इस्लाम धन और पैसे के बारे में क्या सिखाता है?

पैसा आधुनिक जीवन के लगभग हर हिस्से को आकार देता है — हम कहाँ रहते हैं, किस बात की चिंता करते हैं, यहाँ तक कि हम ख़ुद को कैसे देखते हैं। इस्लाम लोगों से धन को ठुकराने या यह दिखावा करने को नहीं कहता कि इसका कोई महत्व नहीं। इसके बजाय वह सवाल को मेरे पास कितना है? से बदलकर मैंने इसे कैसे कमाया, और मैं इसके साथ क्या कर रहा हूँ? कर देता है।

धन अल्लाह की अमानत है

इस्लाम में अल्लाह हर चीज़ का असली मालिक है। हमारे पास जो कुछ है, वह कुछ समय के लिए है, और हमसे पूछा जाएगा कि हमने उसका उपयोग कैसे किया। क़ुरआन इसे इस तरह कहता है:

ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَأَنفِقُوا۟ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَأَنفَقُوا۟ لَهُمْ أَجْرٌۭ كَبِيرٌۭ ﴿٧﴾

(लोगों) ख़ुदा और उसके रसूल पर ईमान लाओ और जिस (माल) में उसने तुमको अपना नायब बनाया है उसमें से से कुछ (ख़ुदा की राह में) ख़र्च करो तो तुम में से जो लोग ईमान लाए और (राहे ख़ुदा में) ख़र्च करते रहें उनके लिए बड़ा अज्र है

यह आयत लोगों को उस धन का उत्तराधिकारी या अमानतदार बताती है जो उनसे पहले दूसरों के हाथों में था और उनके बाद दूसरों के पास चला जाएगा। यह विचार बदल देता है कि एक मुसलमान पैसे से कैसा रिश्ता रखता है: यह व्यक्तिगत मूल्य का पैमाना नहीं, बल्कि एक ज़िम्मेदारी है।

इस्लाम में अमीर होना कोई पाप नहीं है। पैगंबर ﷺ के कई सबसे क़रीबी सहाबी सफल व्यापारी थे जो अपनी उदारता के लिए जाने जाते थे। मायने यह रखता है कि धन कैसे कमाया जाता है और कैसे इस्तेमाल किया जाता है।

ईमानदारी से कमाना

इस्लाम ईमानदार मेहनत का सम्मान करता है। पैगंबर ﷺ ने स्वयं अपनी नबूवत से पहले चरवाहे (सहीह अल-बुख़ारी 2262) और व्यापारी के रूप में काम किया, और उन्होंने अपनी रोज़ी ख़ुद कमाने वालों की प्रशंसा की:

Narrated Al-Miqdam: The Prophet (ﷺ) said, "Nobody has ever eaten a better meal than that which one has earned by working with one's own hands. The Prophet of Allah, David (ﷺ) used to eat from the earnings of his manual labor

व्यापार भी ईमानदार होना चाहिए। पैगंबर ﷺ ने सिखाया कि कारोबार में ईमानदारी बरकत लाती है:

Narrated Hakim bin Hizam: Allah's Messenger (ﷺ) said, "The seller and the buyer have the right to keep or return goods as long as they have not parted or till they part; and if both the parties spoke the truth and described the defects and qualities (of the goods), then they would be blessed in their transaction, and if they told lies or hid something, then the blessings of their transaction would be lost

क़ुरआन उन लोगों की कड़ी निंदा करता है जो नाप-तौल में धोखा देते हैं — अपने लिए पूरा नापकर लेते हैं लेकिन दूसरों को कम देते हैं (83:1–3)। रिश्वत, धोखाधड़ी, चोरी और शराब या जुए जैसी हानिकारक चीज़ें बेचना — ये सब हराम हैं।

ज़कात और दान: अल्लाह की दी हुई चीज़ों को बाँटना

ज़कात इस्लाम के पाँच स्तंभों में से एक है। हर वह मुसलमान जिसकी बचत पूरे एक साल तक एक तय न्यूनतम सीमा से ऊपर रहे, उसका एक हिस्सा — आम तौर पर 2.5 प्रतिशत — ज़रूरतमंदों को देता है। ज़कात शब्द में पवित्रता और बढ़ोतरी का अर्थ है: देने से बाक़ी धन और देने वाले का दिल पवित्र होता है। क़ुरआन बताता है कि इसे किसे मिलना चाहिए:

۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ ﴿٦٠﴾

(तो उनका क्या कहना था) ख़ैरात तो बस ख़ास फकीरों का हक़ है और मोहताजों का और उस (ज़कात वग़ैरह) के कारिन्दों का और जिनकी तालीफ़ क़लब की गई है (उनका) और (जिन की) गर्दनों में (गुलामी का फन्दा पड़ा है उनका) और ग़द्दारों का (जो ख़ुदा से अदा नहीं कर सकते) और खुदा की राह (जिहाद) में और परदेसियों की किफ़ालत में ख़र्च करना चाहिए ये हुकूक़ ख़ुदा की तरफ से मुक़र्रर किए हुए हैं और ख़ुदा बड़ा वाक़िफ कार हिकमत वाला है

ज़कात के अलावा, मुसलमानों को किसी भी समय और किसी भी मात्रा में स्वैच्छिक दान, जिसे सदक़ा कहते हैं, देने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। इस्लाम में दान केवल पैसा नहीं है: पैगंबर ﷺ ने सिखाया कि एक अच्छी बात या एक मुस्कान भी सदक़ा हो सकती है। क़ुरआन अल्लाह की राह में ख़र्च किए गए धन की तुलना एक ऐसे दाने से करता है जिससे सात बालियाँ उगती हैं, और हर बाली में सौ दाने होते हैं (2:261)।

रिबा: ब्याज हराम क्यों है

क़ुरआन रिबा को, जिसका अनुवाद आम तौर पर सूद या ब्याज किया जाता है, हराम करता है, जबकि व्यापार को हलाल ठहराता है (2:275)। रिबा पर आधारित क़र्ज़ में उधार देने वाला हर हाल में मुनाफ़ा कमाता है, जबकि उधार लेने वाला सारा जोखिम उठाता है — और क़र्ज़ इतना बढ़ सकता है कि ग़रीबों को कुचल दे। इस्लाम ऐसे वित्तीय संबंधों को प्राथमिकता देता है जिनमें जोखिम और लाभ दोनों साझा हों, जैसे साझेदारी, व्यापार और किराये पर देना। यही आधुनिक इस्लामी बैंकिंग और वित्त का आधार है।

ये सिद्धांत गृह-ऋण, बीमा और पेंशन जैसे आधुनिक वित्तीय उत्पादों पर कैसे लागू होते हैं, यह एक विस्तृत क्षेत्र है जिसमें योग्य विद्वान कभी-कभी अलग-अलग निष्कर्षों पर पहुँचते हैं — देखें मुसलमानों में मतभेद कहाँ है।

असली अमीरी

इस्लाम बटुए के पीछे के दिल से भी बात करता है। लालच, ईर्ष्या और और-और पाने की लगातार भूख एक अमीर व्यक्ति को भी भीतर से ग़रीब बना सकती है। पैगंबर ﷺ ने इसे सीधे शब्दों में कहा:

Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "Wealth is not in having many possessions, but rather (true) wealth is feeling sufficiency in the soul

एक मुसलमान को प्रोत्साहित किया जाता है कि वह मेहनत करे, अपने परिवार का भरण-पोषण करे, हलाल चीज़ों का आनंद ले, और उदारता से दे — यह याद रखते हुए कि एक संतुष्ट दिल किसी भी बैंक बैलेंस से ज़्यादा क़ीमती है।

एक आख़िरी विचार

पैसे के बारे में इस्लाम की शिक्षा को कुछ शब्दों में समेटा जा सकता है: इसे साफ़-सुथरे तरीक़े से कमाइए, समझदारी से इस्तेमाल कीजिए, उदारता से बाँटिए, और इसे कभी अपना मालिक मत बनने दीजिए। ज़कात और दूसरे स्तंभों के बारे में और जानने के लिए पढ़िए इस्लाम के पाँच स्तंभ, या देखिए कि ईमानदारी इस्लाम में अच्छे चरित्र में कैसे फ़िट होती है।