इस्लाम ग़रीबी और दान के बारे में क्या सिखाता है?

हर समाज में ग़रीब होते हैं। फ़र्क़ इस बात का है कि वह उन्हें किस नज़र से देखता है: एक बोझ के रूप में, एक नाकामी के रूप में, या ऐसे लोगों के रूप में जिनका बाक़ी सब पर जायज़ हक़ है। इस्लाम दृढ़ता से तीसरा दृष्टिकोण अपनाता है — और दान को रोज़मर्रा के ईमान के केंद्र में रखता है।

धन एक अमानत है, ग़रीबी एक परीक्षा

इस्लाम में धन अंततः अल्लाह का है; इंसान कुछ समय के लिए उसे अमानत के रूप में रखते हैं (देखें इस्लाम में धन और पैसा)। अमीरी और ग़रीबी दोनों परीक्षाएँ हैं। अमीरों की परीक्षा इस बात से होती है कि वे शुक्रगुज़ार और उदार हैं या नहीं, ग़रीबों की इस बात से कि वे सब्र और गरिमा बनाए रखते हैं या नहीं। इनमें से कोई भी अपने आप में अल्लाह के प्रेम या ग़ुस्से की निशानी नहीं है।

इससे दान का एहसास ही बदल जाता है। देना ताक़तवर का कमज़ोर पर कोई एहसान नहीं है; यह अल्लाह की दी हुई रोज़ी का एक हिस्सा उन लोगों तक लौटाना है जिनके लिए उसने उसे रखा था।

ज़कात: ग़रीबों का हक़

ज़कात इस्लाम के पाँच स्तंभों में से एक है। जिन मुसलमानों की बचत एक न्यूनतम सीमा से अधिक हो, वे एक निश्चित हिस्सा — आम तौर पर एक साल तक रखे गए योग्य धन का 2.5% — क़ुरआन में बताए गए लोगों के विशेष वर्गों को देते हैं, जिनकी शुरुआत ग़रीबों और ज़रूरतमंदों से होती है (9:60)। यह कोई ऐच्छिक भलाई नहीं, बल्कि एक फ़र्ज़ है: क़ुरआन ईमान वालों का वर्णन ऐसे लोगों के रूप में करता है जिनके माल में माँगने वालों और वंचितों का एक निश्चित हक़ है (70:24–25)। और पढ़ें ज़कात में।

सदक़ा: बिना सीमा का दान

ज़कात से आगे सदक़ा है, स्वैच्छिक दान, जो किसी भी समय और किसी भी मात्रा में दिया जा सकता है। क़ुरआन एक अद्भुत चित्र खींचता है कि अल्लाह इसे कैसे कई गुना बढ़ाता है:

مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنۢبُلَةٍۢ مِّا۟ئَةُ حَبَّةٍۢ ۗ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٦١﴾ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَآ أَنفَقُوا۟ مَنًّۭا وَلَآ أَذًۭى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٢٦٢﴾

²⁶¹जो लोग अपने माल खुदा की राह में खर्च करते हैं उनके (खर्च) की मिसाल उस दाने की सी मिसाल है जिसकी सात बालियॉ निकलें (और) हर बाली में सौ (सौ) दाने हों और ख़ुदा जिसके लिये चाहता है दूना कर देता है और खुदा बड़ी गुन्जाइश वाला (हर चीज़ से) वाक़िफ़ है ²⁶²जो लोग अपने माल ख़ुदा की राह में ख़र्च करते हैं और फिर ख़र्च करने के बाद किसी तरह का एहसान नहीं जताते हैं और न जिनपर एहसान किया है उनको सताते हैं उनका अज्र (व सवाब) उनके परवरदिगार के पास है और न आख़ेरत में उनपर कोई ख़ौफ़ होगा और न वह ग़मगीन होंगे

कोई भी तोहफ़ा बहुत छोटा नहीं है। पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने फ़रमाया:

Narrated `Adi bin Hatim heard the Prophet (ﷺ) saying: "Save yourself from Hell-fire even by giving half a date-fruit in charity

और दान केवल पैसा नहीं है। पैगंबर ﷺ ने सिखाया कि भलाई का हर काम सदक़ा है (सहीह अल-बुख़ारी 6021) — एक मुस्कान, मदद का एक हाथ, रास्ते से कोई तकलीफ़देह चीज़ हटाना, या ज्ञान बाँटना। जिसके पास देने को कुछ न हो, वह भी दे सकता है।

