इस्लाम दूसरों को माफ़ करने के बारे में क्या सिखाता है?

मन में रंजिश रखना ताक़त जैसा महसूस हो सकता है। हम चोट को बार-बार दोहराते हैं, सोचते रहते हैं कि हमें क्या कहना चाहिए था, और इंतज़ार करते हैं कि सामने वाला इसकी क़ीमत चुकाए। इस्लाम इस स्वाभाविक भावना को समझता है — और फिर नरमी से हमें यह बोझ उतार देने का न्योता देता है। इसलिए नहीं कि ग़लत बात का कोई महत्व नहीं था, बल्कि इसलिए कि बदला चुकाने से बेहतर भी कुछ है।

इंसाफ़ की इजाज़त है — माफ़ी बेहतर है

इस्लाम ग़लत काम के बारे में भोला नहीं है। वह पीड़ितों से यह नहीं कहता कि उनका दर्द मायने नहीं रखता या इंसाफ़ माँगना गुनाह है। बल्कि क़ुरआन साफ़ तौर पर एक न्यायपूर्ण जवाब की इजाज़त देता है, और फिर एक ऊँचे रास्ते की ओर इशारा करता है:

وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍۢ سَيِّئَةٌۭ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿٤٠﴾

और बुराई का बदला तो वैसी ही बुराई है उस पर भी जो शख्स माफ कर दे और (मामले की) इसलाह कर दें तो इसका सवाब ख़ुदा के ज़िम्मे है बेशक वह ज़ुल्म करने वालों को पसन्द नहीं करता

इस आयत की बनावट क़ुरआन की ख़ास शैली है। पहले इंसाफ़: किसी ज़्यादती का जवाब उसी के बराबर दिया जा सकता है, उससे ज़्यादा नहीं। क़ुरआन यहाँ तक कहता है कि ज़ुल्म सहने के बाद अपना बचाव करने वालों पर कोई दोष नहीं (क़ुरआन 42:41)। फिर एक न्योता: जो माफ़ कर दे और सुलह कर ले, उसका बदला ख़ुद अल्लाह देगा। कुछ आयतों बाद क़ुरआन जोड़ता है कि सब्र और माफ़ी उन कामों में से हैं जिनके लिए सच्चे संकल्प की ज़रूरत होती है (क़ुरआन 42:43)। दूसरे शब्दों में, माफ़ी कमज़ोरी नहीं है। यह उन सबसे कठिन और सबसे प्रशंसनीय कामों में से एक है जो कोई इंसान कर सकता है।

माफ़ करो, जैसे तुम माफ़ी की उम्मीद रखते हो

माफ़ी पर सबसे दिल छू लेने वाली आयतों में से एक एक बेहद निजी स्थिति में उतरी। पैगंबर ﷺ के सबसे क़रीबी दोस्त अबू बक्र बरसों से मिस्तह नाम के एक ग़रीब रिश्तेदार की आर्थिक मदद करते आ रहे थे। जब अबू बक्र की बेटी आइशा पर व्यभिचार का झूठा आरोप लगाकर बदनाम किया गया, तो मिस्तह भी उसे फैलाने वालों में शामिल थे। आइशा की बेगुनाही का ऐलान होने के बाद अबू बक्र ने क़सम खाई कि वे फिर कभी मिस्तह की मदद नहीं करेंगे। तब अल्लाह ने उतारा:

وَلَا يَأْتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلْفَضْلِ مِنكُمْ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤْتُوٓا۟ أُو۟لِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا۟ وَلْيَصْفَحُوٓا۟ ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ ﴿٢٢﴾

और तुममें से जो लोग ज्यादा दौलत और मुक़द्दर वालें है क़राबतदारों और मोहताजों और ख़ुदा की राह में हिजरत करने वालों को कुछ देने (लेने) से क़सम न खा बैठें बल्कि उन्हें चाहिए कि (उनकी ख़ता) माफ कर दें और दरगुज़र करें क्या तुम ये नहीं चाहते हो कि ख़ुदा तुम्हारी ख़ता माफ करे और खुदा तो बड़ा बख्शने वाला मेहरबान है

अबू बक्र ने जवाब दिया कि वे ज़रूर चाहते हैं कि अल्लाह उन्हें माफ़ करे — और उन्होंने मिस्तह की मदद फिर से शुरू कर दी, यह कहते हुए कि वे इसे फिर कभी नहीं रोकेंगे (सहीह अल-बुख़ारी 4750)। यह सबक़ गहरा है। हम में से हर एक को अल्लाह की माफ़ी की ज़रूरत है; जो माफ़ी हम दूसरों को देते हैं, वह उस माफ़ी से जुड़ी है जिसकी हम ख़ुद उम्मीद रखते हैं। अल्लाह कैसे माफ़ करता है, इस बारे में और जानने के लिए देखें क्या मेरे पिछले गुनाह माफ़ हो जाएँगे?

