什么是圣行（Sunnah）与圣训（Hadith）？

古兰经告诉穆斯林要礼拜，但并没有详细说明礼拜的每一个动作。它告诉他们要施舍，但没有确切说明每一类财富应施舍多少。为了这些细节——也为了一幅献身于真主的人生的生动图景——穆斯林求助于圣行。

圣行：值得学习的一生

Sunnah（圣行）的字面意思是“一条走熟了的路”。在伊斯兰教中，它指先知穆罕默德 ﷺ 的道路：他的言语、他的行为，以及他看到别人去做并予以认可的事情。穆斯林把他的一生视为古兰经的实践。古兰经本身就把他作为应当效法的榜样：

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌۭ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلْيَوْمَ ٱلْءَاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا ﴿٢١﴾

. 希望真主和末日，并且多多记念真主者，你们有使者可以作你们的优良模范。

古兰经还把追随他与服从真主联系在一起，因为他是真主所选来阐释祂的信息的人：

مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ ٱللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًۭا ﴿٨٠﴾

谁服从使者，谁确已服从真主；谁违背（使者，你不要管谁）， 因为我没有派你做他们的监护者。

这就是为什么世界各地的穆斯林以基本相同的方式礼拜，用同样的平安之语相互问候，并努力效仿先知 ﷺ 的温和、慷慨与坚忍。参见《先知穆罕默德 ﷺ 是谁？》

圣训：记录圣行的传述

一条圣训（hadith）是关于先知 ﷺ 的一则传述。每一条圣训都由两部分组成：

• 传述链（isnad）——“甲告诉我，乙告诉他，丙听到先知 ﷺ 说……”
• 正文（matn）——实际所说或所做的内容。

先知的圣门弟子们背记他的话语，在清真寺里传授，并且——随着时间推移越来越多地——把它们记录下来。在之后的几代人中，学者们为了从传述链中的某个人那里直接听到一则传述，不惜跋涉数月，并把这些传述汇编成大型圣训集。在逊尼派穆斯林中，最著名的是布哈里和穆斯林的圣训实录，其次是艾布·达乌德、提尔密济、奈萨仪和伊本·马哲的圣训集。

圣训如何评级

早期穆斯林极其重视传述，因为先知 ﷺ 曾以最严厉的措辞警告不要假托他的名义说话。他的一位圣门弟子解释了自己为何在传述时格外谨慎：

Narrated Anas: The fact which stops me from narrating a great number of Hadiths to you is that the Prophet (ﷺ) said: "Whoever tells a lie against me intentionally, then (surely) let him occupy his seat in Hell-fire

出于这种审慎，一门了不起的学问发展了起来。对于每一则传述，学者们都会提出这样的问题：

• 传述链中的每一位传述人是否都有名可查？
• 每一位传述人是否诚实、记忆可靠？
• 每一位传述人是否确实可能见过他所传述的那个人？
• 正文是否与更确凿的内容相矛盾，例如古兰经或更强的传述？

根据这些问题的答案，传述被评定等级。主要的等级有：

只有 sahih 和 hasan 等级的传述才被用来确立信仰和功修。本网站也遵循同样的规则：我们引用的每一条圣训，要么出自布哈里或穆斯林的圣训实录，要么具有公认的 sahih 或 hasan 等级。

为什么这很重要

没有圣行，古兰经的许多指引就只能停留在概括层面。有了圣行，穆斯林就有了一个详尽的、属于人的榜样，告诉他们如何礼拜、如何斋戒、如何持家、如何调解纠纷，以及如何对待邻居、动物乃至敌人。圣训还保留了先知 ﷺ 的温情：他与孩子们开的玩笑，他在葬礼上流下的眼泪，他对伤害过他的人的善待。

评级体系对于诚实也很重要。并不是所有以先知名义说的话都是可靠的，而穆斯林学者早在一千多年前就公开承认了这一点。质疑这一体系有多可靠是合理的，我们在《圣训可靠吗？》中探讨了这些问题。在评级和解释的少数细节上，学者们有时会得出不同的结论——参见《穆斯林的分歧所在》。

进一步了解

古兰经和圣行共同构成了伊斯兰教的基础。如果你感兴趣，不妨读一本关于良好品格的小型圣训选集——许多读者都惊讶于这些圣训是多么实用而温和。简短的定义，请参见我们词汇表中的圣行和圣训词条。