इस्लाम में मरयम (ईसा की माँ)

जो ईसाई पहली बार क़ुरआन खोलते हैं, वे अक्सर उसमें मरयम को पाकर भावुक हो जाते हैं — किसी गुज़रते हुए पात्र के रूप में नहीं, बल्कि उसके सबसे सम्मानित व्यक्तित्वों में से एक के रूप में। वे एकमात्र स्त्री हैं जिनका नाम क़ुरआन लेता है, और उसकी 114 सूरतों में से उन्नीसवीं का नाम बस मरयम है।

संसार की स्त्रियों पर चुनी गईं

क़ुरआन फ़रिश्तों का वर्णन करता है जो असाधारण सम्मान के शब्दों के साथ सीधे मरयम से बात करते हैं:

وَإِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٤٢﴾ يَٰمَرْيَمُ ٱقْنُتِى لِرَبِّكِ وَٱسْجُدِى وَٱرْكَعِى مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ﴿٤٣﴾

⁴²और वह वाक़िया भी याद करो जब फ़रिश्तों ने मरियम से कहा, ऐ मरियम तुमको ख़ुदा ने बरगुज़ीदा किया और (तमाम) गुनाहों और बुराइयों से पाक साफ़ रखा और सारे दुनिया जहॉन की औरतों में से तुमको मुन्तख़िब किया है ⁴³(तो) ऐ मरियम इसके शुक्र से मैं अपने परवरदिगार की फ़रमाबदारी करूं सजदा और रूकूउ करने वालों के साथ रूकूउ करती रहूं

ईसाई पाठकों को इसमें लूका के सुसमाचार में फ़रिश्ते के अभिवादन की गूँज सुनाई दे सकती है: “सलाम तुझ पर, जिस पर बड़ा अनुग्रह हुआ है, प्रभु तेरे साथ है: तू स्त्रियों में धन्य है” (लूका 1:28, KJV)। दोनों परंपराएँ मरयम को अल्लाह द्वारा विशेष रूप से चुनी गई स्त्री के रूप में देखती हैं।

पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने उन्हें उन गिने-चुने लोगों में रखा जो आध्यात्मिक पूर्णता तक पहुँचे:

…Many amongst men reached (the level of) perfection but none amongst the women reached this level except Asia, Pharaoh's wife, and Mary, the daughter of `Imran.…

अल्लाह को समर्पित बचपन

क़ुरआन मरयम की कहानी का एक ऐसा हिस्सा सुनाता है जो बाइबिल में नहीं मिलता। उनके जन्म से पहले उनकी माँ — इमरान की पत्नी — ने मन्नत मानी कि वे अपनी संतान को अल्लाह की सेवा के लिए समर्पित करेंगी, और उसकी हिफ़ाज़त की दुआ की (क़ुरआन 3:35-36)। अल्लाह ने बच्ची को क़बूल किया, और पैगंबर ज़करिया (अलैहिस्सलाम) उनके संरक्षक बने:

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍۢ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًۭا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًۭا ۖ قَالَ يَٰمَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿٣٧﴾

तो उसके परवरदिगार ने (उनकी नज़्र) मरियम को ख़ुशी से कुबूल फ़रमाया और उसकी नशो व नुमा (परवरिश) अच्छी तरह की और ज़करिया को उनका कफ़ील बनाया जब किसी वक्त ज़क़रिया उनके पास (उनके) इबादत के हुजरे में जाते तो मरियम के पास कुछ न कुछ खाने को मौजूद पाते तो पूंछते कि ऐ मरियम ये (खाना) तुम्हारे पास कहॉ से आया है तो मरियम ये कह देती थी कि यह खुदा के यहॉ से (आया) है बेशक ख़ुदा जिसको चाहता है बेहिसाब रोज़ी देता है

मरयम प्रार्थना और इबादत में पली-बढ़ीं, और क़ुरआन उन्हें फ़रिश्ते के आने से बहुत पहले से अल्लाह पर गहरा भरोसा रखने वाली स्त्री के रूप में पेश करता है।

ईसा की ख़ुशख़बरी

जब फ़रिश्ता जिब्रील एक पुरुष के रूप में उनके सामने प्रकट हुए, तो मरयम की पहली प्रतिक्रिया परम दयावान अल्लाह की पनाह माँगना थी (क़ुरआन 19:16-19)। फिर उन्होंने उन्हें बताया कि उनके यहाँ एक पाक बेटा होगा:

قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌۭ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌۭ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّۭا ﴿٢٠﴾ قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌۭ ۖ وَلِنَجْعَلَهُۥٓ ءَايَةًۭ لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةًۭ مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًۭا مَّقْضِيًّۭا ﴿٢١﴾

²⁰मरियम ने कहा मुझे लड़का क्योंकर हो सकता है हालाँकि किसी मर्द ने मुझे छुआ तक नहीं है औ मैं न बदकार हूँ ²¹जिबरील ने कहा तुमने कहा ठीक (मगर) तुम्हारे परवरदिगार ने फ़रमाया है कि ये बात (बे बाप के लड़का पैदा करना) मुझ पर आसान है ताकि इसको (पैदा करके) लोगों के वास्ते (अपनी क़ुदरत की) निशानी क़रार दें और अपनी ख़ास रहमत का ज़रिया बनायें

उनका सवाल लूका के सुसमाचार में उनके शब्दों से मिलता है: “यह कैसे होगा, जबकि मैं किसी पुरुष को नहीं जानती?” (लूका 1:34, KJV)। ईसाइयों की तरह मुसलमान भी मानते हैं कि उन्होंने कुँवारी रहते हुए ईसा को गर्भ में धारण किया — किसी पुरुष से नहीं, बल्कि अल्लाह के हुक्म से।