पैगंबर ﷺ की मिसाल

पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने बेहद दबाव में इस शिक्षा पर अमल किया। उनकी पत्नी आइशा कहती हैं कि उन्होंने कभी किसी निजी ज़्यादती का बदला अपने लिए नहीं लिया, और सिर्फ़ तब क़दम उठाया जब अल्लाह की पवित्र सीमाओं का उल्लंघन हुआ (सहीह अल-बुख़ारी 3560)।

मक्का में बरसों के इनकार के बाद वे एक दूसरे शहर (जिसे परंपरागत रूप से ताइफ़ माना जाता है) गए, ताकि वहाँ के लोगों को इस्लाम की दावत दें। उन्होंने उन्हें बड़ी कठोरता से ठुकरा दिया और भगा दिया। बाद में उन्होंने बताया कि पहाड़ों पर नियुक्त फ़रिश्ता उनके पास आया और पेशकश की कि अगर वे चाहें तो वह उन लोगों को दो पहाड़ों के बीच कुचल दे। उनका जवाब था:

…No but I hope that Allah will let them beget children who will worship Allah Alone, and will worship None besides Him…

उन्होंने एक और पैगंबर के बारे में भी बताया जो, अपनी क़ौम द्वारा पीटे जाने के बाद अपने चेहरे से ख़ून पोंछते हुए, दुआ कर रहे थे कि अल्लाह उनकी क़ौम को माफ़ कर दे, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं (सहीह अल-बुख़ारी 3477)। और जब पैगंबर ﷺ आख़िरकार मक्का के नेता बनकर वहाँ लौटे, तो उन्होंने उन लोगों में से अधिकांश को माफ़ कर दिया जिन्होंने दो दशकों तक उन पर ज़ुल्म किए और उनसे लड़ाई की।

क़ुरआन पैगंबर यूसुफ़ (अलैहिस्सलाम) के बारे में भी ऐसी ही कहानी सुनाता है। जब वे भाई, जिन्होंने उन्हें कुएँ में फेंक दिया था, बेबस होकर उनके सामने खड़े थे, तो उन्होंने उनसे कहा कि आज तुम पर कोई दोष नहीं, और अल्लाह से उनकी माफ़ी के लिए दुआ की (क़ुरआन 12:92)।

घर के क़रीब माफ़ी

माफ़ी सिर्फ़ नाटकीय पलों के लिए नहीं है। क़ुरआन उन लोगों की प्रशंसा करता है जो अपना ग़ुस्सा पी जाते हैं और लोगों को माफ़ कर देते हैं, और उन्हें ऐसे नेक लोग कहता है जिनसे अल्लाह मोहब्बत करता है (क़ुरआन 3:134)। वह यह भी मानता है कि परिवारों में टकराव होगा — पति-पत्नी के बीच, या माता-पिता और बच्चों के बीच — और ईमान वालों से कहता है कि वहाँ भी माफ़ करें, दरगुज़र करें और क्षमा करें (क़ुरआन 64:14)। पैगंबर ﷺ ने वादा किया कि माफ़ करना कभी किसी को नीचा नहीं करता; अल्लाह उसके बदले उसकी इज़्ज़त ही बढ़ाता है (सहीह मुस्लिम 6592)।

माफ़ी का क्या अर्थ नहीं है

किसी को माफ़ करने का अर्थ यह नहीं है कि ग़लत को सही होने का दिखावा किया जाए, ऐसी स्थिति में बने रहा जाए जहाँ आपको नुक़सान पहुँच रहा हो, या वे हक़ छोड़ दिए जाएँ जो आपकी या दूसरों की रक्षा करते हैं। दुर्व्यवहार का शिकार व्यक्ति अपने दिल में माफ़ कर सकता है और फिर भी सुरक्षा और इंसाफ़ माँग सकता है। अदालतों को फिर भी क़ानून लागू करना होगा; इंसाफ़ पर इस्लाम का ज़ोर उतना ही मज़बूत है जितना रहमत पर। माफ़ी एक तोहफ़ा है जिसे ज़ुल्म सहने वाला व्यक्ति देना चुनता है — यह कभी ऐसी माँग नहीं जो ताक़तवर कमज़ोर से कर सके।

एक अंतिम विचार

माफ़ी दो लोगों को आज़ाद करती है: उसे जिसे माफ़ किया गया, और उसे जो चोट का बोझ ढोना बंद कर देता है। इस्लाम ईमान वालों से इसलिए माफ़ करने को नहीं कहता कि चोट छोटी थी, बल्कि इसलिए कि अल्लाह की माफ़ी बड़ी है। अगर ग़ुस्सा ही माफ़ी को कठिन बनाता है, तो आपको इस्लाम में ग़ुस्सा मददगार लग सकता है।