इस्लाम और ईसाई धर्म में मुक्ति: हमें मुक्ति कैसे मिलती है?

“मुक्ति पाने के लिए मुझे क्या करना चाहिए?” यह सबसे पुराने धार्मिक सवालों में से एक है, और ईसाई धर्म और इस्लाम दोनों इसका जवाब आशा के साथ देते हैं। फिर भी जवाबों की बनावट अलग है, और ये अंतर लगभग हर दूसरी चीज़ को छूते हैं: हर धर्म पाप, ईसा, इबादत और अल्लाह की रहमत को कैसे समझता है। यह लेख दोनों को साथ-साथ रखता है।

एक सवाल जिसे दोनों धर्म गंभीरता से लेते हैं

ईसाई और मुसलमान यहाँ बहुत-सी बातों पर सहमत हैं। दोनों मानते हैं कि यह जीवन अंत नहीं है, कि हर इंसान अल्लाह के सामने खड़ा होगा, और कि एक जन्नत है जिसकी आशा की जाए और एक सज़ा है जिससे डरा जाए। दोनों मानते हैं कि लोग पाप करते हैं और उन्हें माफ़ी की ज़रूरत है। और दोनों मानते हैं कि अंत में कोई भी केवल अपने प्रयास से अल्लाह का इनाम नहीं कमा सकता — मुक्ति अल्लाह का तोहफ़ा है।

ईसाई शिक्षा में मुक्ति

ईसाइयों के लिए इंसानी समस्या पाप है, जो लोगों को एक पवित्र ईश्वर से अलग कर देता है। इसका जवाब ईसा मसीह हैं: ईसाई मानते हैं कि वे, ईश्वर के पुत्र, संसार के पापों का प्रायश्चित्त करने के लिए सलीब पर मरे और फिर जी उठे, और जो कोई उन पर भरोसा करता है उसे माफ़ी और नया जीवन मिलता है। नए नियम की सबसे प्रसिद्ध आयत इसे इस तरह कहती है: “क्योंकि परमेश्वर ने संसार से ऐसा प्रेम किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए” (यूहन्ना 3:16, KJV)।

ईसाई ज़ोर देते हैं कि यह एक तोहफ़ा है, इनाम नहीं: “क्योंकि विश्वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है; और यह तुम्हारी ओर से नहीं: यह परमेश्वर का दान है” (इफ़िसियों 2:8, KJV)। चर्च लंबे समय से इस पर चर्चा करते आए हैं कि विश्वास, बपतिस्मा और अच्छे कर्म आपस में कैसे जुड़े हैं — कैथोलिक, ऑर्थोडॉक्स और प्रोटेस्टेंट ईसाई इसका जवाब अलग-अलग देते हैं — लेकिन सभी मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान को केंद्र में रखते हैं।

इस्लाम में मुक्ति

इस्लाम मुक्ति के रास्ते का वर्णन सरल शब्दों में करता है: एक अल्लाह पर ईमान लाओ, केवल उसकी इबादत करो, उसके रसूलों के मार्गदर्शन पर चलो, और भलाई करो। क़ुरआन इसे एक ही आयत में समेटता है:

قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌۭ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُوا۟ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًۭا صَٰلِحًۭا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا ﴿١١٠﴾

(ऐ रसूल) कह दो कि मैं भी तुम्हारा ही ऐसा एक आदमी हूँ (फर्क़ इतना है) कि मेरे पास ये वही आई है कि तुम्हारे माबूद यकता माबूद हैं तो वो शख्स आरज़ूमन्द होकर अपने परवरदिगार के सामने हाज़िर होगा तो उसे अच्छे काम करने चाहिए और अपने परवरदिगार की इबादत में किसी को शरीक न करें

ईमान और कर्म साथ-साथ चलते हैं। कर्म के बिना ईमान अधूरा है, और अल्लाह पर ईमान के बिना कर्म अपना अर्थ खो देते हैं। फिर भी पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने सिखाया कि सबसे अच्छे कर्म भी अपने आप जन्नत नहीं ख़रीदते: उन्होंने कहा कि किसी को भी केवल उसके कर्म जन्नत में दाख़िल नहीं करेंगे, ख़ुद उन्हें भी नहीं, जब तक अल्लाह उन्हें अपनी माफ़ी और रहमत से ढक न ले (सहीह अल-बुख़ारी 6467)। ईसाइयों की तरह मुसलमान भी अंततः अल्लाह के अनुग्रह पर भरोसा करते हैं।

बिना बिचौलिए के माफ़ी

सबसे स्पष्ट अंतर इसमें है कि माफ़ी कैसे मिलती है। इस्लाम सिखाता है कि आदम का पाप माफ़ कर दिया गया और वह विरासत में नहीं मिलता (देखें मूल पाप या फ़ित्रा?), और कि कोई किसी दूसरे के पाप नहीं उठा सकता। इसलिए इंसानियत को अल्लाह से मिलाने के लिए किसी क़ुर्बानी की ज़रूरत नहीं। इंसान बस सच्चे दिल से और सीधे अल्लाह की ओर लौटता है:

وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَٰحِشَةً أَوْ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلُوا۟ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿١٣٥﴾

और लोग इत्तिफ़ाक़ से कोई बदकारी कर बैठते हैं या आप अपने ऊपर जुल्म करते हैं तो ख़ुदा को याद करते हैं और अपने गुनाहों की माफ़ी मॉगते हैं और ख़ुदा के सिवा गुनाहों का बख्शने वाला और कौन है और जो (क़ूसूर) वह (नागहानी) कर बैठे तो जानबूझ कर उसपर हट नहीं करते

अल्लाह के सिवा कौन पापों को माफ़ कर सकता है? पापी और अल्लाह के बीच कोई पुरोहित, संत या उद्धारकर्ता खड़ा नहीं है। और अल्लाह की माफ़ करने की तत्परता किसी भी पाप से ज़्यादा व्यापक है, जैसा वह एक हदीसे-क़ुदसी में कहता है:

Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“Allah, Blessed is He and Most High, said: ‘O son of Adam! Verily as long as you called upon Me and hoped in Me, I forgave you, despite whatever may have occurred from you, and I did not mind. O son of Adam! Were your sins to reach the clouds of the sky, then you sought forgiveness from Me, I would forgive you, and I would not mind. So son of Adam! If you came to me with sins nearly as great as the earth, and then you met Me not associating anything with Me, I would come to you with forgiveness nearly as great as it.’”

अंतिम शब्द मायने रखते हैं: मेरे साथ किसी चीज़ को शरीक न करते हुए। मुसलमानों के लिए केवल अल्लाह की इबादत वह बुनियाद है जिस पर माफ़ी टिकी है।

जहाँ दोनों धर्म मिलते हैं

अंतरों के बावजूद, वास्तविक साझा ज़मीन है। दोनों धर्म एक ऐसे अल्लाह का वर्णन करते हैं जो चाहता है कि पापी लौट आएँ। ईसा ने कहा, “एक मन फिराने वाले पापी के विषय में स्वर्ग में उन निन्यानवे धर्मियों से अधिक आनन्द होगा, जिन्हें मन फिराने की आवश्यकता नहीं” (लूका 15:7, KJV)। पैगंबर ﷺ ने भी इसी तरह बताया कि अल्लाह अपने बंदे की तौबा से उससे भी ज़्यादा ख़ुश होता है जितना कोई व्यक्ति रेगिस्तान में खोया हुआ अपना ऊँट पाकर होता है (सहीह अल-बुख़ारी 6309)। और एक बार उन्होंने एक माँ की ओर इशारा किया जिसने क़ैदियों के बीच अपना खोया हुआ बच्चा पा लिया था और उसे दूध पिला रही थी:

…Do you think that this lady can throw her son in the fire?” We replied, “No, if she has the power not to throw it (in the fire).” The Prophet (ﷺ) then said, “Allah is more merciful to His slaves than this lady to her son…

और बाक़ी सब लोगों का क्या?

पाठक अक्सर पूछते हैं कि इस्लाम दूसरे धर्मों के अच्छे लोगों के बारे में क्या कहता है। मुसलमान मानते हैं कि अल्लाह का दिया हुआ रास्ता केवल उस पर और उसके सभी रसूलों पर ईमान है, जिनमें अंतिम, मुहम्मद ﷺ, भी शामिल हैं। साथ ही, इस्लाम सिखाता है कि अल्लाह हर इंसान का फ़ैसला पूर्ण ज्ञान और न्याय से करता है, कि वह किसी ऐसे व्यक्ति को सज़ा नहीं देता जिसके पास कोई रसूल वास्तव में पहुँचा ही न हो (क़ुरआन 17:15), और कि कोई इंसान किसी विशेष व्यक्ति के मुक्त या नष्ट होने की घोषणा नहीं कर सकता। वह फ़ैसला केवल अल्लाह का है। हम इस पर और विस्तार से क्या अच्छे ग़ैर-मुस्लिम जन्नत में जा सकते हैं? में चर्चा करते हैं।

एक खुला दरवाज़ा

ईसाई और मुसलमान सलीब के बारे में असहमत हैं, और यह अंतर वास्तविक है। लेकिन दोनों धर्म कहते हैं कि अल्लाह की रहमत इंसानी नाकामी से बड़ी है, और वापसी का दरवाज़ा खुला है। मुसलमानों के लिए वह दरवाज़ा कभी एक सच्ची दुआ से ज़्यादा दूर नहीं होता। अगर आप जानना चाहते हैं कि व्यवहार में यह कैसा दिखता है, तो पढ़ें मुसलमान बनने पर मेरे पिछले पापों का क्या होता है?