا؛ فرحمة الله لن تذهب إلى أي مكان.