موسى عليه السلام — كليم الله

كتبه فريق تحرير «الإسلام رحمة»· قراءة في 3 دقائقبانتظار مراجعة عالِم

إذا فتحت المصحف في أي موضع تقريبًا، فالأرجح أن تلقى موسى عليه السلام. فهو أكثر الأنبياء ذكرًا باسمه، وتتكرر قصته من زوايا مختلفة، وفي كل مرة درسٌ جديد. وسيجد القارئ اليهودي أو المسيحي كثيرًا مما يعرفه، وقد يجد تفاصيل جديدة عليه.

رضيعٌ في اليمّ

وُلد موسى عليه السلام في مصر في زمن عصيب؛ فقد علا فرعون في الأرض، وجعل أهلها شيعًا، وكان يذبّح أبناء بني إسرائيل (القصص 28:4). وخافت أم موسى عليه السلام على وليدها، فألهمها الله أمرًا يبدو مستحيلًا:

وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى ٱلْيَمِّ وَلَا تَخَافِى وَلَا تَحْزَنِىٓ ۖ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿٧﴾
سورة القَصَصِ، 28:7

فألقت رضيعها في النهر، فحمله الماء إلى بيت فرعون نفسه. وأحبّته امرأة فرعون — وهي امرأة مؤمنة يثني عليها القرآن في موضع آخر — وشفعت له ألا يُقتل (القصص 28:9). ورفض الرضيع كل المراضع، حتى دلّتهم أخته على أهل بيت يكفلونه، فردّه الله إلى أمه لترضعه آمنةً وتعلم أن وعد الله حق (القصص 28:12-13).

الهجرة، والنار، والتكليف

شبّ موسى عليه السلام قويًّا في قصر فرعون. وذات يوم حاول أن يفضّ شجارًا، فضرب رجلًا مصريًّا فمات، ولم يكن يقصد قتله. فرجع إلى الله مباشرة يطلب المغفرة، فغفر له (القصص 28:15-16). ثم خرج خائفًا إلى أرض مدين، فتزوج هناك ورعى الغنم سنين.

وفي طريق العودة مع أهله، في ليلة مظلمة، رأى نارًا في جانب الجبل. فلما أتاها نودي: كلّمه الله في الوادي المقدس طُوى، وأمره أن يخلع نعليه، واختاره رسولًا (طه 20:9-14). وهذا هو الشرف الذي يمنح موسى عليه السلام لقبه في الإسلام:

وَرُسُلًۭا قَدْ قَصَصْنَٰهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًۭا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًۭا ﴿١٦٤﴾
سورة النِّسَاءِ، 4:164

ولذلك يسمّيه المسلمون «كليم الله». وقد شعر موسى عليه السلام بثقل المهمة، فسأل ربه أن يشرح صدره، وييسّر أمره، ويحلّ العقدة من لسانه، وأن يجعل أخاه هارون عليه السلام وزيرًا له (طه 20:25-32)، فاستجاب الله دعاءه.

قولٌ ليّن لطاغية

ثم جاء أمرٌ من أعجب ما في القرآن. فقد أُرسل موسى وهارون عليهما السلام إلى فرعون — الرجل الذي قتل الأطفال وادّعى الربوبية — ومع ذلك عُلّما كيف يخاطبانه:

ٱذْهَبَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ ﴿٤٣﴾ فَقُولَا لَهُۥ قَوْلًۭا لَّيِّنًۭا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ ﴿٤٤﴾
سورة طه، 20:43-44

فإذا كان فرعون نفسه يستحق كلامًا ليّنًا وفرصةً للتذكّر، فكل من يدعوه المسلم إلى الإيمان أولى باللطف. وجاء موسى عليه السلام بآيات بيّنة: عصاه التي صارت حيّة، ويده التي خرجت بيضاء. وأدرك سحرة فرعون — وهم أعلم الناس بالسحر — أن هذا ليس سحرًا، فخرّوا ساجدين معلنين إيمانهم بربّ هارون وموسى عليهما السلام (طه 20:70). أما فرعون فأبى، وازداد بطشًا.

البحر المنفلق

وأخيرًا أمر الله موسى عليه السلام أن يسري ببني إسرائيل ليلًا، فتبعهم فرعون بجنوده، ووجد القوم أنفسهم بين الجيش والبحر:

فَلَمَّا تَرَٰٓءَا ٱلْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَٰبُ مُوسَىٰٓ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ﴿٦١﴾ قَالَ كَلَّآ ۖ إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَيَهْدِينِ ﴿٦٢﴾ فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ ۖ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍۢ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٦٣﴾
سورة الشُّعَرَاءِ، 26:61-63

وجواب موسى عليه السلام الواثق — أن ربه معه وسيهديه — كان عزاءً للمؤمنين في كل عصر. فانفلق البحر، وعبر بنو إسرائيل آمنين، وغرق فرعون وجنوده.

وما زالت هذه النجاة حاضرة في حياة المسلمين. فحين قدم النبي محمد ﷺ المدينة وجد اليهود يصومون اليوم العاشر من المحرّم تذكّرًا لها:

…قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ مَا هَذَا. قَالُوا هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى. قَالَ فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ. فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ…

صحيح البخاري 2004الدرجة: صحيح (صحيح البخاري)

وإلى اليوم يصوم كثير من المسلمين يوم عاشوراء شكرًا لله على نجاة موسى عليه السلام وقومه، في خيطٍ جميل يصل بين المسلمين واليهود.

التوراة: هدًى ورحمة

وبعد النجاة دعا الله موسى عليه السلام إلى الجبل وآتاه التوراة مكتوبةً في الألواح (الأعراف 7:145). ويتحدث القرآن عن هذا الكتاب بإجلال:

ثُمَّ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًۭا لِّكُلِّ شَىْءٍۢ وَهُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ﴿١٥٤﴾
سورة الأَنۡعَامِ، 6:154

ويؤمن المسلمون بالتوراة كما أنزلها الله على موسى عليه السلام، ويصفها القرآن بأن فيها هدًى ونورًا (المائدة 5:44). ويروي القرآن كذلك ما تلا ذلك من محن — كالعجل، وسنوات التيه — لا للسخرية من أحد، بل عبرةً لكل أمة مؤمنة، والمسلمون أنفسهم منها.

ما الذي يعلّمنا إياه موسى عليه السلام؟

قصة موسى عليه السلام قصة رعاية الله في كل مرحلة: رضيعٌ نجا في اليمّ، ورجلٌ غُفر له خطؤه، ومتكلّمٌ متردد أُعين بأخيه، وشعبٌ مستضعف أُنقذ. وهي تعلّم الشجاعة أمام الطغيان، واللين حتى مع الخصوم، والثقة بأن الله قريب حين تبدو الأبواب كلها مغلقة. ولترى كيف تتصل قصته بسائر الأنبياء اقرأ الأنبياء في الإسلام، أو تعرّف على ما يجمع المسلمين واليهود في الإسلام واليهودية.

موسى عليه السلام — كليم الله

خلاصة المقال

  • موسى عليه السلام أكثر الأنبياء ذكرًا باسمه في القرآن الكريم.
  • كلّمه الله مباشرة، ولذلك يلقّبه المسلمون «كليم الله».
  • تعلّم قصته الثقة بالله، والشجاعة أمام الطغيان، واللين في الدعوة.
  • يؤمن المسلمون بأن التوراة أُنزلت على موسى عليه السلام هدًى ونورًا ورحمة.

المصادر

أهلًا بك — كيف تصف نفسك؟

سنقترح عليك أنسب المقالات لك. وكل ما في الموقع يبقى متاحًا للجميع.

سياسة الخصوصية