इस्लाम युद्ध और शांति के बारे में क्या सिखाता है?

लेखक इस्लाम रहमत है संपादकीय टीम· 4 मिनट में पढ़ेंविद्वान की समीक्षा की प्रतीक्षा में

इस पृष्ठ पर
  1. शांति ही लक्ष्य है
  2. लड़ाई की अनुमति कब है — और उसकी सीमाएँ
  3. युद्ध के नियम
  4. शांति की ओर झुकना
  5. फ़ैसला कौन करता है?
  6. एक आख़िरी विचार

युद्ध उन सबसे कठिन विषयों में से एक है जिनका सामना किसी भी धर्म को करना पड़ता है। हर बड़ी परंपरा — और हर आधुनिक राष्ट्र — को यह पूछना पड़ा है कि लड़ना कब सही है, अगर कभी है, और कौन-सी सीमाएँ कभी नहीं लाँघी जानी चाहिए। इस्लाम इन सवालों का विस्तार से जवाब देता है, और उसके जवाब अक्सर सुर्ख़ियों में दिखने वाली बातों से बहुत अलग होते हैं।

शांति ही लक्ष्य है

क़ुरआन में अल्लाह के नामों में से एक नाम अस-सलाम है (59:23), जो पूर्ण शांति और सुरक्षा को दर्शाता है। मुसलमान एक-दूसरे का अभिवादन अस्सलामु अलैकुम, यानी “तुम पर शांति हो”, से करते हैं, और क़ुरआन बताता है कि अल्लाह लोगों को शांति के घर की ओर बुलाता है (10:25)। इस्लाम युद्ध का महिमामंडन नहीं करता। पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने तो अपने सहाबियों से कहा कि वे लड़ाई की इच्छा न करें:

…O people! Do not wish to face the enemy (in a battle) and ask Allah to save you (from calamities)…

Sahih al-Bukhari 2966दर्जा: Sahih (in Sahih al-Bukhari)

मक्का में तेरह वर्षों तक शुरुआती मुसलमानों को सताया गया, उनका बहिष्कार किया गया, उन्हें यातनाएँ दी गईं और मारा गया, और उन्हें पलटवार करने की अनुमति नहीं थी। जब उन्हें उनके घरों से निकाल दिया गया, उसके बाद ही अल्लाह ने उन्हें अपनी रक्षा करने की अनुमति दी, यह समझाते हुए कि वरना ख़ानक़ाहें, गिरजाघर, यहूदी इबादतगाहें और मस्जिदें ढा दी जातीं (22:39–40)। हम इस इतिहास को क्या इस्लाम हिंसा को बढ़ावा देता है? में ध्यान से देखते हैं।

लड़ाई की अनुमति कब है — और उसकी सीमाएँ

क़ुरआन आक्रमण को रोकने और ज़ुल्म को ख़त्म करने के लिए लड़ने की अनुमति देता है, लेकिन तुरंत एक सीमा भी तय कर देता है:

وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾

और जो लोग तुम से लड़े तुम (भी) ख़ुदा की राह में उनसे लड़ो और ज्यादती न करो (क्योंकि) ख़ुदा ज्यादती करने वालों को हरगिज़ दोस्त नहीं रखता

क़ुरआन, Al-Baqara 2:190Suhel Farooq Khan and Saifur Rahman Nadwi

विद्वान समझाते हैं कि जिस ज़्यादती से मना किया गया है उसमें उन लोगों पर हमला करना शामिल है जो लड़ नहीं रहे, समझौते तोड़ना, और ज़रूरत से आगे बढ़ जाना। लड़ाई का इस्तेमाल कभी भी किसी को इस्लाम क़बूल करने पर मजबूर करने के लिए नहीं किया जा सकता, क्योंकि धर्म में कोई ज़बरदस्ती नहीं है (देखें धर्म में कोई ज़बरदस्ती नहीं)।

युद्ध के नियम

आधुनिक संधियों से सदियों पहले, पैगंबर ﷺ ने अपनी सेनाओं को स्पष्ट निर्देश दिए। जब एक लड़ाई के बाद एक महिला मारी गई पाई गई, तो उन्होंने इसकी निंदा की:

Narrated `Abdullah: During some of the Ghazawat of the Prophet (ﷺ) a woman was found killed. Allah's Messenger (ﷺ) disapproved the killing of women and children

Sahih al-Bukhari 3014दर्जा: Sahih (in Sahih al-Bukhari)

जब वे किसी सेनापति को नियुक्त करते, तो उसे यह नसीहत देते:

…do not embezzle the spoils; do not break your pledge; and do not mutilate (the dead) bodies; do not kill the children.…

Sahih Muslim 4522दर्जा: Sahih (in Sahih Muslim)

