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हिन्दी伊斯兰教与基督教：并列比较
有时候，理解两种信仰最清楚的方法，就是把它们并排放在一起。本页正是这样做的。我们尽量按照基督徒自己会描述的方式介绍基督教信仰，并按照穆斯林普遍认同的方式介绍伊斯兰信仰。
阅读之前有一点说明：基督教不是单一的教会。天主教、东正教和新教的基督徒有共同的核心信仰，但在一些细节上有所不同——所以在做法不一的地方，我们会加以说明。在伊斯兰方面，我们介绍的是穆斯林普遍认同的内容（参见每个穆斯林都相信什么）。
一览表
| 主题 | 伊斯兰教 | 基督教 |
|---|---|---|
| 真主 | 独一的真主（阿拉伯语称 Allah，安拉），绝对独一，没有伙伴，没有子嗣，在他之内也没有分割（tawhid，认主独一）。 | 独一的神永恒地存在于三个位格之中——圣父、圣子和圣灵（三位一体）。 |
| 尔撒（耶稣） | 弥赛亚（麦西哈），由童贞女麦尔彦（马利亚）所生，最伟大的先知之一，真主的仆人；不具有神性。 | 弥赛亚和神的儿子，完全是神也完全是人，三位一体的第二位格。 |
| 十字架 | 尔撒没有被杀，也没有被钉十字架；真主把他提升到了自己那里（古兰经 4:157-158）。他将在审判日之前复临。 | 耶稣为世人的罪死在十字架上，第三天复活，升天，并将再来。 |
| 麦尔彦（马利亚） | 被拣选超越全世界的女性；古兰经中唯一被提到名字的女性。受到尊崇，但不向她祈祷。 | 作为耶稣的母亲受到尊崇；天主教和东正教基督徒敬礼她为天主之母（神之母）。 |
| 经典 | 古兰经，真主降示给穆罕默德 ﷺ 的最终启示，以原初的阿拉伯语保存下来。穆斯林相信真主也曾降示《讨拉特》（《妥拉》）、《宰逋尔》（《诗篇》）和《引支勒》（《福音》），但这些经典没有以原初的形式保存下来。 | 圣经——旧约和新约——由神所默示。天主教、东正教和新教圣经所收录的书卷略有不同。 |
| 先知 | 许多先知，从阿丹、努哈、易卜拉欣、穆萨、达伍德到叶哈雅（施洗约翰）和尔撒。穆罕默德 ﷺ 是最后的先知。 | 希伯来圣经中的先知和施洗约翰。耶稣不只是先知。不承认穆罕默德 ﷺ 是先知。 |
| 原罪 | 阿丹和哈娃犯了罪，悔过并得到了饶恕（古兰经 2:37）。每个孩子生来都是纯洁的，没有人承担别人的罪（古兰经 53:38）。 | 大多数教会教导人类从亚当那里继承了一种堕落的状态（在西方称为原罪，在东正教传统中称为祖传之罪）。 |
| 救赎 | 通过信仰独一的真主、真诚的悔过和善行——最终凭真主的慈悯。 | 靠神的恩典，借着信耶稣基督；他的死与复活为罪作了赎价。各教会对圣礼和善行的作用看法不一。 |
| 礼拜 | 每天五次固定的礼拜（salah），面向麦加，此外随时可以作个人的祈祷（du’a，杜阿）。星期五有聚礼。 | 个人和集体祷告，包括主祷文；星期日礼拜。许多教会也有固定的每日祷告或礼仪祷告。 |
| 斋戒 | 莱麦丹月（斋月）的斋戒是主命：一个月内从黎明到日落不吃、不喝、不行夫妻之事。还有许多自愿的斋戒。 | 做法不一：大斋期和其他斋戒节期，尤其在天主教和东正教中，常以戒绝某些食物的方式进行。 |
| 后世 | 身体复活、审判日、乐园（Jannah）和火狱。 | 身体复活、最后审判、天堂和地狱。天主教还教导有炼狱。 |
| 天使 | 侍奉真主的被造者，包括带来启示的吉卜利勒（加百列）。 | 侍奉神的被造者，包括带来耶稣诞生消息的加百列。 |
公正地阅读这张表
一张表可能让两种信仰看起来截然相反，但再看一遍：在天使、后世、童贞女生子、弥赛亚、先知和道德生活等方面，两栏非常接近。分歧集中在一个领域——尔撒是谁，以及这对于如何理解真主和救赎意味着什么。
穆斯林对真主独一的信仰，概括在古兰经的一个短章中：
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ ﴿٤﴾ 1你说：他是真主，是独一的主； 2真主是万物所仰赖的； 3他没有生产，也没有被生产； 4没有任何物可以做他的匹敌。
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同时，穆斯林信仰所有早先的先知和经典，对真主的使者们不加区分：
قُلْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍۢ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ ﴿٨٤﴾ 你说：我们确信真主，确信我们所受的启示，与易卜拉欣，易司马仪，易司哈格，叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨，尔萨和众先知所受赐于他们的主的经典，我们对于他们中的任何一人，都不加以歧视，我们只归顺他。
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两种信仰中的恩典与慈悯
人们有时说，基督教讲的是恩典，而伊斯兰讲的是靠自己挣得进天堂的资格。这并不完全正确。伊斯兰要求信士行善，但教导说没有人仅凭自己的行为就能得救：
Narrated `Aisha: The Prophet (ﷺ) said, "Do good deeds properly, sincerely and moderately, and receive good news because one's good deeds will not make him enter Paradise." They asked, "Even you, O Allah's Messenger (ﷺ)?" He said, "Even I, unless and until Allah bestows His pardon and Mercy on me
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基督徒和穆斯林对真主恩典的解释不同，但两者都教导：信徒最终的希望在于真主的慈悯，而不在于自己的完美。
接下来读什么
这份比较只是一个概要。每一行都值得一场更长、更温和的对话。想深入了解，请阅读伊斯兰教与基督教：我们的共同之处与分歧、伊斯兰中的尔撒（耶稣）是谁？和安拉与基督徒崇拜的是同一位神吗？
要点
- 两种信仰都相信独一的造物主、先知、天使、启示的经典、复活和审判。
- 最大的分歧涉及三位一体、尔撒的神性和被钉十字架，以及原罪。
- 两者都把真主的恩典和慈悯视为每一位信徒最终的希望。
- 基督教包括许多传统，因此某些基督教信仰和实践因教会而异。
