اليهودية والمسيحية والإسلام؛ مقارنة واضحة

تُسمّى اليهودية والمسيحية والإسلام كثيرًا «الأديان الإبراهيمية»، لأن كلًّا منها يرى في إبراهيم عليه السلام أبًا في الإيمان. ويتبعها معًا أكثر من نصف البشرية. وتضع هذه الصفحة عقائدها الأساسية جنبًا إلى جنب، بأكبر قدر ممكن من الإنصاف والبساطة.

وقبل القراءة ملاحظتان: الأولى أن لكل دين فروعًا — فاليهودية أرثوذكسية ومحافظة وإصلاحية، والمسيحية كاثوليكية وأرثوذكسية وبروتستانتية، والإسلام سنّي وشيعي — فالجدول يعرض الرأي السائد، والممارسة تتفاوت. والثانية أننا حاولنا أن نصف اليهودية والمسيحية كما يصفهما أتباعهما.

نظرة سريعة

شبه عائلي

يكفي النظر في الجدول ليتضح أن هذه الأديان الثلاثة أقارب. فالكتاب العبري يعلن: «اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد» (التثنية 6: 4، ترجمة فاندايك)، وقد ردّد المسيح عليه السلام هذه الكلمات حين سُئل عن أعظم الوصايا (مرقس 12: 29). ويرى المسلمون في عقيدتهم عودة إلى هذا التوحيد الخالص نفسه.

ويخاطب القرآن اليهود والنصارى بوصفهم أهل الكتاب، ويأمر المسلمين أن يجادلوهم بالتي هي أحسن، منطلقين مما يجمعهم:

۞ وَلَا تُجَٰدِلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوٓا۟ ءَامَنَّا بِٱلَّذِىٓ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَٰحِدٌۭ وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ ﴿٤٦﴾

ويعرض أيضًا كلمة سواء يمكن أن يلتقي عليها الجميع:

قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ كَلِمَةٍۢ سَوَآءٍۭ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًۭٔا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًۭا مِّن دُونِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُولُوا۟ ٱشْهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٦٤﴾

أين تكمن الاختلافات الحقيقية؟

الاختلافات حقيقية ومهمة. فبين الإسلام واليهودية، السؤال الأساسي: هل أُرسل محمد ﷺ نبيًّا؟ وبين الإسلام والمسيحية، يدور الأمر قبل كل شيء حول المسيح عليه السلام: فالمسلمون يجلّونه من أعظم الأنبياء ويؤمنون بأنه المسيح عليه السلام، لكن لا يرونه إلهًا ولا ابنًا لله (انظر الثالوث والتوحيد). والحوار الصادق لا يخفي هذه الأسئلة، بل يبحثها باحترام.

ولا يرى الإسلام نفسه دينًا جديدًا كليًّا جاء ليحل محل الدينين الآخرين من خارجهما. فالمسلمون يؤمنون بأن كل نبي — من آدم ونوح عليهما السلام إلى إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام — دعا الناس إلى عبادة الله وحده، وأن محمدًا ﷺ بُعث ليصدّق هذه الرسالة ويكملها (انظر رسالة الأنبياء واحدة). ولذلك لا يكون المسلم مسلمًا إلا إذا آمن بموسى وعيسى عليهما السلام. وفي الوقت نفسه يؤمن المسلمون بأن الكتب السابقة لم تُحفظ بصورتها الأصلية، وأن القرآن هو الوحي الخاتم المحفوظ. ومن الطبيعي أن يرى اليهود والمسيحيون كتبهم وتاريخهم على نحو مختلف.

إلى أين بعد ذلك؟

للتعمق في كل علاقة على حدة، اقرأ الإسلام واليهودية: أرضية مشتركة ومقارنة بين الإسلام والمسيحية. وأيًّا كانت خلفيتك، فأنت مرحَّب بك هنا لتسأل وتقارن بعناية وتصل إلى قناعتك بنفسك.