叶哈雅（施洗约翰）：纯洁与勇气的一生

基督徒知道他是那位在旷野中呼喊的声音，号召人们悔改，并在约旦河里施洗。穆斯林则知道他是叶哈雅（愿主赐他平安）——一位先知，古兰经用几节令人难忘的经文描述了他短暂却光辉的一生。对两者来说，他都与尔撒紧密相连——而他的故事是福音书与古兰经之间最清晰的桥梁之一。

一个无人预料的孩子

叶哈雅的故事始于他的父亲——先知宰克里雅。宰克里雅是一位老人，他的妻子一直未能生育。当宰克里雅祈求一个继承人时，众天使在他站在圣殿里礼拜时给他带来了喜讯：

فَنَادَتْهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌۭ يُصَلِّى فِى ٱلْمِحْرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدًۭا وَحَصُورًۭا وَنَبِيًّۭا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴿٣٩﴾

正当宰凯里雅站在内殿祈祷的时候，天神喊叫他说：真主以叶哈雅向你报喜，他要证实从真主发出的一句话，要长成尊贵的、克己的人，要变成一个善良的先知。

古兰经还补充说，在他之前，真主从未把这个名字给过任何人（古兰经 19:7）。路加福音也记载了一个类似的细节：亲属们对这个名字感到惊讶，而撒迦利亚（宰克里雅）用文字确认了它——“他的名字是约翰”（路加福音 1:63，和合本）。你可以在宰克里雅（撒迦利亚）中读到这段祈祷蒙应答的完整故事。

证实真主的一句话

请注意上面经文中的一个短语：叶哈雅将来证实真主的一句话。从最早的几代人开始，穆斯林注释家就解释说，这句话指的是尔撒——古兰经在别处称他为来自真主的一句话，是凭真主的命令而被造的（古兰经 3:45；3:59）。所以，古兰经与福音书一样，把叶哈雅描述为宣告并支持尔撒的那个人。

他们二人也是亲人。在夜行登霄中，先知穆罕默德 ﷺ 遇见了他们二人在一起：

…When we reached over the second heaven, I saw Yahya (i.e. John) and Jesus who were cousins. Gabriel said, 'These are John (Yahya) and Jesus, so greet them.' I greeted them and they returned the greeting saying, 'Welcome, O Pious Brother and Pious Prophet!…

基督徒读者会记得，路加福音称约翰的母亲以利沙伯为马利亚的“亲戚”（路加福音 1:36，和合本）。

幼年有智慧，温柔而纯洁

古兰经对叶哈雅的描绘很简短，但每一个字都很有分量：

يَٰيَحْيَىٰ خُذِ ٱلْكِتَٰبَ بِقُوَّةٍۢ ۖ وَءَاتَيْنَٰهُ ٱلْحُكْمَ صَبِيًّۭا ﴿١٢﴾ وَحَنَانًۭا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةًۭ ۖ وَكَانَ تَقِيًّۭا ﴿١٣﴾ وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّۭا ﴿١٤﴾ وَسَلَٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّۭا ﴿١٥﴾

¹²叶哈雅啊！你应当坚持经典。他在童年时代我已赏赐他智慧， ¹³与从我发出的恩惠和纯洁。他是敬畏的， ¹⁴是孝敬你的，不是霸道的，不是忤逆的。 ¹⁵他在出生日、死亡日、复活日都享受和平。

他被吩咐要坚定地持守经典——牢牢地持守《讨拉特》，并依照它生活。他还是个孩子时，就被赐予了智慧和判断力。他温柔而充满怜悯，古兰经称之为 hanan；他纯洁，敬畏真主，孝敬父母，从不傲慢，也不悖逆。《仪姆兰的家属》章中的经文还补充说，他是贞洁的，是一位 sayyid——高贵的领袖（古兰经 3:39）。

最后一节经文尤其优美：在他出生之日、去世之日和复活之日，平安都降于他。古兰经对尔撒几乎用了同样的话（古兰经 19:33），这又一次表明二者之间的联系多么紧密。

宣讲五条命令的人

福音书描述了约翰在旷野中宣讲：“天国近了，你们应当悔改！”（马太福音 3:2，和合本）。一段圣训也把叶哈雅描述为向以色列的后裔宣讲的人，真主赐给了他五条命令：

…Indeed Allah commanded Yahya bin Zakariyya with five commandments to abide by, and to command the Children of Isra'il to abide by them.…

在完整的传述中，尔撒鼓励叶哈雅去传达这些命令，叶哈雅便把人们召集到耶路撒冷，直到那地方坐满了人。这五条命令是：只崇拜真主，不以任何物配他；礼拜；斋戒；施舍；常常记念真主——这正是贯穿每一位先知信息的同一个核心，也是穆斯林今天仍在践行的。

古兰经没有描述叶哈雅的一生是如何结束的。福音书讲述了他被希律处死，古典时期的穆斯林历史学家也记载了他被不义地杀害。穆斯林尊他为一位正直的先知，他无论付出什么代价都坚守真理。

叶哈雅教给我们什么

叶哈雅的一生表明，伟大不是以寿命的长短或世俗的权力来衡量的。人们铭记他，是因为他的纯洁、温柔、对父母的孝敬，以及号召人们归向真主的勇气。对基督徒和穆斯林来说，他都指向自身以外的尔撒，并通过尔撒指向他们二人所侍奉的独一真主。要继续这个故事，请阅读古兰经中尔撒的故事和伊斯兰中的麦尔彦。