क्या ग़ैर-मुस्लिम नेक लोग जन्नत में जा सकते हैं?

अक्सर यही वह सवाल होता है जो बाक़ी सभी सवालों के पीछे छिपा होता है। एक पाठक किसी दयालु दादी-नानी के बारे में सोचता है, किसी उदार दोस्त के बारे में, किसी डॉक्टर के बारे में जिसने अपना जीवन दूसरों की मदद में लगा दिया, और पूछता है: क्या इस्लाम कहता है कि ऐसे लोग नाकाम हैं? यह सवाल एक सीधे जवाब का हक़दार है — ऐसा जवाब जो इस बारे में ईमानदार हो कि इस्लाम क्या सिखाता है, और विनम्र हो उस बारे में जो सिर्फ़ अल्लाह जानता है।

मुक्ति के बारे में इस्लाम की शिक्षा

इस्लाम सिखाता है कि मानव जीवन का उद्देश्य एक अल्लाह को पहचानना और उसकी इबादत करना है, और यह कि अल्लाह ने हर क़ौम की हिदायत के लिए रसूल भेजे (क़ुरआन 16:36)। आख़िरत में मुक्ति अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान और नेक कामों पर टिकी है, और अंततः अल्लाह की रहमत पर: पैगंबर ﷺ ने सिखाया कि कोई भी, यहाँ तक कि वह ख़ुद भी, केवल अपने कर्मों से नहीं बचता, बल्कि तभी बचता है जब अल्लाह अपनी रहमत प्रदान करे (बुख़ारी 6463)।

मुसलमान मानते हैं कि मुहम्मद ﷺ अंतिम रसूल हैं, जो पूरी मानवता के लिए भेजे गए, और उनके आने के बाद अल्लाह पर ईमान में उनके लाए हुए संदेश को स्वीकार करना भी शामिल है। क़ुरआन कहता है:

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ ٱلْإِسْلَٰمِ دِينًۭا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ ﴿٨٥﴾

और हम तो उसी (यकता ख़ुदा) के फ़रमाबरदार हैं और जो शख्स इस्लाम के सिवा किसी और दीन की ख्वाहिश करे तो उसका वह दीन हरगिज़ कुबूल ही न किया जाएगा और वह आख़िरत में सख्त घाटे में रहेगा

और पैगंबर ﷺ ने फ़रमाया:

It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) observed:By Him in Whose hand is the life of Muhammad, he who amongst the community of Jews or Christians hears about me, but does not affirm his belief in that with which I have been sent and dies in this state (of disbelief), he shall be but one of the denizens of Hell-Fire

ईमानदारी का तक़ाज़ा है कि यह बात साफ़-साफ़ कही जाए: इस्लाम यह नहीं सिखाता कि सभी रास्ते एक ही मंज़िल तक ले जाते हैं। लेकिन ध्यान दीजिए इन शब्दों पर: “मेरे बारे में सुने”। यह चेतावनी उस व्यक्ति के बारे में है जिस तक संदेश सचमुच पहुँचा, और जिसने उसे ठुकरा दिया।

अल्लाह का पूर्ण न्याय

जो क़ुरआन ईमान को ज़रूरी ठहराता है, वही अल्लाह के न्याय को भी पूर्ण बताता है। वह किसी ऐसे व्यक्ति को सज़ा नहीं देता जिसे जानने का मौक़ा ही नहीं दिया गया:

مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًۭا ﴿١٥﴾

जो शख़्श रुबरु होता है तो बस अपने फायदे के लिए यह पर आता है और जो शख़्श गुमराह होता है तो उसने भटक कर अपना आप बिगाड़ा और कोई शख़्श किसी दूसरे (के गुनाह) का बोझ अपने सर नहीं लेगा और हम तो जब तक रसूल को भेजकर तमाम हुज्जत न कर लें किसी पर अज़ाब नहीं किया करते

अल्लाह ने रसूल इसलिए भेजे ताकि किसी के पास उसके ख़िलाफ़ कोई तर्क न रहे (क़ुरआन 4:165)। और वह किसी पर ज़रा भी ज़ुल्म नहीं करता:

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةًۭ يُضَٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًۭا ﴿٤٠﴾

ख़ुदा तो हरगिज़ ज़र्रा बराबर भी ज़ुल्म नहीं करता बल्कि अगर ज़र्रा बराबर भी किसी की कोई नेकी हो तो उसको दूना करता है और अपनी तरफ़ से बड़ा सवाब अता फ़रमाता है

