इस्लाम में ज्ञान की खोज इतनी महत्वपूर्ण क्यों है?

क़ुरआन की कहानी एक ही आदेश से शुरू होती है। जब फ़रिश्ते जिब्रील पहली बार मक्का के बाहर एक गुफा में मुहम्मद ﷺ के पास आए, तो वे जो पहला शब्द लाए वह था इक़्रा, पढ़ने या पाठ करने का आदेश, जिसके बाद उस अल्लाह का ज़िक्र आता है जिसने क़लम के ज़रिए सिखाया (96:1–5)। जिस धर्म की शुरुआत इस तरह हो, वह सीखने के प्रति उदासीन हो ही नहीं सकता।

जन्नत की राह

पैगंबर ﷺ ने ज्ञान की खोज को एक ऐसी यात्रा बताया जिसे अल्लाह स्वयं आसान बना देता है:

Narrated Abu Hurairah: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever takes a path upon which to obtain knowledge, Allah makes the path to Paradise easy for him

ध्यान दीजिए कि शब्द कितने व्यापक हैं: कोई भी राह, ज्ञान की कोई भी खोज। शुरुआती मुसलमानों ने इसे अक्षरशः लिया। कुछ लोग किसी भरोसेमंद रावी से एक ही हदीस सुनने के लिए हफ़्तों तक रेगिस्तानों को पार करते थे; दूसरों ने अपना जीवन नक़ल करने, जाँचने और पढ़ाने में लगा दिया। मुस्लिम सभ्यता के महान पुस्तकालय, वेधशालाएँ और अस्पताल इसी सोच से उपजे — यह कहानी जानने के लिए देखें इस्लाम और विज्ञान।

जानने वाले और न जानने वाले

क़ुरआन ज्ञान की प्रशंसा कड़े शब्दों में करता है। वह एक सीधा-सा सवाल पूछता है जिसके जवाब की ज़रूरत नहीं:

أَمَّنْ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًۭا وَقَآئِمًۭا يَحْذَرُ ٱلْءَاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ ﴿٩﴾

(आख़िर) तू यक़ीनी जहन्नुमियों में होगा क्या जो शख्स रात के अवक़ात में सजदा करके और खड़े-खड़े (खुदा की) इबादत करता हो और आख़ेरत से डरता हो अपने परवरदिगार की रहमत का उम्मीदवार हो (नाशुक्रे) काफिर के बराबर हो सकता है (ऐ रसूल) तुम पूछो तो कि भला कहीं जानने वाले और न जाननेवाले लोग बराबर हो सकते हैं (मगर) नसीहत इबरतें तो बस अक्लमन्द ही लोग मानते हैं

वह यह भी वादा करता है कि अल्लाह उन लोगों के दर्जे ऊँचे करेगा जो ईमान लाए और जिन्हें ज्ञान दिया गया (58:11)। यहाँ तक कि पैगंबर ﷺ को, जिन्हें सीधे वह्य मिलती थी, और अधिक के लिए दुआ करना सिखाया गया:

فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِٱلْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰٓ إِلَيْكَ وَحْيُهُۥ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا ﴿١١٤﴾

पस (दो जहाँ का) सच्चा बादशाह खुदा बरतर व आला है और (ऐ रसूल) कुरान के (पढ़ने) में उससे पहले कि तुम पर उसकी ''वही'' पूरी कर दी जाए जल्दी न करो और दुआ करो कि ऐ मेरे पालने वाले मेरे इल्म को और ज्यादा फ़रमा

अगर अंतिम रसूल से और अधिक ज्ञान माँगने को कहा गया, तो कोई और यह दावा नहीं कर सकता कि उसके पास पर्याप्त ज्ञान है।

कैसा ज्ञान?

