क्या मुसलमान काबा को पूजते हैं?

काबा की तस्वीरें दुनिया की सबसे पहचानी जाने वाली तस्वीरों में से हैं: एक विशाल मस्जिद के बीचोंबीच काले ग़िलाफ़ से ढका एक सादा घनाकार भवन, जिसके चारों ओर हाजी चक्कर लगा रहे होते हैं। और दुनिया के हर कोने में मुसलमानों की क़तारें उसी की ओर झुकती हैं। किसी बाहरी व्यक्ति के मन में यह सवाल उठना स्वाभाविक है कि क्या ख़ुद इस इमारत की पूजा की जा रही है।

छोटा जवाब: नहीं

इस्लाम के केंद्र में तौहीद है — यह विश्वास कि अल्लाह एक है और उसके सिवा किसी और की इबादत नहीं की जा सकती। किसी इमारत, पत्थर या किसी भी सृष्ट वस्तु की पूजा उन पहले शब्दों का ही खंडन होगी जो एक मुसलमान कहता है: अल्लाह के सिवा कोई माबूद नहीं। काबा कोई मूर्ति नहीं है। वह क़िब्ला है — वह दिशा जिसकी ओर मुसलमान नमाज़ पढ़ते समय मुँह करते हैं।

क़ुरआन लोगों से इस घर के रब की इबादत करने को कहता है (क़ुरआन 106:3), घर की नहीं। और वह याद दिलाता है कि अल्लाह किसी एक दिशा में सीमित नहीं है:

وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ ﴿١١٥﴾

(तुम्हारे मसजिद में रोकने से क्या होता है क्योंकि सारी ज़मीन) खुदा ही की है (क्या) पूरब (क्या) पश्चिम बस जहाँ कहीं क़िब्ले की तरफ रूख़ करो वही खुदा का सामना है बेशक खुदा बड़ी गुन्जाइश वाला और खूब वाक़िफ है

आख़िर एक ही दिशा की ओर क्यों?

जब मुसलमान नमाज़ पढ़ते हैं, तो वे अल्लाह से दुआ करते हैं, जो हर जगह है और हर जगह से परे है। लेकिन नमाज़ एक सामूहिक कर्म भी है। एक ही बिंदु की ओर मुँह करना एक अरब से ज़्यादा लोगों को इबादत के एक साझा कर्म में जोड़ देता है। मस्जिद में इससे सफ़ें सीधी होती हैं; पूरी दुनिया में इससे एक केंद्र के चारों ओर नमाज़ियों के घेरे बन जाते हैं।

शुरू में पैगंबर ﷺ और उनके सहाबा यरुशलम की ओर मुँह करके नमाज़ पढ़ते थे। मदीना आने के लगभग सोलह या सत्रह महीने बाद अल्लाह ने उन्हें हुक्म दिया कि वे काबा की ओर मुँह करें (बुख़ारी 40):

قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى ٱلسَّمَآءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةًۭ تَرْضَىٰهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُۥ ۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ﴿١٤٤﴾

ऐ रसूल क़िबला बदलने के वास्ते बेशक तुम्हारा बार बार आसमान की तरफ मुँह करना हम देख रहे हैं तो हम ज़रुर तुम को ऐसे क़िबले की तरफ फेर देगें कि तुम निहाल हो जाओ अच्छा तो नमाज़ ही में तुम मस्ज़िदे मोहतरम काबे की तरफ मुँह कर लो और ऐ मुसलमानों तुम जहाँ कही भी हो उसी की तरफ़ अपना मुँह कर लिया करो और जिन लोगों को किताब तौरेत वगैरह दी गयी है वह बख़ूबी जानते हैं कि ये तबदील क़िबले बहुत बजा व दुरुस्त है और उस के परवरदिगार की तरफ़ से है और जो कुछ वह लोग करते हैं उस से ख़ुदा बेख़बर नही

यह बदलाव ख़ुद असल बात को दिखाता है। मुसलमानों ने यरुशलम की ओर मुँह किया क्योंकि अल्लाह ने इसका हुक्म दिया था, और फिर मक्का की ओर मुँह किया क्योंकि अल्लाह ने इसका हुक्म दिया। दिशा आज्ञापालन का एक कर्म है, यह ऐलान नहीं कि अल्लाह इनमें से किसी जगह में बसता है। क़ुरआन इसे साफ़ कर देता है: नेकी केवल अपना चेहरा पूरब या पश्चिम की ओर कर लेना नहीं है, बल्कि अल्लाह पर ईमान लाना और भलाई करना है (क़ुरआन 2:177)।

