每个人生来纯洁：天性（菲特拉）

看一看刚出生的婴儿，你所看到的正是伊斯兰所说的纯洁灵魂：没有罪疚，没有罪债，没有什么需要偿还。在他们会说话之前，在他们学习任何宗教之前，每个孩子内心已经带着某种东西——一种朝向造物主、朝向良善的静默倾向。伊斯兰称之为 fitrah（菲特拉，即天性）。

什么是菲特拉？

Fitrah 是一个阿拉伯语词，意思是某物被造化时的原初、自然状态。在伊斯兰教义中，它指真主安置在每个人身上的天赋本性：一种本能的意识，知道有一位造物主；一种感觉，知道真理和仁慈是好的，残忍和谎言是错的。古兰经直接谈到了它：

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا ۚ فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾

你应当趋向正教，（并谨守）真主所赋予人的本性。真主所创造的，是不容变更的；这才是正教，但人们不半不知道。

这节经文把正确的宗教与人被造化的方式本身联系在一起。从这个意义上说，伊斯兰并不是附加在人性之上的异物，而是与人性相契合的信仰。

每个孩子生来都是纯洁的

先知 ﷺ 以同样的方式描述每一个新生儿，无论他们出生在什么样的家庭：

Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "Every child is born with a true faith of Islam (i.e. to worship none but Allah Alone) and his parents convert him to Judaism or Christianity or Magianism, as an animal delivers a perfect baby animal. Do you find it mutilated?

这个比喻十分生动：一头牲畜生下的幼崽是完整无缺的，只是后来才可能有人去改变它。同样，每个孩子都在菲特拉之上开始人生。他们的环境、教养和后来的选择可能把他们塑造成各种样子，但全人类的起点都是一样的。

在另一段传述中，先知 ﷺ 传达了真主的话：

…I have created My servants as one having a natural inclination to the worship of Allah but it is Satan who turns them away from the right religion…

没有继承之罪

菲特拉的一个明确结论是：伊斯兰没有原罪的教义。穆斯林相信，阿丹和哈娃确实在乐园中违抗了真主，但他们向他悔过，他便饶恕了他们（古兰经 2:37）。他们的过失并没有传给他们的子孙。

古兰经阐明了一条贯穿其整个道德观的原则：每个灵魂只为自己负责，任何人都不承担别人的罪责（古兰经 6:164）。孩子不为父母的罪负责，也没有人需要从与生俱来的罪疚中被拯救出来。人们为自己所选择的行为负责，而真主的饶恕直接提供给每一个人。

这是伊斯兰与传统基督教教义最明显的分歧之一，穆斯林以尊重的态度看待这一点。你可以在原罪与菲特拉一文中读到更多。

写在灵魂中的见证

古兰经描述了一个在尘世生活之前的时刻：阿丹的所有后裔都被取出来，被要求作证：

وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِىٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَآ ۛ أَن تَقُولُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَٰفِلِينَ ﴿١٧٢﴾

当时，你的主从阿丹的子孙的背脊中取出他们的后裔，并使他们招认。主说：难道我不是你们的主吗？他们说：怎么不是呢？我们已作证了。（我所以要使他们招认），是因为不愿你们在复活日说，我们生前确实忽视了这件事。

穆斯林学者对这个盟约有不同的理解，但他们得出的教训是一致的：对真主的认识并不是人们需要凭空发明、或者需要别人从零开始说服的东西。它早已在那里，深藏于内心，等待被想起。许多人描述自己走向信仰的经历时，并不说是发现了什么新东西，而是认出了自己似乎一直都知道的东西。

善与恶，以及选择的自由

菲特拉并不意味着人不会做错事。古兰经描述说，人的灵魂既被启示了作恶的可能，也被启示了行善的可能：

وَنَفْسٍۢ وَمَا سَوَّىٰهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴿١٠﴾

⁷以灵魂及使它均衡， ⁸并启示他善恶者发誓， ⁹凡培养自己的性灵者，必定成功； ¹⁰凡戕害自己的性灵者，必定失败。

我们被造化时就带着良善的本性和真正的自由。习惯、有害的影响和我们自己的欲望，可能像镜子上的灰尘一样遮蔽菲特拉。但镜子本身依然存在。悔过、礼拜和善行就是把它擦干净的方式，好让原初的光芒重新闪耀。请参阅悔过与饶恕。

回家

这就是为什么许多穆斯林在描述一个人接受伊斯兰时，不说他“改信”，而说他“回归”——回到他出生时的天然状态。这是一种充满希望的看待每个人的方式：不是生来就堕落、有罪，而是被造得良善，受到真主的尊荣（古兰经 95:4），并且永远能够找到回家的路。如果这个想法触动了你，人生的目的是继续阅读的好去处；而我成为穆斯林后，过去的罪会怎样？则解释了伊斯兰如何提供一个全新的开始。