मुस्लिम विद्वान परंपरागत रूप से दो प्रकारों में अंतर करते हैं। पहला वह ज्ञान है जिसकी हर मुसलमान को निजी तौर पर ज़रूरत है: अल्लाह कौन है, वह हमसे क्या चाहता है, नमाज़ कैसे पढ़ें और ईमानदारी से कैसे जिएँ। इसे सीखना हर व्यक्ति का कर्तव्य है। पैगंबर ﷺ ने फ़रमाया:

…If Allah wants to do good to a person, He makes him comprehend the religion.…

दूसरा प्रकार वह ज्ञान है जिसकी ज़रूरत पूरे समुदाय को है — चिकित्सा, इंजीनियरिंग, कृषि, क़ानून, भाषाएँ और बहुत कुछ। विद्वान इसे सामूहिक कर्तव्य कहते हैं: अगर पर्याप्त लोग इसमें महारत हासिल कर लें, तो बाक़ी लोग इससे मुक्त हैं, लेकिन अगर कोई न करे, तो सब दोष में भागीदार हैं। इस तरह एक मुस्लिम डॉक्टर, शिक्षक या वैज्ञानिक अपनी पढ़ाई को इबादत के रूप में देख सकता है, बशर्ते उसकी नीयत सच्ची हो और उसका काम लाभदायक हो।

ज्ञान कभी पुरुषों तक सीमित नहीं था। पैगंबर ﷺ की पत्नी आइशा शुरुआती समुदाय की सबसे महान शिक्षिकाओं में से थीं, और वरिष्ठ सहाबी अपने सवाल लेकर उनके पास आते थे। पूरे इस्लामी इतिहास में बहुत-सी महिलाएँ हदीस और फ़िक़्ह की सम्मानित विद्वान रहीं।

ऐसा ज्ञान जो आपके बाद भी रहे

इस्लाम में सीखना और सिखाना ऐसे निवेश हैं जो मृत्यु के बाद भी जारी रहते हैं:

Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:When a man dies, his acts come to an end, but three, recurring charity, or knowledge (by which people) benefit, or a pious son, who prays for him (for the deceased)

एक शिक्षक जिसके विद्यार्थी अपना सीखा हुआ आगे पहुँचाते हैं, एक लेखक जिसकी किताब अब भी पढ़ी जाती है, माता-पिता जिन्होंने अपने बच्चे को ईमानदार होना सिखाया — ये सब अपने जाने के बहुत बाद तक सवाब कमाते रहते हैं।

विनम्रता के साथ ज्ञान

इस्लाम सीखने के आदाब को भी महत्व देता है: शिक्षकों का सम्मान, कठिन सवालों के साथ धैर्य, कोई जानकारी आगे बढ़ाने से पहले स्रोतों की जाँच, और यह कहने की ईमानदारी कि “मैं नहीं जानता”। बहुत-से महान विद्वान अनिश्चित होने पर ठीक यही कहने के लिए प्रसिद्ध थे। तुरंत राय और वायरल ग़लत सूचनाओं के इस दौर में ये आदतें पहले से कहीं ज़्यादा प्रासंगिक लगती हैं।

इस्लाम दिखावे या बहसबाज़ी के लिए सीखने से सावधान करता है। ज्ञान का उद्देश्य इंसान को अल्लाह के क़रीब लाना, दिल को नरम करना और उसके कर्मों को सुधारना है। विद्वान अक्सर कहते थे कि इंसान जितना सचमुच सीखता है, उतना ही उसे एहसास होता है कि वह कितना कम जानता है। इसीलिए क़ुरआन सावधानी से सोचने को प्रोत्साहित करता है और उस चीज़ के पीछे चलने से मना करता है जिसका किसी को ज्ञान न हो (देखें इस्लाम में बुद्धि और ईमान)।

एक आख़िरी विचार

चाहे आप यह जिज्ञासा से पढ़ रहे हों या जीवन के अर्थ की खोज में, आप पहले से ही एक ऐसी राह पर हैं जिसका इस्लाम सम्मान करता है। पूछते रहिए, पढ़ते रहिए, और प्रमाण के पीछे चलते रहिए। आगे बढ़ने के लिए एक अच्छी जगह है क़ुरआन क्या है?