गरिमा के साथ देना

इस्लाम लेने वालों की भावनाओं की गहरी परवाह करता है। क़ुरआन चेतावनी देता है कि अच्छी बात कहना और माफ़ कर देना उस दान से बेहतर है जिसके बाद तकलीफ़ पहुँचाई जाए (2:263), और यह कि अपनी उदारता का एहसान जताना उसका इनाम ख़त्म कर देता है (2:264)। छिपाकर देने की प्रशंसा की गई है (2:271)।

क़ुरआन ईमान वालों से उन लोगों पर ध्यान देने को भी कहता है जो माँगने में बहुत स्वाभिमानी हैं:

لِلْفُقَرَآءِ ٱلَّذِينَ أُحْصِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًۭا فِى ٱلْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ ٱلْجَاهِلُ أَغْنِيَآءَ مِنَ ٱلتَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَٰهُمْ لَا يَسْـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلْحَافًۭا ۗ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ ﴿٢٧٣﴾

(यह खैरात) ख़ास उन हाजतमन्दों के लिए है जो ख़ुदा की राह में घिर गये हो (और) रूए ज़मीन पर (जाना चाहें तो) चल नहीं सकते नावाक़िफ़ उनको सवाल न करने की वजह से अमीर समझते हैं (लेकिन) तू (ऐ मुख़ातिब अगर उनको देखे) तो उनकी सूरत से ताड़ जाये (कि ये मोहताज हैं अगरचे) लोगों से चिमट के सवाल नहीं करते और जो कुछ भी तुम नेक काम में ख़र्च करते हो ख़ुदा उसको ज़रूर जानता है

यह आयत एक तरह की सजगता का निमंत्रण देती है। ग़रीब हमेशा वे नहीं होते जो माँगते हैं। कभी-कभी वे पड़ोसी, विद्यार्थी या बुज़ुर्ग होते हैं जो चुपचाप संघर्ष कर रहे होते हैं — और एक परवाह करने वाले समुदाय को उन्हें माँगने की नौबत आने से पहले ही देख लेना चाहिए।

घर के क़रीब से दान

इस्लाम सबसे क़रीबी लोगों को पहले देने के लिए प्रोत्साहित करता है। अपने परिवार पर ख़र्च करना भी अपने आप में सदक़े के रूप में सवाब का काम है, और ज़रूरतमंद रिश्तेदार, पड़ोसी और अनाथ सूची में ऊपर आते हैं। लेकिन उदारता धर्म से सीमित नहीं है: मुसलमान किसी भी धर्म के या किसी धर्म को न मानने वाले लोगों को स्वैच्छिक दान देने के लिए स्वतंत्र हैं, और आज बहुत-सी मुस्लिम संस्थाएँ फ़ूड बैंक से लेकर आपदा राहत तक, हर ज़रूरतमंद की सेवा करती हैं। ख़ास तौर पर रमज़ान में बहुत-से मुसलमान ज़्यादा देते हैं, और ईद की नमाज़ से पहले एक विशेष दान दिया जाता है ताकि उत्सव के दिन कोई भूखा न रहे।

ग़रीबी के ख़िलाफ़ काम करना, केवल राहत देना नहीं

इस्लाम भीख माँगने का महिमामंडन नहीं करता। पैगंबर ﷺ ने लोगों को जहाँ तक हो सके काम करने और अपना ख़र्च ख़ुद उठाने के लिए प्रोत्साहित किया, यह कहते हुए कि देने वाला हाथ लेने वाले हाथ से बेहतर है (सहीह अल-बुख़ारी 1429)। उचित मज़दूरी, ईमानदार व्यापार और शोषणकारी ब्याज की मनाही पर इस्लामी शिक्षाएँ — ये सब ग़रीबी को शुरू होने से पहले ही रोकने का लक्ष्य रखती हैं — देखें इस्लाम में काम और इस्लाम ब्याज को हराम क्यों करता है।

साथ ही, जो लोग सबसे कमज़ोरों की सेवा करते हैं, उन्हें सबसे ऊँचे शब्दों में सम्मानित किया गया है:

Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "The one who looks after a widow or a poor person is like a Mujahid (warrior) who fights for Allah's Cause, or like him who performs prayers all the night and fasts all the day

एक आख़िरी विचार

इस्लाम में किसी समाज को इस बात से मापा जाता है कि वह सबसे कम पास रखने वालों के साथ कैसा व्यवहार करता है। ज़कात, सदक़ा और रोज़मर्रा की दयालुता इस आदर्श को आदत में बदल देते हैं। अगर आप देखना चाहते हैं कि इस्लाम न्याय को व्यापक रूप में कैसे देखता है, तो पढ़िए इस्लाम में न्याय।