इन और दूसरे पाठों से मुस्लिम फ़क़ीहों ने युद्ध के विस्तृत क़ानून विकसित किए: युद्ध में भाग न लेने वाले लोग, जैसे महिलाएँ, बच्चे, बुज़ुर्ग और धार्मिक संन्यासी, सुरक्षित हैं; संधियों का सम्मान करना ज़रूरी है; बंदियों के साथ मानवीय व्यवहार करना ज़रूरी है; और दुश्मन का कोई सैनिक भी अगर सुरक्षा माँगे, तो उसे सुरक्षा देनी होगी और उसे किसी सुरक्षित जगह तक पहुँचाना होगा (9:6)।

शांति की ओर झुकना

इस विषय पर शायद सबसे महत्वपूर्ण आयत छोटी और स्पष्ट है:

۞ وَإِن جَنَحُوا۟ لِلسَّلْمِ فَٱجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴿٦١﴾

और अगर ये कुफ्फार सुलह की तरफ माएल हो तो तुम भी उसकी तरफ माएल हो और ख़ुदा पर भरोसा रखो (क्योंकि) वह बेशक (सब कुछ) सुनता जानता है

क़ुरआन, Al-Anfaal 8:61Suhel Farooq Khan and Saifur Rahman Nadwi

एक और जगह क़ुरआन कहता है कि अगर दुश्मन पीछे हट जाए, लड़ना बंद कर दे और शांति की पेशकश करे, तो अल्लाह ने मुसलमानों को उनसे लड़ने का कोई कारण नहीं दिया (4:90)। पैगंबर ﷺ ने स्वयं अपने मक्की विरोधियों के साथ हुदैबिया की संधि स्वीकार की, भले ही उसकी कई शर्तें मुसलमानों के प्रतिकूल लगती थीं, क्योंकि उससे शांति आई। शुरुआती मुस्लिम इतिहासकारों ने देखा कि उसके बाद की शांति में, संघर्ष के वर्षों की तुलना में कहीं ज़्यादा लोग इस्लाम के बारे में जानने आए और उसे स्वीकार किया।

फ़ैसला कौन करता है?

इस्लामी क़ानून में युद्ध की घोषणा करना एक वैध राज्य-सत्ता की ज़िम्मेदारी है, व्यक्तियों या स्वयंभू समूहों की नहीं। नागरिकों पर हमले, आत्मघाती बम धमाके और निर्दोष लोगों की हत्या ऊपर दिए गए नियमों का उल्लंघन हैं और दुनिया भर के मुस्लिम विद्वान इनकी निंदा करते हैं। और जानने के लिए पढ़िए इस्लाम और आतंकवाद और जिहाद क्या है?

मुसलमान उन संधियों और समझौतों से भी बँधे हैं जो उनके देश करते हैं। क़ुरआन बार-बार वचन निभाने का आदेश देता है, और पैगंबर ﷺ ने दुश्मनों के साथ भी विश्वासघात से सावधान किया। दुनिया में कहीं भी नागरिक के रूप में रहने वाले मुसलमान के लिए इसका मतलब है शांति से रहना, क़ानून का पालन करना और वैध तरीक़ों से न्याय के लिए काम करना।

मुस्लिम-बहुल देशों ने भी, बाक़ी सभी देशों की तरह, ऐसे युद्ध लड़े हैं जो अन्यायपूर्ण थे। इस्लाम को उसकी शिक्षाओं से परखा जाता है, न कि हर उस शासक के कामों से जिसने उसके नाम का दावा किया।

एक आख़िरी विचार

युद्ध की इस्लामी नैतिकता को सरल शब्दों में यूँ कहा जा सकता है: शांति की तलाश करो, पीड़ितों की रक्षा करो, निर्दोषों को कभी नुक़सान न पहुँचाओ, और जब दुश्मन रुक जाए तो रुक जाओ। ये सिद्धांत आज भी हर राष्ट्र के लिए एक बड़ी चुनौती हैं। यह जानने के लिए कि इस्लाम न्याय को व्यापक रूप में कैसे देखता है, पढ़िए इस्लाम में न्याय।

इस्लाम युद्ध और शांति के बारे में क्या सिखाता है?

मुख्य बातें

  • शांति ही लक्ष्य है; अल्लाह के नामों में से एक नाम अस-सलाम, यानी शांति, है।
  • लड़ाई की अनुमति केवल आक्रमण को रोकने और ज़ुल्म को ख़त्म करने के लिए है, कभी आस्था थोपने के लिए नहीं।
  • सख़्त नियम युद्ध में भाग न लेने वालों की रक्षा करते हैं — महिलाओं और बच्चों की हत्या हराम है।
  • अगर दुश्मन शांति की ओर झुके, तो मुसलमानों को भी उसकी ओर झुकना होगा।
  • केवल वैध सत्ता ही युद्ध की घोषणा कर सकती है; आतंकवाद की निंदा की गई है।

स्रोत

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