Muhammad ﷺ es el último Mensajero

La segunda mitad de la declaración de fe musulmana es breve: afirma que Muhammad es el Mensajero de Dios. Detrás de esas pocas palabras hay una creencia que comparte todo musulmán: que Muhammad ﷺ completó una historia que comenzó con el primer ser humano.

El sello de los profetas

Los musulmanes creen que Dios ha guiado a la humanidad por medio de profetas desde el principio mismo: Adán, Noé, Abraham, Moisés, David, Jesús y muchos otros (la paz sea con todos ellos). Según el Corán, Muhammad ﷺ fue el último de ellos:

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍۢ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّۦنَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًۭا ﴿٤٠﴾

Mujámmad no es el padre de ninguno de sus hombres, sino que es el Mensajero de Dios y el sello de los Profetas. Dios lo sabe todo.

La expresión árabe que se traduce como el último de los profetas es jatam an-nabiyyin, literalmente «el sello de los profetas». Un sello cierra y completa algo. Los musulmanes de todas las escuelas entienden que este versículo significa que después de Muhammad ﷺ no vendrá ningún profeta nuevo.

El Profeta ﷺ explicó la misma idea con una imagen que cualquiera puede entender:

Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "My similitude in comparison with the other prophets before me, is that of a man who has built a house nicely and beautifully, except for a place of one brick in a corner. The people go about it and wonder at its beauty, but say: 'Would that this brick be put in its place!' So I am that brick, and I am the last of the Prophets

En esta imagen, los profetas anteriores no son sustituidos ni dejados de lado. Ellos son la hermosa casa; el último mensajero la completa.

Un ser humano, no un ser divino

Una de las cosas que sorprenden a quienes se acercan por primera vez al islam es la firmeza con la que el Corán insiste en que Muhammad ﷺ era solo un ser humano. Comía, dormía, se casó, crió a sus hijos, sufrió el duelo, enfermó y murió. El Corán se lo recuerda directamente a los creyentes:

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌۭ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ ۚ أَفَإِي۟ن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًۭٔا ۗ وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ ﴿١٤٤﴾

Mujámmad es un Mensajero a quien precedieron otros. ¿Si muriera o le dieran muerte, volverían al paganismo? Quien regrese al paganismo no perjudica a Dios. Dios retribuirá generosamente a los agradecidos.

Cuando el Profeta ﷺ murió, su compañero cercano Abu Bakr recitó precisamente este versículo a la comunidad afligida, recordándoles que adoraban a Dios, que nunca muere, y no al hombre que les había traído Su mensaje (Sahih al-Bujari 1242).

El propio Profeta ﷺ advirtió a sus seguidores que nunca exageraran su rango:

Narrated `Umar: I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Do not exaggerate in praising me as the Christians praised the son of Mary, for I am only a Slave. So, call me the Slave of Allah and His Apostle

Por eso los musulmanes no rezan a Muhammad ﷺ y por eso no les gusta que se les llame «mahometanos». Lo aman y lo honran profundamente —los musulmanes dicen ﷺ, que Dios lo bendiga y le dé paz, cada vez que se menciona su nombre—, pero la adoración pertenece solo a Dios. Consulta Dios es Uno.

Un mensaje para todos

Los profetas anteriores, creen los musulmanes, solían ser enviados a su propio pueblo. Muhammad ﷺ fue enviado a toda la humanidad, en todas las tierras y en todas las épocas hasta el fin de los tiempos:

وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةًۭ لِّلنَّاسِ بَشِيرًۭا وَنَذِيرًۭا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾

No te envié [¡oh, Mujámmad!] sino como anunciador de buenas nuevas y amonestador para todos los seres humanos. Pero la mayoría de la gente lo ignora.

Por eso los musulmanes ven el mensaje del islam como universal. No está ligado a los árabes, a una región ni al siglo VII; se ofrece a toda persona que esté dispuesta a escuchar. Y el Corán describe el propósito de su misión en términos de misericordia: consulta Por qué el islam es una religión de misericordia.

¿Por qué un último profeta?

Una pregunta razonable es: si Dios envió profetas a lo largo de la historia, ¿por qué detenerse? Los musulmanes dan dos respuestas principales.

En primer lugar, el mensaje está completo y preservado. Las comunidades anteriores a menudo perdieron o alteraron partes de lo que trajeron sus profetas. Los musulmanes creen que el Corán se ha preservado exactamente tal como fue revelado, y que la enseñanza y el ejemplo del Profeta (la Sunnah) fueron registrados con detalle por sus compañeros y por los sabios posteriores. No hace falta un profeta nuevo para restaurar un mensaje que no se ha perdido. Consulta El Corán es la Palabra de Dios, preservada sin cambios.

En segundo lugar, el mensaje está pensado para todos los tiempos. El islam da principios fijos —la adoración de un solo Dios, la justicia, la honestidad, la misericordia— junto con un margen para que los sabios de cada época los apliquen a situaciones nuevas. Así es como un mensaje final puede hablar a un mundo que no deja de cambiar.

Qué significa esto para los musulmanes de hoy

Como los musulmanes de todas las escuelas están de acuerdo en que Muhammad ﷺ fue el último profeta, esta creencia es uno de los límites más claros de la fe. Quien afirme ser un profeta nuevo después de él queda, por consenso, fuera de la enseñanza acordada del islam.

Al mismo tiempo, creer en el último profeta no significa desatender a los anteriores. Un musulmán está obligado a creer en todos los profetas que Dios envió y a respetarlos, y el Corán narra sus historias con detenimiento. Muhammad ﷺ no vino a fundar una religión nueva, creen los musulmanes, sino a renovar y completar el único mensaje que trajo cada profeta.

Conocerlo

La imagen que muchas personas tienen de Muhammad ﷺ procede de los titulares más que de su vida. Si quieres conocerlo a través de las fuentes, ¿Quién fue el Profeta Muhammad ﷺ? es una introducción amable, y La vida del Profeta Muhammad ﷺ cuenta su historia de principio a fin.