तालूत और जालूत: शाऊल, गोलियथ और थोड़े-से वफ़ादार
दाऊद (अलैहिस्सलाम) और गोलियथ की कहानी पूरी दुनिया में सुनाई जाती है, अक्सर छोटे के बड़े को हराने की एक सीधी-सादी कहानी के रूप में। क़ुरआन भी इसे सुनाता है, सूरह अल-बक़रह (अध्याय 2) के अंत के क़रीब एक छोटे अंश में। लेकिन इसका वृत्तांत बहुत पहले शुरू होता है, एक ऐसी क़ौम से जो एक राजा चाहती थी, और यह एक मशहूर निशाने से कम और उस ईमान, अनुशासन और धैर्य से ज़्यादा जुड़ा है जो जीत से पहले आते हैं।
राजा माँगती एक क़ौम
यह कहानी मूसा (अलैहिस्सलाम) के कुछ समय बाद की है, जब बनी इस्राईल को उनके दुश्मनों ने उनके घरों से निकाल दिया था और उनके बच्चों से अलग कर दिया था। उनके सरदार अपने एक पैगंबर के पास एक माँग लेकर आए:
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلْمَلَإِ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰٓ إِذْ قَالُوا۟ لِنَبِىٍّۢ لَّهُمُ ٱبْعَثْ لَنَا مَلِكًۭا نُّقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُوا۟ ۖ قَالُوا۟ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبْنَآئِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ تَوَلَّوْا۟ إِلَّا قَلِيلًۭا مِّنْهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ﴿٢٤٦﴾ (ऐ रसूल) क्या तुमने मूसा के बाद बनी इसराइल के सरदारों की हालत पर नज़र नही की जब उन्होंने अपने नबी (शमूयेल) से कहा कि हमारे वास्ते एक बादशाह मुक़र्रर कीजिए ताकि हम राहे ख़ुदा में जिहाद करें (पैग़म्बर ने) फ़रमाया कहीं ऐसा तो न हो कि जब तुम पर जिहाद वाजिब किया जाए तो तुम न लड़ो कहने लगे जब हम अपने घरों और अपने बाल बच्चों से निकाले जा चुके तो फिर हमे कौन सा उज़्र बाक़ी है कि हम ख़ुदा की राह में जिहाद न करें फिर जब उन पर जिहाद वाजिब किया गया तो उनमें से चन्द आदमियों के सिवा सब के सब ने लड़ने से मुँह फेरा और ख़ुदा तो ज़ालिमों को खूब जानता है
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क़ुरआन इस पैगंबर का नाम नहीं लेता। बहुत-से क्लासिकी टीकाकार उन्हें शमूएल (अलैहिस्सलाम) बताते हैं, और बाइबिल भी बताती है कि लोगों ने शमूएल से एक राजा माँगा (1 शमूएल 8)। पैगंबर की चेतावनी बुद्धिमानी भरी थी: लड़ाई माँगना आसान है, और जब वह आ जाए तब डटे रहना कठिन। और ऐसा ही हुआ। जब आख़िरकार लड़ने का आदेश दिया गया, तो उनमें से ज़्यादातर ने मुँह मोड़ लिया, और केवल थोड़े-से बचे।
दौलत नहीं, ज्ञान के लिए चुना गया राजा
अल्लाह ने उनके लिए एक राजा नियुक्त किया: तालूत, जिसे बाइबिल में शाऊल के नाम से जाना जाता है। उनकी प्रतिक्रिया बहुत इंसानी है:
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًۭا ۚ قَالُوٓا۟ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِٱلْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةًۭ مِّنَ ٱلْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُۥ بَسْطَةًۭ فِى ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ ۖ وَٱللَّهُ يُؤْتِى مُلْكَهُۥ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ ﴿٢٤٧﴾ और उनके नबी ने उनसे कहा कि बेशक ख़ुदा ने तुम्हारी दरख्वास्त के (मुताबिक़ तालूत को तुम्हारा बादशाह मुक़र्रर किया (तब) कहने लगे उस की हुकूमत हम पर क्यों कर हो सकती है हालाकि सल्तनत के हक़दार उससे ज्यादा तो हम हैं क्योंकि उसे तो माल के एतबार से भी फ़ारगुल बाली (ख़ुशहाली) तक नसीब नहीं (नबी ने) कहा ख़ुदा ने उसे तुम पर फज़ीलत दी है और माल में न सही मगर इल्म और जिस्म का फैलाव तो उस का ख़ुदा ने ज्यादा फरमाया हे और ख़ुदा अपना मुल्क जिसे चाहें दे और ख़ुदा बड़ी गुन्जाइश वाला और वाक़िफ़कार है
