María (Maryam) en el islam

Los cristianos que abren el Corán por primera vez suelen conmoverse al encontrar allí a María, no como una figura de paso, sino como una de sus personalidades más honradas. Es la única mujer que el Corán menciona por su nombre, y el decimonoveno de sus 114 capítulos se llama sencillamente Maryam, «María».

Elegida entre las mujeres del mundo

El Corán describe a los ángeles hablando directamente a María con palabras de un honor extraordinario:

وَإِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٤٢﴾ يَٰمَرْيَمُ ٱقْنُتِى لِرَبِّكِ وَٱسْجُدِى وَٱرْكَعِى مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ﴿٤٣﴾

⁴²Y [recuerda] cuando los ángeles dijeron: "¡María! Dios te ha elegido por tus virtudes y te ha purificado. Te ha elegido entre todas las mujeres del mundo. ⁴³¡María! Conságrate a tu Señor, prostérnate e inclínate con los orantes".

Los lectores cristianos quizá oigan un eco del saludo del ángel en el Evangelio de Lucas: «¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres» (Lucas 1:28, Reina-Valera). Ambas tradiciones ven a María como una mujer escogida por Dios.

El Profeta Muhammad ﷺ la situó entre las muy pocas personas que alcanzaron la perfección espiritual:

…Many amongst men reached (the level of) perfection but none amongst the women reached this level except Asia, Pharaoh's wife, and Mary, the daughter of `Imran.…

Una infancia entregada a Dios

El Corán cuenta una parte de la historia de María que no se encuentra en la Biblia. Antes de que naciera, su madre —la esposa de Imran— prometió consagrar a su hija al servicio de Dios y rezó pidiendo Su protección para ella (Corán 3:35-36). Dios aceptó a la niña, y el profeta Zacarías (la paz sea con él) se convirtió en su tutor:

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍۢ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًۭا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًۭا ۖ قَالَ يَٰمَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿٣٧﴾

El Señor la aceptó complacido, e hizo que se educase correctamente y la confió a Zacarías. Cada vez que Zacarías ingresaba al templo la encontraba provista de alimentos, y le preguntaba: "¡María! ¿De dónde obtuviste eso?" Ella respondía: "Proviene de Dios, porque Dios sustenta sin medida a quien quiere".

María creció en la oración y la adoración, y el Corán la presenta como una mujer de profunda confianza en Dios mucho antes de que el ángel viniera a ella.

El anuncio de Jesús

Cuando el ángel Gabriel se le apareció en forma de hombre, la primera reacción de María fue buscar refugio en Dios, el Compasivo (Corán 19:16-19). Entonces él le dijo que tendría un hijo puro:

قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌۭ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌۭ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّۭا ﴿٢٠﴾ قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌۭ ۖ وَلِنَجْعَلَهُۥٓ ءَايَةًۭ لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةًۭ مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًۭا مَّقْضِيًّۭا ﴿٢١﴾

²⁰Ella dijo: "¿Cómo voy a tener un hijo si no me ha tocado ningún hombre ni he fornicado?" ²¹Le dijo [el ángel]: "Así será, pues tu Señor dice: ‘Eso es fácil para Mí. Lo convertiré [a tu hijo] en un milagro y una misericordia para la humanidad. Es un asunto decidido’".

Su pregunta refleja sus palabras en el Evangelio de Lucas: «¿Cómo será esto? pues no conozco varón» (Lucas 1:34, Reina-Valera). Los musulmanes, como los cristianos, creen que concibió a Jesús siendo virgen: no por obra de ningún hombre, sino por mandato de Dios.

Bajo la palmera

El Corán describe después a María sola, en los dolores del parto, en uno de los pasajes más humanos y tiernos de todo el libro:

فَأَجَآءَهَا ٱلْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ قَالَتْ يَٰلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًۭا مَّنسِيًّۭا ﴿٢٣﴾ فَنَادَىٰهَا مِن تَحْتِهَآ أَلَّا تَحْزَنِى قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّۭا ﴿٢٤﴾ وَهُزِّىٓ إِلَيْكِ بِجِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ تُسَٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًۭا جَنِيًّۭا ﴿٢٥﴾ فَكُلِى وَٱشْرَبِى وَقَرِّى عَيْنًۭا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلْبَشَرِ أَحَدًۭا فَقُولِىٓ إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًۭا فَلَنْ أُكَلِّمَ ٱلْيَوْمَ إِنسِيًّۭا ﴿٢٦﴾

²³Los dolores de parto la llevaron junto al tronco de una palmera. Exclamó: "Preferiría haber muerto antes que esto, y así hubiera sido olvidada completamente". ²⁴Entonces [el ángel] la llamó desde abajo [del valle]: "No estés triste, tu Señor ha hecho fluir debajo de ti un arroyo. ²⁵Sacude el tronco de la palmera y caerán sobre ti dátiles frescos. ²⁶Come, bebe y anímate. Pero cuando veas a alguien dile: ‘He realizado un voto de silencio al Compasivo, y no hablaré hoy con ninguna persona’".

Dios responde a su angustia con un arroyo de agua, dátiles maduros y palabras de consuelo. El relato coránico del nacimiento difiere de las escenas navideñas conocidas, pero el mensaje es claro: Dios no la abandonó. Cuando volvió con su pueblo llevando al niño y la acusaron, el propio Jesús, recién nacido, habló para defender su honra (ver ¿Quién es Jesús en el islam?).

Honrada, pero no adorada

Los musulmanes aman a María. Muchas niñas musulmanas se llaman Maryam, y su paciencia ante la sospecha y la adversidad se pone como ejemplo para todo creyente, hombre o mujer. El Corán la llama mujer veraz y devota (Corán 5:75, 66:12).

Al mismo tiempo, el islam enseña que toda adoración pertenece solo a Dios. Los musulmanes honran a María como sierva elegida de Dios, pero no le rezan ni piden su intercesión. Este es un punto en el que los musulmanes difieren de muchos cristianos —sobre todo de los católicos y ortodoxos, que la veneran como Madre de Dios—, aunque comparten con todos los cristianos un profundo amor por ella.

Una madre para ambas tradiciones

Vale la pena detenerse en lo que esto significa. En una escritura del siglo VII, dirigida primero a una sociedad que a menudo menospreciaba a las mujeres, la persona propuesta como modelo de devoción para todos los creyentes es una joven que rezaba sola en el santuario, confió en Dios cuando nadie la creía y llevó un milagro en silencio. Los musulmanes recitan su historia en sus oraciones, y muchos saben de memoria los primeros versículos de su capítulo.

Pocas figuras acercan tanto a cristianos y musulmanes como María. En ambas religiones es pura, fiel y elegida: una mujer cuya confianza en Dios nunca falló. Si su historia te ha conmovido, te invitamos a leer más sobre su hijo, Jesús, en el islam y sobre cómo honra el islam a las mujeres.