La oración en el islam y el cristianismo: ante el mismo Creador

Escrito por Equipo editorial de El Islam es Misericordia· 4 min de lecturaPendiente de revisión por un erudito

Si un cristiano entra en una mezquita a la hora de la oración, mucho de lo que ve puede parecerle extraño: filas de fieles hombro con hombro, inclinándose al unísono, con la frente en el suelo. Sin embargo, los gestos, las palabras y el anhelo que hay detrás son más antiguos que el islam, y muchos aparecen en la propia Biblia. Este artículo examina la oración en ambas religiones: lo que se comparte y lo que es distinto.

Postrarse rostro en tierra ante Dios

En los Evangelios, la noche antes de su arresto, Jesús (la paz sea con él), «yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando» (Mateo 26:39, Reina-Valera). Abraham, Moisés y muchos otros en la Biblia también se postran rostro en tierra ante Dios. Algunos cristianos todavía se postran al orar, sobre todo en las iglesias ortodoxas y otras iglesias orientales, aunque hoy muchos rezan de pie, sentados o de rodillas.

Para los musulmanes, esta postura —llamada sujud— es el punto culminante de cada oración. El Corán dice a María, la madre de Jesús, prostérnate e inclínate con los orantes (Corán 3:43), y el Profeta Muhammad ﷺ dijo:

Abu Huraira reported:The Messenger of Allah (ﷺ) said: The nearest a servant comes to his Lord is when he is prostrating himself, so make supplication (in this state)

Sahih Muslim 1083Grado: Sahih (in Sahih Muslim)

La frente, la parte más honrada del cuerpo, se apoya en el suelo. Los musulmanes lo viven como el momento de mayor cercanía y humildad.

Orar a horas fijas

La Biblia describe al profeta Daniel orando a horas fijas, orientado hacia Jerusalén: «se arrodillaba tres veces al día, y oraba y daba gracias delante de su Dios» (Daniel 6:10, Reina-Valera). Los primeros cristianos guardaban horas de oración, y muchas comunidades monásticas lo siguen haciendo.

El islam hace de este ritmo una parte de la vida diaria. Cinco oraciones —al alba, al mediodía, por la tarde, a la puesta del sol y por la noche— son un deber para todo musulmán adulto. El Corán dice que la oración ha sido prescrita a los creyentes para ser realizada en horarios específicos (Corán 4:103). El Profeta ﷺ describió su efecto con una hermosa imagen:

Narrated Abu Huraira: I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "If there was a river at the door of anyone of you and he took a bath in it five times a day would you notice any dirt on him?" They said, "Not a trace of dirt would be left." The Prophet (ﷺ) added, "That is the example of the five prayers with which Allah blots out (annuls) evil deeds

Sahih al-Bukhari 528Grado: Sahih (in Sahih al-Bukhari)

Pureza y tierra santa

Antes de cada oración, los musulmanes realizan el wudu, lavándose las manos, la boca, la cara, los brazos y los pies y pasándose las manos mojadas por la cabeza, como describe el Corán (Corán 5:6). En la mezquita se quitan el calzado. Los lectores cristianos y judíos recordarán las palabras de Dios a Moisés en la zarza ardiente: «quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es» (Éxodo 3:5, Reina-Valera). El Corán narra ese mismo momento:

فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ يَٰمُوسَىٰٓ ﴿١١﴾ إِنِّىٓ أَنَا۠ رَبُّكَ فَٱخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًۭى ﴿١٢﴾

11Cuando llegó a él, una voz lo llamó: "¡Oh, Moisés! 12Yo soy tu Señor; quítate las sandalias, pues estás en el valle sagrado de Tuwa,

Corán, Taa-Haa 20:11-12Garcia

Dos oraciones comparadas

Los cristianos aprecian el padrenuestro, que comienza: «Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre» (Mateo 6:9, Reina-Valera). Los musulmanes recitan el capítulo inicial del Corán, al-Fatiha, en cada unidad de cada oración:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿١﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٢﴾ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿٣﴾ مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿٤﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ﴿٧﴾

1En el nombre de Dios, el Compasivo con toda la creación, el Misericordioso con los creyentes. 2Todas las alabanzas son para Dios, Señor de todo cuanto existe, 3el Compasivo, el Misericordioso. 4Soberano absoluto del Día del Juicio Final, 5solo a Ti te adoramos y solo de Ti imploramos ayuda. 6¡Guíanos por el camino recto! 7El camino de los que has colmado con Tus favores, no el de los que cayeron en Tu ira, ni el de los que se extraviaron.

Corán, Al-Faatiha 1:1-7Garcia

Ambas oraciones alaban a Dios, honran Su nombre, reconocen Su soberanía y piden Su guía y Su protección. Destaca una diferencia: los musulmanes no se dirigen a Dios como «Padre». El Corán enseña a invocarle por Sus hermosos nombres, como el Compasivo y Señor de todo cuanto existe.

Diferencias honestas

  • A quién rezan los musulmanes. Los musulmanes rezan solo a Dios y directamente. No rezan a Jesús, a María, a los santos ni al Profeta Muhammad ﷺ, ni a través de ellos. Muchos cristianos rezan en el nombre de Jesús, y algunos piden también a los santos que recen por ellos. Para los musulmanes, esa relación directa forma parte del tawhid, la unicidad de Dios.
  • Forma y lengua. Las cinco oraciones diarias siguen un esquema fijo, recitado en árabe, de modo que los musulmanes de cualquier lugar del mundo pueden rezar juntos. El culto cristiano varía mucho entre iglesias, desde la liturgia antigua hasta la oración libre.
  • Orientación. Los musulmanes de todo el mundo se orientan hacia la Kaaba en La Meca, que creen construida por Abraham e Ismael como casa para la adoración del Dios único. La mayoría de las tradiciones cristianas no exigen una orientación para orar.

Junto a las oraciones fijas, los musulmanes hacen también du’a: la súplica personal en cualquier lengua, en cualquier momento y sobre cualquier cosa. Dios promete:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦﴾

Y si Mis siervos te preguntan por Mí [¡oh, Mujámmad!, diles] que estoy cerca de ellos. Respondo la súplica de quien Me invoca. [Entonces] que me obedezcan y crean en Mí, que así se encaminarán.

Corán, Al-Baqara 2:186Garcia

Una invitación abierta

Cristianos y musulmanes creen que Dios escucha a quienes le invocan. Si sientes curiosidad por lo que implica realmente la oración musulmana, lee Cómo rezar: guía paso a paso, o visita una mezquita y observa en silencio desde el fondo. La mayoría de las mezquitas reciben encantadas a los visitantes, y quizá encuentres más cosas familiares de las que esperabas.

La oración en el islam y el cristianismo: ante el mismo Creador

Ideas clave

  • A Jesús, a María y a los profetas anteriores se les describe inclinándose y postrándose rostro en tierra al orar.
  • Orar a horas fijas es una práctica antigua en la Biblia, y los musulmanes rezan cinco oraciones fijas cada día.
  • Los musulmanes se purifican antes de la oración y se quitan el calzado, como Moisés en la tierra santa.
  • Los musulmanes rezan solo a Dios, directamente, sin rezar a través de Jesús, de los santos ni de ningún intermediario.

Fuentes

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