इस्लाम नस्लवाद और समानता के बारे में क्या कहता है?

नस्लवाद इंसान की सबसे पुरानी और सबसे ज़िद्दी कमियों में से एक है। हर पीढ़ी लोगों को रंग, क़बीले या राष्ट्रीयता के आधार पर बाँटने के नए तरीक़े ढूँढ लेती है। इस्लाम इसका सीधा मुक़ाबला करता है, एक ऐसी शिक्षा के साथ जिसे कहना आसान है और जीना चुनौतीपूर्ण।

एक इंसानी परिवार

क़ुरआन सभी लोगों को याद दिलाता है कि उनकी उत्पत्ति एक ही है, और बताता है कि उन्हें अलग-अलग क्यों बनाया गया:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۭ ﴿١٣﴾

लोगों हमने तो तुम सबको एक मर्द और एक औरत से पैदा किया और हम ही ने तुम्हारे कबीले और बिरादरियाँ बनायीं ताकि एक दूसरे की शिनाख्त करे इसमें शक़ नहीं कि ख़ुदा के नज़दीक तुम सबमें बड़ा इज्ज़तदार वही है जो बड़ा परहेज़गार हो बेशक ख़ुदा बड़ा वाक़िफ़कार ख़बरदार है

तीन बातों पर ध्यान दीजिए। यह आयत पूरी मानवता को संबोधित है, केवल मुसलमानों को नहीं। यह कहती है कि हमारे अंतर इसलिए हैं ताकि हम एक-दूसरे को पहचानें — मिलें, सीखें और जुड़ें, प्रतिस्पर्धा न करें। और यह सम्मान का केवल एक पैमाना देती है: परहेज़गारी, तक़्वा, दिल का एक ऐसा गुण जिसे कोई किसी चेहरे या पासपोर्ट में नहीं देख सकता।

विविधता अल्लाह की एक निशानी

क़ुरआन इससे भी आगे जाता है। वह इंसानी अंतरों को केवल सहन नहीं करता; वह उन्हें अल्लाह की योजना का हिस्सा मानकर उनका उत्सव मनाता है:

وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّلْعَٰلِمِينَ ﴿٢٢﴾

और उस (की कुदरत) की निशानियों में आसमानो और ज़मीन का पैदा करना और तुम्हारी ज़बानो और रंगतो का एख़तेलाफ भी है यकीनन इसमें वाक़िफकारों के लिए बहुत सी निशानियाँ हैं

इस आयत में इंसानी भाषाओं और रंगों की विविधता आसमानों और ज़मीन की रचना के साथ, अल्लाह की शक्ति और हिकमत के प्रमाण के रूप में रखी गई है। किसी को उसके रंग के कारण तुच्छ समझना, वास्तव में, अल्लाह की एक निशानी को तुच्छ समझना है।

अल्लाह दिल को देखता है

पैगंबर ﷺ ने सिखाया कि अल्लाह के लोगों को परखने का तरीक़ा हमारे तरीक़े से बिल्कुल अलग है:

Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Verily Allah does not look to your faces and your wealth but He looks to your heart and to your deeds

रूप-रंग, धन और पृष्ठभूमि — ठीक वही चीज़ें जिन पर नस्लवाद टिका है — ठीक वही हैं जिन्हें अल्लाह नहीं देखता।

वंश पर घमंड अज्ञानता का अवशेष है

इस्लाम से पहले का अरब वंश और क़बीले पर घमंड करता था। इस्लाम ने इस घमंड को उसका सही नाम दिया: जाहिलिय्यत, यानी “अज्ञानता के दौर” का हिस्सा। पैगंबर ﷺ ने फ़रमाया:

…Allah, Most High, has removed from you the pride of the pre-Islamic period and its boasting in ancestors. One is only a pious believer or a miserable sinner. You are sons of Adam, and Adam came from dust.…

उन्होंने इसे अपने सबसे क़रीबी सहाबियों पर भी लागू किया। जब अबू ज़र्र, जो एक समर्पित शुरुआती मुसलमान थे, ने एक व्यक्ति की माँ का मज़ाक़ उड़ाकर उसका अपमान किया, तो पैगंबर ﷺ ने उन्हें कड़ी फटकार लगाई:

…Did you abuse him by calling his mother with bad names You still have some characteristics of ignorance.…

अबू ज़र्र ने यह सबक़ दिल से लिया: उसके बाद से वे अपनी सेवा करने वाले व्यक्ति को वैसे ही कपड़े पहनाते थे जैसे वे ख़ुद पहनते थे।

बिलाल की कहानी

बिलाल इब्न रबाह एक अफ़्रीकी व्यक्ति थे जिन्हें मक्का में ग़ुलाम बनाया गया था। जब वे मुसलमान हुए, तो उनके मालिक ने रेगिस्तान की तपती गर्मी में उन्हें यातनाएँ दीं, लेकिन उन्होंने अपना ईमान नहीं छोड़ा। पैगंबर ﷺ के सबसे क़रीबी दोस्त अबू बक्र ने उन्हें आज़ाद कराया, और आगे चलकर वे सबसे प्रिय सहाबियों में से एक बने।

जब मुस्लिम समुदाय को लोगों को नमाज़ के लिए बुलाने वाले किसी व्यक्ति की ज़रूरत पड़ी, तो पैगंबर ﷺ ने बिलाल को चुना (सहीह अल-बुख़ारी 604)। उनकी आवाज़ पहली अज़ान बनी, नमाज़ की वह पुकार जो आज भी दुनिया भर में दिन में पाँच बार सुनाई देती है। वर्षों बाद, उमर — जो तब तक मुस्लिम समुदाय के नेता बन चुके थे — उनके बारे में असाधारण सम्मान के साथ बात करते थे:

Narrated Jabir bin `Abdullah: `Umar used to say, "Abu Bakr is our chief, and he manumitted our chief," meaning Bilal

एक व्यक्ति जो कभी ग़ुलाम रहा था, उसे मुस्लिम राज्य के प्रमुख ने सरदार के रूप में सम्मान दिया।

ऐसी समानता जो दिखाई दे

इस्लाम समानता को अपनी इबादत में ही पिरो देता है। मस्जिद में लोग पंक्तियों में कंधे से कंधा मिलाकर खड़े होते हैं, अमीर ग़रीब के बगल में, काला गोरे के बगल में, किसी के लिए कोई आरक्षित जगह नहीं। मक्का में हज के दौरान हर राष्ट्र के लाखों लोग एक ही जैसे सादे सफ़ेद वस्त्र पहनते हैं। बहुत-से लोगों ने इसे इंसानी समानता का सबसे प्रभावशाली अनुभव बताया है जो उन्होंने कभी देखा हो।

मुसलमान भी इससे अछूते नहीं

यह दिखावा करना बेईमानी होगी कि मुसलमान नस्लवाद से मुक्त हैं। मुस्लिम समुदायों में भी पूर्वाग्रह मौजूद है, जैसे हर जगह है। लेकिन जब यह सामने आता है, तो यह इस्लाम से विश्वासघात है, उसकी अभिव्यक्ति नहीं — और ऊपर दिए गए स्रोत हर मुसलमान को इसे चुनौती देने के साधन देते हैं।

एक आख़िरी विचार

नस्लवाद का इस्लामी जवाब केवल एक नियम नहीं, बल्कि देखने का एक तरीक़ा है: आप जिस भी चेहरे से मिलते हैं वह अल्लाह की एक निशानी है, और हर व्यक्ति आदम के नाते आपका भाई या बहन है। और पढ़ने के लिए देखें इस्लाम में मानवाधिकार या इस्लाम में न्याय।