मुसलमानों को ग़ैर-मुस्लिमों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए?

अगर आप मुसलमान नहीं हैं, तो आप सोच सकते हैं कि आपके मुस्लिम सहकर्मी, पड़ोसी या दोस्त को आपको किस नज़र से देखना सिखाया जाता है। क्या आप एक अजनबी हैं, एक प्रतिद्वंद्वी, या एक साथी इंसान? इस्लामी स्रोत इसका स्पष्ट और उदार जवाब देते हैं — और उनमें ऐसी शिक्षाएँ भी हैं जिन्हें अक्सर संदर्भ से काटकर उद्धृत किया जाता है, इसलिए ध्यान से देखना ज़रूरी है।

बुनियादी आयत

सबसे स्पष्ट मार्गदर्शन मदीना में उतरी दो आयतों में मिलता है, ऐसे समय में जब मुसलमानों को उनके दुश्मनों ने उनके घरों से निकाल दिया था:

لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓا۟ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾ إِنَّمَا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ قَٰتَلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ وَظَٰهَرُوا۟ عَلَىٰٓ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴿٩﴾

⁸जो लोग तुमसे तुम्हारे दीन के बारे में नहीं लड़े भिड़े और न तुम्हें घरों से निकाले उन लोगों के साथ एहसान करने और उनके साथ इन्साफ़ से पेश आने से ख़ुदा तुम्हें मना नहीं करता बेशक ख़ुदा इन्साफ़ करने वालों को दोस्त रखता है ⁹ख़ुदा तो बस उन लोगों के साथ दोस्ती करने से मना करता है जिन्होने तुमसे दीन के बारे में लड़ाई की और तुमको तुम्हारे घरों से निकाल बाहर किया, और तुम्हारे निकालने में (औरों की) मदद की और जो लोग ऐसों से दोस्ती करेंगे वह लोग ज़ालिम हैं

पहली आयत सामान्य नियम तय करती है: दूसरे धर्मों के जो लोग मुसलमानों से लड़ते नहीं और उन्हें उनके घरों से नहीं निकालते, उनके साथ मुसलमानों को बिर्र और क़िस्त का व्यवहार करना चाहिए। बिर्र वही शब्द है जिसे क़ुरआन माता-पिता की सेवा के लिए इस्तेमाल करता है — गर्मजोशी भरी, उदार भलाई। क़िस्त का अर्थ है निष्पक्षता। दूसरी आयत अपवाद को केवल उन लोगों तक सीमित करती है जो मुसलमानों के ख़िलाफ़ सक्रिय रूप से युद्ध कर रहे हों। विद्वान उन दूसरी आयतों को, जो कुछ लोगों को सहयोगी या संरक्षक बनाने से सावधान करती हैं, इन्हीं दो आयतों की रोशनी में पढ़ते हैं: उनका संबंध शत्रुता के समय की वफ़ादारी से है, न कि सामान्य भलाई, निष्पक्षता और अच्छे संबंधों से।

उनके साथ भी न्याय जिन्हें आप नापसंद करते हैं

इस्लाम न्याय को दोस्ती पर निर्भर नहीं करता। क़ुरआन आदेश देता है:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ۚ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿٨﴾

ऐ ईमानदारों ख़ुदा (की ख़ुशनूदी) के लिए इन्साफ़ के साथ गवाही देने के लिए तैयार रहो और तुम्हें किसी क़बीले की अदावत इस जुर्म में न फॅसवा दे कि तुम नाइन्साफी करने लगो (ख़बरदार बल्कि) तुम (हर हाल में) इन्साफ़ करो यही परहेज़गारी से बहुत क़रीब है और ख़ुदा से डरो क्योंकि जो कुछ तुम करते हो (अच्छा या बुरा) ख़ुदा उसे ज़रूर जानता है

एक मुस्लिम न्यायाधीश, नियोक्ता, शिक्षक या पड़ोसी को हर किसी के साथ निष्पक्ष होना चाहिए, उन लोगों के साथ भी जो उसका विरोध करते हैं। नफ़रत कभी अन्याय का बहाना नहीं हो सकती। इसके बारे में और जानने के लिए देखें इस्लाम में न्याय।

पैगंबर ﷺ ने इसे कैसे जिया

पैगंबर ﷺ का अपना जीवन इन आयतों की सबसे अच्छी व्याख्या है। जब उनके क़रीबी साथी अबू बक्र की बेटी अस्मा से मिलने उनकी माँ आईं, जिन्होंने इस्लाम क़बूल नहीं किया था, तो अस्मा ने पूछा कि क्या वे उनके साथ भलाई करें:

Narrated Asma' bint Abu Bakr: My mother came to me during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) and she was a pagan. I said to Allah's Apostle (seeking his verdict), "My mother has come to me and she desires to receive a reward from me, shall I keep good relations with her?" The Prophet (ﷺ) said, "Yes, keep good relation with her

वे ग़ैर-मुस्लिमों के साथ व्यापार भी करते थे। जब उनका देहांत हुआ, तो उनका कवच एक यहूदी व्यक्ति के पास जौ के एक क़र्ज़ की ज़मानत के रूप में रखा हुआ था (सहीह अल-बुख़ारी 2916) — इस बात की एक सीधी-सी निशानी कि रोज़मर्रा का व्यापार और भरोसा धार्मिक सीमाओं के पार जाता था। और जब एक यहूदी का जनाज़ा गुज़रा, तो वे सम्मान में खड़े हो गए। जब किसी ने ध्यान दिलाया कि यह किसका जनाज़ा है, तो उन्होंने एक छोटे-से सवाल से जवाब दिया:

…Is it not a living being (soul)?…

सुरक्षा का वचन

जैसे-जैसे मुस्लिम राज्य बढ़े, ईसाई, यहूदी, पारसी और दूसरे लोग उनमें रहने लगे। इस्लामी क़ानून ने उन्हें ज़िम्मा दिया — सुरक्षा का एक वचन, जिसकी ज़मानत अल्लाह और उसके रसूल ने दी थी। उन्होंने अपने इबादतगाह, अपनी धार्मिक प्रथाएँ, और विवाह व विरासत जैसे मामलों में अपने क़ानून बनाए रखे। वे जिज़्या नामक एक कर देते थे और सैन्य सेवा से तथा ज़कात से मुक्त थे, जो मुसलमानों पर फ़र्ज़ है। पैगंबर ﷺ ने चेतावनी दी:

Narrated A number of Companions of the Prophet: Safwan reported from a number of Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) on the authority of their fathers who were relatives of each other. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Beware, if anyone wrongs a contracting man, or diminishes his right, or forces him to work beyond his capacity, or takes from him anything without his consent, I shall plead for him on the Day of Judgment

उन्होंने यह भी फ़रमाया कि जो कोई ऐसे वचन के अधीन रहने वाले व्यक्ति की हत्या करे, वह जन्नत की ख़ुशबू तक नहीं सूँघ पाएगा (सहीह अल-बुख़ारी 3166)।

इतिहास दोनों पहलुओं के बारे में ईमानदार है। लंबे समय तक यहूदी और ईसाई समुदायों को मुस्लिम शासन में ऐसी सुरक्षा मिली जो उन्हें दूसरी जगहों पर नहीं मिली; दूसरे समयों और स्थानों पर शासक इन शिक्षाओं पर खरे नहीं उतरे। पारंपरिक व्यवस्था में मुसलमानों और दूसरों के बीच क़ानूनी भेद भी शामिल थे। आज अधिकांश मुसलमान आधुनिक राष्ट्र-राज्यों में रहते हैं, और बहुत-से समकालीन विद्वानों का मत है कि एक न्यायपूर्ण समझौते के तहत बराबर की नागरिकता इस वचन की भावना को पूरा करती है। विद्वान विवरणों पर अलग-अलग तरह से चर्चा करते हैं — देखें मुसलमानों में मतभेद कहाँ है।

गरिमा के साथ असहमति

मुसलमान मानते हैं कि इस्लाम सत्य है, और वे आशा करते हैं कि दूसरे भी इसे देख पाएँगे। लेकिन उनसे कहा गया है कि इसे कभी ज़बरदस्ती न थोपें (देखें धर्म में कोई ज़बरदस्ती नहीं) और किताब वालों से केवल सबसे अच्छे ढंग से धर्म पर बात करें (क़ुरआन 29:46)। आस्था का अंतर इंसानी गरिमा को ख़त्म नहीं करता: अल्लाह ने आदम की सारी संतान को सम्मान दिया है (क़ुरआन 17:70)।

एक आख़िरी विचार

जो तस्वीर उभरती है वह संदेह की नहीं, बल्कि पड़ोसीपन, निष्पक्षता और सम्मान की है — जो ईमानदार विश्वास के साथ-साथ चलती है। अगर आप विशेष रूप से यह समझना चाहते हैं कि मुसलमान ईसाई धर्म और यहूदी धर्म को कैसे देखते हैं, तो पढ़िए इस्लाम और ईसाई धर्म या इस्लाम और यहूदी धर्म।