La historia de Jesús en el Corán

A muchos cristianos les sorprende descubrir que el Corán menciona a Jesús (la paz sea con él) por su nombre muchas más veces que a Muhammad ﷺ. A Jesús se le llama el Mesías, una palabra de Dios, un signo y una misericordia. Su historia en el Corán no comienza con él, sino con las mujeres que lo precedieron.

Una niña consagrada a Dios

La historia empieza con la madre de María, la esposa de ‘Imran. Estando todavía embarazada, prometió consagrar a su hijo al servicio de Dios. Cuando dio a luz a una niña, la llamó María (Maryam) y pidió a Dios que la protegiera a ella y a su descendencia. Dios aceptó a la niña con amor, la puso al cuidado del profeta Zacarías y la proveyó con tanta generosidad que Zacarías encontraba comida junto a ella en su lugar de oración y le preguntaba de dónde venía (Corán 3:35-37).

María se convirtió en una mujer de profunda devoción. Los ángeles le trajeron un mensaje de extraordinario honor:

وَإِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٤٢﴾

Y [recuerda] cuando los ángeles dijeron: "¡María! Dios te ha elegido por tus virtudes y te ha purificado. Te ha elegido entre todas las mujeres del mundo.

María es la única mujer mencionada por su nombre en el Corán, y el capítulo diecinueve lleva su nombre. Puedes leer más sobre ella en María en el islam.

El anuncio del ángel

Un día, mientras María estaba sola, un ángel se le presentó con forma de hombre. Asustada, buscó refugio en Dios, el Más Misericordioso. El ángel la tranquilizó diciéndole que era un mensajero de su Señor que le traía la noticia de un hijo puro. María preguntó cómo podría tener un hijo si ningún hombre la había tocado nunca. Se le dijo que eso es fácil para Dios, que quería hacer del niño un signo para la gente y una misericordia (Corán 19:16-21). En otro pasaje, el Corán añade que, cuando Dios decreta algo, basta Su orden para que llegue a existir (Corán 3:47).

Los lectores cristianos reconocerán la pregunta de María del Evangelio de Lucas: «¿Cómo será esto? porque no conozco varón» (Lucas 1:34, Reina-Valera 1909). Musulmanes y cristianos comparten la creencia de que Jesús nació de una madre virgen, por un milagro de Dios.

Nacido bajo una palmera

El relato coránico del nacimiento es breve y muy humano. María se retiró a un lugar apartado, sola, y los dolores del parto la llevaron hasta el tronco de una palmera. Allí, abrumada, deseó haber muerto antes de aquello. Entonces Dios la consoló:

فَأَجَآءَهَا ٱلْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ قَالَتْ يَٰلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًۭا مَّنسِيًّۭا ﴿٢٣﴾ فَنَادَىٰهَا مِن تَحْتِهَآ أَلَّا تَحْزَنِى قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّۭا ﴿٢٤﴾ وَهُزِّىٓ إِلَيْكِ بِجِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ تُسَٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًۭا جَنِيًّۭا ﴿٢٥﴾

²³Los dolores de parto la llevaron junto al tronco de una palmera. Exclamó: "Preferiría haber muerto antes que esto, y así hubiera sido olvidada completamente". ²⁴Entonces [el ángel] la llamó desde abajo [del valle]: "No estés triste, tu Señor ha hecho fluir debajo de ti un arroyo. ²⁵Sacude el tronco de la palmera y caerán sobre ti dátiles frescos.

Agua para beber, dátiles frescos para comer y palabras de consuelo: el cuidado de Dios por una joven madre asustada está en el centro de este momento.