पहले के धर्मों के लोगों के बारे में क्या? क़ुरआन उन यहूदियों, ईसाइयों और दूसरों से बदले का वादा करता है जो अल्लाह और आख़िरी दिन पर ईमान लाए और नेक काम किए (क़ुरआन 2:62)। मुख्यधारा के व्याख्याकार इसे उन लोगों के बारे में मानते हैं जिन्होंने अपने समय में, मुहम्मद ﷺ का संदेश उन तक पहुँचने से पहले, वफ़ादारी से अपने पैगंबरों का अनुसरण किया।

जिन तक संदेश कभी नहीं पहुँचा

इतिहास में बहुत-से लोग इस्लाम के बारे में सुने बिना जिए और मर गए। आज बहुत-से लोगों ने केवल एक बिगड़ा हुआ रूप सुना है, जो व्यंग्य-चित्रों या कुछ मुसलमानों के बुरे व्यवहार से बना है। क्या ऐसे व्यक्ति तक संदेश सचमुच “पहुँचा” है?

विद्वानों ने इस सवाल को गंभीरता से लिया है। बहुत-से विद्वानों का मत, रिवायतों के आधार पर, यह था कि जिन लोगों तक संदेश कभी नहीं पहुँचा, अल्लाह क़यामत के दिन उनकी परीक्षा लेगा और उनके जवाब के अनुसार उनका फ़ैसला करेगा। अल-ग़ज़ाली जैसे कुछ प्रमुख विद्वानों का मत था कि जिस व्यक्ति ने पैगंबर ﷺ की केवल एक झूठी या शत्रुतापूर्ण तस्वीर सुनी हो, उसकी स्थिति उस व्यक्ति जैसी है जिसने उनके बारे में कभी सुना ही न हो। ये सवाल अल्लाह के हैं, और विद्वान इन पर निश्चितता से नहीं, बल्कि सावधानी से चर्चा करते हैं।

कोई नेकी कभी ज़ाया नहीं होती

अल्लाह हर नेक काम को देखता है। एक सहाबी ने एक बार पैगंबर ﷺ से उस दान और भलाई के बारे में पूछा जो उन्होंने मुसलमान बनने से पहले की थी, और उन्हें बताया गया कि उन्होंने वह सारी भलाई सुरक्षित रखते हुए इस्लाम अपनाया है (बुख़ारी 1436)। और अल्लाह की रहमत हमारी रहमत से कहीं बड़ी है:

Narrated Abu Huraira: I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, Allah divided Mercy into one hundred parts. He kept ninety nine parts with Him and sent down one part to the earth, and because of that, its one single part, His Creations are merciful to each other, so that even the mare lifts up its hoofs away from its baby animal, lest it should trample on it

मुसलमान किसी व्यक्ति पर फ़ैसला नहीं सुनाते

एक और सिद्धांत है, और व्यवहार में वही निर्णायक है। मुसलमान यह ऐलान नहीं करते कि कोई ख़ास व्यक्ति जहन्नम में है। सिर्फ़ अल्लाह जानता है कि किसी इंसान के दिल तक क्या पहुँचा, उसने क्या समझा, वह किन संघर्षों से गुज़रा और उसकी ज़िंदगी का अंत कैसे हुआ। एक मुसलमान का कर्तव्य संदेश को अच्छी तरह जीना और उसे प्यार से दूसरों तक पहुँचाना है, फ़ैसला सुनाने बैठना नहीं।

आम ग़लतफ़हमी

आम ग़लतफ़हमी के दो रूप हैं। कुछ लोग सोचते हैं कि इस्लाम सिखाता है कि हर ग़ैर-मुस्लिम अपने-आप सज़ा का हक़दार है, चाहे वह कुछ भी जानता हो। दूसरे सोचते हैं कि इस्लाम सिखाता है कि केवल सच्ची नेकी काफ़ी है, इंसान चाहे जो भी माने। मुख्यधारा का मत इन दोनों के बीच है: ईमान मायने रखता है, क्योंकि सच मायने रखता है; लेकिन अल्लाह पूर्ण ज्ञान, पूर्ण न्याय और ऐसी रहमत से फ़ैसला करता है जो हर चीज़ को घेरे हुए है (क़ुरआन 7:156)।

अगर यह सवाल आपके लिए मायने रखता है, तो सबसे ईमानदार जवाब वही है जिसकी ओर क़ुरआन बुलाता है: ख़ुद इस संदेश को जाँचिए। शुरुआत के लिए एक अच्छी जगह है मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में इस्लाम की शिक्षा, या इस्लाम को रहमत का धर्म क्यों कहा जाता है।