खजूर के पेड़ के नीचे

फिर क़ुरआन मरयम का वर्णन करता है, अकेली, प्रसव की पीड़ा में — पूरी किताब के सबसे मानवीय और कोमल अंशों में से एक:

فَأَجَآءَهَا ٱلْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ قَالَتْ يَٰلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًۭا مَّنسِيًّۭا ﴿٢٣﴾ فَنَادَىٰهَا مِن تَحْتِهَآ أَلَّا تَحْزَنِى قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّۭا ﴿٢٤﴾ وَهُزِّىٓ إِلَيْكِ بِجِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ تُسَٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًۭا جَنِيًّۭا ﴿٢٥﴾ فَكُلِى وَٱشْرَبِى وَقَرِّى عَيْنًۭا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلْبَشَرِ أَحَدًۭا فَقُولِىٓ إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًۭا فَلَنْ أُكَلِّمَ ٱلْيَوْمَ إِنسِيًّۭا ﴿٢٦﴾

²³फिर (जब जनने का वक्त ़क़रीब आया तो दरदे ज़ह) उन्हें एक खजूर के (सूखे) दरख्त की जड़ में ले आया और (बेकसी में शर्म से) कहने लगीं काश मैं इससे पहले मर जाती और (न पैद होकर) ²⁴बिल्कुल भूली बिसरी हो जाती तब जिबरील ने मरियम के पाईन की तरफ़ से आवाज़ दी कि तुम कुढ़ों नहीं देखो तो तुम्हारे परवरदिगार ने तुम्हारे क़रीब ही नीचे एक चश्मा जारी कर दिया है ²⁵और खुरमे की जड़ (पकड़ कर) अपनी तरफ़ हिलाओ तुम पर पक्के-पक्के ताजे खुरमे झड़ पड़ेगें फिर (शौक़ से खुरमे) खाओ ²⁶और (चश्मे का पानी) पियो और (लड़के से) अपनी ऑंख ठन्डी करो फिर अगर तुम किसी आदमी को देखो (और वह तुमसे कुछ पूछे) तो तुम इशारे से कह देना कि मैंने खुदा के वास्ते रोजे क़ी नज़र की थी तो मैं आज हरगिज़ किसी से बात नहीं कर सकती

अल्लाह उनकी बेचैनी का जवाब पानी की एक धारा, पकी खजूरों और तसल्ली के शब्दों से देता है। जन्म का क़ुरआनी वृत्तांत जाने-पहचाने जन्म-दृश्यों से अलग है, लेकिन संदेश साफ़ है: अल्लाह ने उन्हें अकेला नहीं छोड़ा। जब वे बच्चे को लेकर अपनी क़ौम के पास लौटीं और लोगों ने उन पर आरोप लगाया, तो नवजात ईसा ने ख़ुद उनकी इज़्ज़त की रक्षा में बात की (देखें इस्लाम में ईसा कौन हैं?)।

सम्मानित, पर पूजित नहीं

मुसलमान मरयम से प्रेम करते हैं। बहुत-सी मुस्लिम लड़कियों का नाम मरयम रखा जाता है, और शक और कठिनाई के बीच उनका सब्र हर आस्थावान — पुरुष हो या स्त्री — के लिए एक मिसाल के रूप में पेश किया जाता है। क़ुरआन उन्हें सच्चाई और भक्ति वाली स्त्री कहता है (क़ुरआन 5:75, 66:12)।

साथ ही, इस्लाम सिखाता है कि सारी इबादत केवल अल्लाह के लिए है। मुसलमान मरयम का अल्लाह की एक चुनी हुई बंदी के रूप में सम्मान करते हैं, लेकिन वे उनसे दुआ नहीं माँगते और न उनकी सिफ़ारिश माँगते हैं। यह एक बिंदु है जहाँ मुसलमान बहुत-से ईसाइयों से अलग हैं — ख़ास तौर पर कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स ईसाइयों से, जो उन्हें ईश्वर की माता के रूप में पूजनीय मानते हैं — जबकि सभी ईसाइयों के साथ उनके प्रति गहरा प्रेम साझा करते हैं।

दोनों परंपराओं के लिए एक माँ

इसके अर्थ पर ठहरकर सोचना सार्थक है। सातवीं सदी के एक धर्मग्रंथ में, जो पहले एक ऐसे समाज को संबोधित था जो अक्सर स्त्रियों को कम आँकता था, सभी आस्थावानों के लिए भक्ति के आदर्श के रूप में जिस व्यक्ति को पेश किया गया, वह एक युवा स्त्री है जिसने इबादतगाह में अकेले प्रार्थना की, जब किसी ने उन पर विश्वास नहीं किया तब अल्लाह पर भरोसा किया, और ख़ामोशी से एक चमत्कार को धारण किया। मुसलमान अपनी नमाज़ों में उनकी कहानी पढ़ते हैं, और बहुतों को उनकी सूरह की शुरुआती आयतें ज़बानी याद हैं।

बहुत कम हस्तियाँ ईसाइयों और मुसलमानों को मरयम जितना क़रीब लाती हैं। दोनों धर्मों में वे पाक, वफ़ादार और चुनी हुई हैं — एक ऐसी स्त्री जिसका अल्लाह पर भरोसा कभी नहीं डगमगाया। अगर उनकी कहानी ने आपके दिल को छुआ है, तो हम आपको इस्लाम में उनके बेटे, ईसा के बारे में और यह जानने के लिए आमंत्रित करते हैं कि इस्लाम स्त्रियों का सम्मान कैसे करता है।