काबा क्या है

मुसलमान मानते हैं कि काबा को पैगंबर इब्राहीम और उनके बेटे इस्माईल (अलैहिमुस्सलाम) ने एक अल्लाह की इबादत के लिए समर्पित घर के रूप में बनाया, या दोबारा बनाया:

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِۦمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴿١٢٧﴾

और (वह वक्त याद दिलाओ) जब इबराहीम व इसमाईल ख़ानाए काबा की बुनियादें बुलन्द कर रहे थे (और दुआ) माँगते जाते थे कि ऐ हमारे परवरदिगार हमारी (ये ख़िदमत) कुबूल कर बेशक तू ही (दूआ का) सुनने वाला (और उसका) जानने वाला है

इस्लाम से पहले की सदियों में अरबों ने उसके आसपास के इलाक़े को मूर्तियों से भर दिया। जब 630 ई. में पैगंबर ﷺ मक्का में दाख़िल हुए, तो उन्होंने काबा के आसपास की मूर्तियाँ हटाकर तोड़ दीं, और क़ुरआन की वह आयत पढ़ते रहे कि सत्य आ गया और असत्य मिट गया (क़ुरआन 17:81; बुख़ारी 4287)। काबा ख़ुद पत्थर का एक सादा ढाँचा है, जिसके भीतर पूजने के लिए कोई मूर्ति या चित्र नहीं है। पैगंबर ﷺ ने ख़ुद उसके भीतर नमाज़ पढ़ी (बुख़ारी 397), और विद्वान बताते हैं कि काबा के भीतर नमाज़ पढ़ने वाला उसकी किसी भी दीवार की ओर मुँह कर सकता है। अगर इमारत ही इबादत की वस्तु होती, तो इसका कोई मतलब न होता; लेकिन अगर वह सिर्फ़ वह केंद्र है जिसकी ओर ईमान वाले मुड़ते हैं, तो इसका पूरा मतलब बनता है।

हज्र-ए-असवद (काला पत्थर)

काबा के एक कोने में हज्र-ए-असवद लगा है, जिसे हाजी चक्कर लगाते समय पैगंबर ﷺ के उदाहरण का पालन करते हुए चूमने या छूने की कोशिश करते हैं, या उसकी ओर इशारा करते हैं। क्या इसका मतलब है कि वे ख़ुद पत्थर की पूजा करते हैं? दूसरे ख़लीफ़ा उमर इब्न अल-ख़त्ताब ने इस सवाल का जवाब सबके सामने दिया था:

Narrated `Abis bin Rabi`a: `Umar came near the Black Stone and kissed it and said "No doubt, I know that you are a stone and can neither benefit anyone nor harm anyone. Had I not seen Allah's Messenger (ﷺ) kissing you I would not have kissed you

हज के दौरान काबा का चक्कर लगाते हुए हाजी जो शब्द दोहराते हैं, वे अल्लाह की तारीफ़ और उससे दुआएँ होती हैं, कभी इमारत से नहीं। उमर के शब्द मुसलमानों के रवैये को बिल्कुल सही ढंग से बयान करते हैं। पत्थर के पास कोई शक्ति नहीं है। मुसलमान उसका सम्मान सिर्फ़ इसलिए करते हैं क्योंकि पैगंबर ﷺ ने ऐसा किया था — अल्लाह की इबादत में उनका अनुसरण करने के एक कर्म के रूप में। यह वही कारण है जिससे मुसलमान नमाज़ में रुकू और सजदा करते हैं: इसलिए नहीं कि ज़मीन पवित्र है, बल्कि इसलिए कि अल्लाह के रसूल ने उन्हें इसी तरह इबादत करना सिखाया।

आम ग़लतफ़हमी

ग़लतफ़हमी यह है कि किसी चीज़ की ओर मुँह करने को उसकी इबादत समझ लिया जाए। नमाज़ में कोई मुसलमान कभी काबा को संबोधित नहीं करता; नमाज़ का हर शब्द अल्लाह को संबोधित होता है। इमारत एक दिशा, एक इतिहास और एक एकता की निशानी है — इब्राहीम से लेकर आज तक। इबादत सिर्फ़ अल्लाह की होती है।

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