Un bebé que habló

Cuando María volvió con su pueblo llevando al niño, se escandalizaron y la acusaron. Ella no se defendió: simplemente señaló a su bebé. Le preguntaron cómo iban a hablar con un niño que estaba en la cuna (Corán 19:27-29). Entonces el niño Jesús habló:

قَالَ إِنِّى عَبْدُ ٱللَّهِ ءَاتَىٰنِىَ ٱلْكِتَٰبَ وَجَعَلَنِى نَبِيًّۭا ﴿٣٠﴾ وَجَعَلَنِى مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَٰنِى بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمْتُ حَيًّۭا ﴿٣١﴾ وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَتِى وَلَمْ يَجْعَلْنِى جَبَّارًۭا شَقِيًّۭا ﴿٣٢﴾ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّۭا ﴿٣٣﴾

³⁰Entonces [Jesús] habló: "Soy un siervo de Dios, Él me revelará el Libro y hará de mí un Profeta. ³¹Seré bendecido dondequiera que me encuentre, y me ha encomendado hacer la oración, dar caridad mientras viva, ³²honrar a mi madre, y no ser arrogante ni insolente. ³³La paz fue conmigo el día que nací, el día que muera y el día que sea resucitado".

Sus primerísimas palabras describen quién es en el islam: un siervo de Dios, un profeta que recibió la escritura, entregado a la oración y a la caridad, y bondadoso con su madre.

Milagros con el permiso de Dios

Ya adulto, Jesús fue enviado a los Hijos de Israel con signos extraordinarios. El Corán los enumera con sus propias palabras:

وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنِّى قَدْ جِئْتُكُم بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّىٓ أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ وَأُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٤٩﴾

Y será Profeta para los hijos de Israel, a quienes dirá: "Les he traído un milagro de su Señor. Modelaré para ustedes un pájaro de barro. Luego soplaré en él y, con el permiso de Dios, tendrá vida. Con la anuencia de Dios, curaré al que nació ciego y al leproso, y resucitaré a los muertos. Les revelaré lo que comen y guardan dentro de sus casas. Esos milagros son suficientes para que crean en mí, si es que son creyentes.

Fíjate en cuántas veces se repite la expresión sobre el permiso de Dios. En el Corán, los milagros son reales y maravillosos, y muestran que Jesús fue verdaderamente enviado por Dios: el poder que hay detrás de ellos es el de Dios. El Corán cuenta también cómo sus discípulos pidieron que se hiciera descender del cielo una mesa servida, y Jesús rezó pidiéndola como signo (Corán 5:112-115).

Su misión

Jesús no vino a abolir lo que lo había precedido. Confirmó la Torá, alivió algunas de las cargas de su pueblo y lo llamó a adorar solo a Dios:

وَمُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ ٱلَّذِى حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿٥٠﴾ إِنَّ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ ﴿٥١﴾

⁵⁰He venido para confirmar [las enseñanzas originales de] la Tora y para permitirles algunas de las cosas que les estaban prohibidas. He venido con un milagro de su Señor. Tengan temor de Dios y obedezcan. ⁵¹Dios es mi Señor y el de ustedes. ¡Adórenlo! Ese es el sendero recto"."

Algunos lo rechazaron, pero sus discípulos lo apoyaron y declararon su fe en Dios (Corán 3:52). El Corán dice además que Jesús trajo la buena noticia de un mensajero que vendría después de él (Corán 61:6).

El relato coránico de cómo terminó la misión de Jesús en la tierra, y de su regreso antes del fin de los tiempos, son cuestiones de fe que difieren en aspectos importantes de la enseñanza cristiana. Las exploramos con cuidado en Jesús en el islam: lo que creen los musulmanes.

Cerca del corazón del Profeta

Los musulmanes aman a Jesús. El Profeta Muhammad ﷺ describió el vínculo entre ambos con estas palabras:

Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "Both in this world and in the Hereafter, I am the nearest of all the people to Jesus, the son of Mary. The prophets are paternal brothers; their mothers are different, but their religion is one

Para los musulmanes, honrar a Jesús y a su madre no es un gesto de cortesía hacia los cristianos: forma parte de su propia fe. Si quieres ver en qué coinciden y en qué difieren musulmanes y cristianos, lee El islam y el cristianismo.