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सरदारों ने आपत्ति की कि वह किसी धनी परिवार से नहीं है और शासन पर उनका दावा बेहतर है। उनके पैगंबर ने जवाब दिया कि अल्लाह ने उसे चुना है और उसे भरपूर ज्ञान और शारीरिक ताक़त दी है। अल्लाह की नज़र में नेतृत्व पैसे या रुतबे से विरासत में नहीं मिलता। यह उन गुणों पर निर्भर है जिनकी एक नेता को वास्तव में ज़रूरत होती है: सही फ़ैसला करने के लिए ज्ञान और बोझ उठाने के लिए ताक़त।
तालूत की नियुक्ति की निशानी के रूप में अल्लाह उन्हें संदूक़ लौटाने वाला था (क़ुरआन 2:248)। उसे फ़रिश्ते उठाकर लाते और वह उनके रब की ओर से सुकून लाता, साथ में मूसा और हारून (अलैहिस्सलाम) के घरानों की छोड़ी हुई कुछ यादगार चीज़ें भी। यह वही वाचा का संदूक़ है जिससे बाइबिल के पाठक परिचित हैं।
नदी पर परीक्षा
तालूत अपनी सेना के साथ निकल पड़ा, और किसी दुश्मन के सामने आने से पहले ही उसने उनकी परीक्षा ली:
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍۢ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ ۚ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًۭا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍۢ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةًۭ كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴿٢٤٩﴾ फिर जब तालूत लशकर समैत (शहर ऐलिया से) रवाना हुआ तो अपने साथियों से कहा देखो आगे एक नहर मिलेगी इस से यक़ीनन ख़ुदा तुम्हारे सब्र की आज़माइश करेगा पस जो शख्स उस का पानी पीयेगा मुझे (कुछ वास्ता) नही रखता और जो उस को नही चखेगा वह बेशक मुझ से होगा मगर हाँ जो अपने हाथ से एक (आधा चुल्लू भर के पी) ले तो कुछ हर्ज नही पस उन लोगों ने न माना और चन्द आदमियों के सिवा सब ने उस का पानी पिया ख़ैर जब तालूत और जो मोमिनीन उन के साथ थे नहर से पास हो गए तो (ख़ास मोमिनों के सिवा) सब के सब कहने लगे कि हम में तो आज भी जालूत और उसकी फौज से लड़ने की सकत नहीं मगर वह लोग जिनको यक़ीन है कि एक दिन ख़ुदा को मुँह दिखाना है बेधड़क बोल उठे कि ऐसा बहुत हुआ कि ख़ुदा के हुक्म से छोटी जमाअत बड़ी जमाअत पर ग़ालिब आ गयी है और ख़ुदा सब्र करने वालों का साथी है
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परीक्षा सरल थी। सैनिक थके और प्यासे थे, और नदी उनके सामने थी। उन्हें केवल एक चुल्लू की इजाज़त थी, उससे ज़्यादा नहीं। ज़्यादातर ने जी भरकर पिया। केवल थोड़े-से सीमा में रहे।
यह एक छोटी बात लग सकती है, लेकिन इसने बहुत कुछ उजागर कर दिया। जो सैनिक एक आदेश के लिए पानी से ख़ुद को नहीं रोक सकता, वह तलवारें खिंचने पर भी डटा नहीं रहेगा। छोटी बातों में आत्म-संयम बड़ी बातों में दृढ़ता का प्रशिक्षण है।
फिर एक दूसरी परीक्षा आई। जिन्होंने नदी पार कर ली थी, उनमें से भी कुछ ने जालूत की सेना को देखा और महसूस किया कि उनमें उसका मुक़ाबला करने की ताक़त नहीं है। लेकिन जिन्हें यक़ीन था कि वे अल्लाह से मिलने वाले हैं, उन्होंने क़ुरआन की सबसे प्रिय सीखों में से एक से जवाब दिया: अल्लाह के हुक्म से छोटे गिरोहों ने अक्सर कहीं बड़े गिरोहों को हराया है, और अल्लाह धैर्य रखने वालों के साथ है।
दाऊद और जालूत
जब थोड़े-से वफ़ादारों ने जालूत और उसके सैनिकों का सामना किया, तो उन्होंने डींग नहीं मारी। उन्होंने दुआ की:
وَلَمَّا بَرَزُوا۟ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُوا۟ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًۭا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿٢٥٠﴾ فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍۢ لَّفَسَدَتِ ٱلْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٢٥١﴾ 250(ग़रज़) जब ये लोग जालूत और उसकी फौज के मुक़ाबले को निकले तो दुआ की ऐ मेरे परवरदिगार हमें कामिल सब्र अता फरमा और मैदाने जंग में हमारे क़दम जमाए रख और हमें काफिरों पर फतेह इनायत कर 251फिर तो उन लोगों ने ख़ुदा के हुक्म से दुशमनों को शिकस्त दी और दाऊद ने जालूत को क़त्ल किया और ख़ुदा ने उनको सल्तनत व तदबीर तम्द्दुन अता की और इल्म व हुनर जो चाहा उन्हें गोया घोल के पिला दिया और अगर ख़ुदा बाज़ लोगों के ज़रिए से बाज़ का दफाए (शर) न करता तो तमाम रुए ज़मीन पर फ़साद फैल जाता मगर ख़ुदा तो सारे जहाँन के लोगों पर फज़ल व रहम करता है
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उन्होंने अल्लाह से धैर्य, जमे हुए क़दम और जीत माँगी। और अल्लाह के हुक्म से जीत आई। उनमें एक नौजवान, दाऊद, था जिसने जालूत को मार डाला। बाइबिल का वृत्तांत (1 शमूएल 17) उन्हें गोफन से लैस एक युवा चरवाहे के रूप में बताता है, जबकि क़ुरआन मूल बातों तक सीमित रहता है: दाऊद ने जालूत को मारा, और अल्लाह ने बाद में उन्हें बादशाहत, हिकमत और उसमें से ज्ञान दिया जो उसने चाहा। वही नौजवान इतिहास के महान पैगंबर-बादशाहों में से एक बनने वाला था।
यह अंश एक सिद्धांत के साथ ख़त्म होता है कि अल्लाह इंसानी मामलों को कैसे चलाता है: अगर वह कुछ लोगों को दूसरों के ज़रिये न रोकता, तो धरती फ़साद से भर जाती। ज़ुल्म को बेरोक-टोक फैलने के लिए नहीं छोड़ा जाता। लेकिन यह युद्ध का उत्सव अपने आप में नहीं है; आयत यह याद दिलाकर ख़त्म होती है कि अल्लाह सारे जहानों पर बड़ा फ़ज़्ल करने वाला है।
कहानी क्या सिखाती है
तालूत और जालूत की कहानी सिखाती है कि संख्या और दिखावट नतीजे तय नहीं करते। ईमान वालों की सेना छोटी, थकी हुई और संख्या में कम थी, लेकिन वह अनुशासित, धैर्यवान और सच्ची थी।
यह सिखाती है कि नेतृत्व योग्यता, ज्ञान और चरित्र की ताक़त पर टिका होना चाहिए, दौलत या ख़ानदानी नाम पर नहीं।
यह सिखाती है कि परीक्षाएँ चरणों में आती हैं। कुछ लोग लड़ाई का आदेश मिलने पर अलग हो गए, और ज़्यादा नदी पर, और कुछ और दुश्मन को देखकर। जो बचे रहे, वे वही थे जिनका अल्लाह से मिलने का यक़ीन सबसे गहरा था।
और यह सिखाती है कि जीत अल्लाह की ओर से है। ईमान वालों ने जीत माँगने से पहले धैर्य माँगा, और अल्लाह ने उन्हें दोनों दिए। जालूत को हराने वाले नौजवान की कहानी आगे पढ़ने के लिए देखें दाऊद: वे पैगंबर-बादशाह जिन्होंने अल्लाह की तारीफ़ के गीत गाए, और ईमान वाले के जीवन में धैर्य के स्थान के लिए देखें इस्लाम में सब्र (धैर्य) क्या है?।
मुख्य बातें
- बनी इस्राईल ने अपना नेतृत्व करने के लिए एक राजा माँगा, लेकिन जब संघर्ष की घड़ी आई तो बहुतों ने मुँह मोड़ लिया।
- अल्लाह ने तालूत को ज्ञान और ताक़त के लिए चुना, यह दिखाते हुए कि सच्चा नेतृत्व दौलत से नहीं मापा जाता।
- नदी की परीक्षा ने अनुशासित और सच्चे लोगों को अपनी इच्छाओं के ग़ुलामों से अलग कर दिया।
- धैर्य और ईमान वाला एक छोटा गिरोह अल्लाह के हुक्म से एक बड़े गिरोह पर ग़ालिब आ सकता है।
- दाऊद ने जालूत को मार डाला और अल्लाह ने उन्हें बादशाहत और हिकमत दी।



