¿Qué significa sharia?

Escrito por Equipo editorial de El Islam es Misericordia· 1 min de lecturaPendiente de revisión por un erudito

Sharia (en árabe: الشريعة; en español también sharía) se pronuncia sha-RII-ah.

Significado

En el árabe clásico, shari’ah designaba originalmente un camino claro que conducía al agua, una imagen muy viva en el desierto, donde el agua es vida. En el islam es el camino de guía que Dios ha dado para todos los aspectos de la vida. El Corán usa esta misma palabra:

ثُمَّ جَعَلْنَٰكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍۢ مِّنَ ٱلْأَمْرِ فَٱتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨﴾

A ti [¡oh, Mujámmad!] te he revelado una legislación para que la apliques y no sigas las pasiones de quienes no saben,

Corán, Al-Jaathiya 45:18Garcia

La sharia procede del Corán y de la sunnah del Profeta ﷺ. Los sabios se esfuerzan por comprenderla y aplicarla, y ese esfuerzo humano se llama fiqh (comprensión). Como las personas razonan de maneras distintas, existen varias escuelas de pensamiento respetadas que difieren en los detalles, aunque coinciden en lo esencial. Los sabios llevan mucho tiempo explicando que la sharia tiene como fin proteger cinco cosas: la fe, la vida, el intelecto, la familia y los bienes.

Cómo lo usan los musulmanes

Cuando los musulmanes dicen que siguen la sharia, normalmente se refieren a rezar, ayunar, comer alimentos halal, ser honrados en los negocios y tratar bien a su familia. El derecho penal es solo una pequeña parte de ella, y sus normas van acompañadas de condiciones estrictas y de un gran énfasis en la misericordia y en que la duda favorezca al acusado. Gran parte del miedo que despierta la palabra nace de un malentendido.

Ejemplo

«Para ella, seguir la sharia significa rezar a su hora y ser justa con todas las personas con las que trata».

Para saber más, lee La justicia en el islam y En qué discrepan los musulmanes y por qué no pasa nada.

Ideas clave

  • Sharia significa el camino de guía que Dios ha dado.
  • Se extrae del Corán y de la sunnah del Profeta ﷺ.
  • La mayor parte se refiere a la adoración y la ética cotidianas, no al derecho penal.

Fuentes

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