إبراهيم عليه السلام — خليل الله

كتبه فريق تحرير «الإسلام رحمة»· قراءة في 3 دقائقبانتظار مراجعة عالِم

قلّما نجد في التاريخ شخصًا يجلّه هذا العدد الكبير من المؤمنين كما يجلّون إبراهيم عليه السلام. فاليهود يرونه أباهم، والمسيحيون يرونه مثال الإيمان، والمسلمون يصلّون عليه في كل صلاة من صلواتهم الخمس. ويذكر الكتاب المقدس أنه دُعي «خليل الله» (رسالة يعقوب 2:23)، والقرآن يمنحه اللقب نفسه.

شابٌّ يبحث عن الله

نشأ إبراهيم عليه السلام بين قوم يعبدون التماثيل والأجرام السماوية. ويصف القرآن كيف نظر في السماء ليلًا، وتدرّج بعقله حتى بلغ الحق: فكل ما بدا عظيمًا كان يغيب في النهاية، وما يغيب لا يكون إلهًا:

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ٱلَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًۭا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلْءَافِلِينَ ﴿٧٦﴾ فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًۭا قَالَ هَٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةًۭ قَالَ هَٰذَا رَبِّى هَٰذَآ أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٧٨﴾ إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًۭا ۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ﴿٧٩﴾
سورة الأَنۡعَامِ، 6:76-79

ويوضّح كثير من العلماء أن إبراهيم عليه السلام لم يكن يعبد الكوكب أو القمر حقًّا، بل كان يقود قومه خطوةً خطوة في حجة عقلية تدعوهم إلى التفكير. وخلاصة ما انتهى إليه هي لبّ الإسلام: أن يتوجه الإنسان بكيانه كله إلى من خلق السماوات والأرض.

وحيدًا في مواجهة الأصنام

لم يكتم إبراهيم عليه السلام إيمانه. فقد دعا أباه بلطف بالغ، يناديه نداء الابن البارّ مرة بعد مرة، وحين هدّده أبوه ردّ عليه بالسلام ووعده أن يستغفر له ربه (مريم 19:42-47).

أما مع قومه فكان أكثر جرأة. يروي القرآن أنه كسر أصنامهم وهم غائبون، وترك كبيرها، فلما سألوه من فعل ذلك قال لهم: اسألوا كبيرهم. فاعترفوا مُحرَجين بأن هذه التماثيل لا تنطق، فسألهم: كيف تعبدون ما لا ينفعكم ولا يضركم؟ (الأنبياء 21:52-67).

وبدلًا من أن يراجعوا أنفسهم قرّروا أن يحرقوه حيًّا، لكن الله حمى خليله:

قَالُوا۟ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُوٓا۟ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ ﴿٦٨﴾ قُلْنَا يَٰنَارُ كُونِى بَرْدًۭا وَسَلَٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ ﴿٦٩﴾
سورة الأَنبِيَاءِ، 21:68-69

خليل الله

كانت حياة إبراهيم عليه السلام كلها ثقةً بالله: في الغربة، وفي انتظار الولد حتى الكِبَر، وفي ابتلاءات مؤلمة. ويقدّم القرآن ملّته نموذجًا للدين الحق، ويخصّه بتكريم فريد:

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًۭا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌۭ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا ۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًۭا ﴿١٢٥﴾
سورة النِّسَاءِ، 4:125

و«الخُلّة» أعلى درجات المحبة والوفاء، ولهذا يسمّيه المسلمون «إبراهيم خليل الله».

هاجر وإسماعيل عليه السلام والكعبة

ويتذكّر المسلمون أسرة إبراهيم عليه السلام أيضًا. فقد جاء في رواية صحيحة أن إبراهيم عليه السلام أتى بهاجر وابنها الرضيع إسماعيل عليه السلام إلى وادي مكة القاحل بأمر الله، فلما علمت هاجر أن ذلك أمرُ الله قالت إنه لن يضيّعهم. ولما نفد الماء سعت سبع مرات بين جبلي الصفا والمروة تبحث عن غوث، حتى أخرج الله لها ماء زمزم (صحيح البخاري 3364). وما زال الحجاج يسعون بين الجبلين على خطاها إلى اليوم.

وبعد سنين عاد إبراهيم عليه السلام، فبنى الأب والابن بيت الله معًا:

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِۦمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴿١٢٧﴾
سورة البَقَرَةِ، 2:127

هذا البناء البسيط المكعّب، الكعبة، هو القبلة التي يتجه إليها المسلمون في صلاتهم. والمسلمون لا يعبدون الكعبة، بل يعبدون ربَّ إبراهيم عليه السلام في المكان الذي أخلصه إبراهيم عليه السلام له. وكثير من مناسك الحج تذكّر بإيمان إبراهيم عليه السلام وهاجر وإسماعيل عليه السلام.

الابتلاء العظيم

أكثر ما يؤثّر في قصة إبراهيم عليه السلام ابتلاؤه الأكبر. فبعد سنوات من الدعاء بولد صالح، رأى في المنام أنه يذبح ابنه. ولم يُكرهه على الأمر، بل سأله عن رأيه:

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴿١٠٢﴾ فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ ﴿١٠٣﴾ وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ ﴿١٠٤﴾ قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿١٠٥﴾
سورة الصَّافَّاتِ، 37:102-105

وفي اللحظة الأخيرة أوقفه الله وفدى الغلام بذِبح عظيم (الصافات 37:107). ولم يكن الدرس أن الله يريد قرابين بشرية — فقد حرّم ذلك — بل أن إبراهيم عليه السلام وابنه كانا مستعدَّين لبذل كل شيء لله. وجمهور علماء المسلمين على أن الذبيح هو إسماعيل عليه السلام، وقال بعض السلف إنه إسحاق عليه السلام؛ انظر مواضع اختلاف المسلمين. وفي كل عام، في عيد الأضحى، يذبح المسلمون حول العالم أضاحيهم ويتقاسمون لحمها مع الأهل والجيران والفقراء، تذكّرًا لهذه اللحظة الإيمانية.

لماذا يهمّنا إبراهيم عليه السلام اليوم؟

إبراهيم عليه السلام جسرٌ بين اليهود والمسيحيين والمسلمين؛ فالجميع ينظرون إليه رجلًا آمن بالإله الواحد حين كاد لا يؤمن به أحد. وقصته عند المسلمين تعلّم أن الإيمان الصادق يستعمل العقل، ويخاطب الأهل بلين، ويثبت أمام الباطل، ويثق بالله ثقة تامة. وإن أردت مواصلة الرحلة فاقرأ عن موسى عليه السلام، أو تعرّف على الرسالة الواحدة لجميع الأنبياء.

إبراهيم عليه السلام — خليل الله

خلاصة المقال

  • يُجلّ اليهود والمسيحيون والمسلمون إبراهيم عليه السلام، والإسلام يسمّيه خليل الله.
  • يصف القرآن تأمله في النجوم والقمر والشمس حتى اهتدى إلى خالقها.
  • رفع إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام قواعد الكعبة، بيت الله في مكة.
  • يتذكّر المسلمون استعداده للتضحية بابنه كل عام في عيد الأضحى.

المصادر

أهلًا بك — كيف تصف نفسك؟

سنقترح عليك أنسب المقالات لك. وكل ما في الموقع يبقى متاحًا للجميع.

سياسة الخصوصية