Les cinq piliers de l’islam

Un édifice a besoin de piliers solides pour tenir debout. Le Prophète Muhammad ﷺ a utilisé cette même image pour décrire la pratique de l’islam :

Narrated Ibn 'Umar: Allah's Messenger (ﷺ) said: Islam is based on (the following) five (principles): 1. To testify that none has the right to be worshipped but Allah and Muhammad is Allah's Messenger (ﷺ). 2. To offer the (compulsory congregational) prayers dutifully and perfectly. 3. To pay Zakat (i.e. obligatory charity) . 4. To perform Hajj. (i.e. Pilgrimage to Mecca) 5. To observe fast during the month of Ramadan

Si les six articles de foi décrivent ce qu’un musulman croit dans son cœur, les cinq piliers décrivent comment cette foi se vit — chaque jour, chaque année et une fois dans une vie.

1. La shahadah — la déclaration de foi

Le premier pilier est la shahadah, le témoignage qu’il n’y a de dieu que Dieu, et que Muhammad ﷺ est Son messager. En arabe, elle commence par ash-hadu an la ilaha illallah — « J’atteste qu’il n’y a de dieu que Dieu ».

Ces paroles sont la porte d’entrée de l’islam : une personne devient musulmane en y croyant sincèrement et en les prononçant. Elles sont aussi répétées tout au long de la vie d’un musulman, dans chaque appel à la prière et dans chaque prière. La première moitié rejette l’adoration de tout autre que Dieu ; la seconde accepte Muhammad ﷺ comme le messager dont l’exemple montre comment L’adorer. Voir Le sens de la shahada.

2. La salah — les cinq prières quotidiennes

Les musulmans prient cinq fois par jour : à l’aube, à la mi-journée, l’après-midi, au coucher du soleil et la nuit. Chaque prière ne dure que quelques minutes et comprend la station debout, l’inclinaison, la prosternation le front contre le sol et la récitation de passages du Coran — le tout en direction de la Kaaba, à La Mecque.

La prière est la conversation directe d’un musulman avec Dieu, sans prêtre ni intermédiaire. Répartie tout au long de la journée, elle garde la personne reliée à Dieu au milieu du travail et de la vie quotidienne. Le Coran dit qu’elle façonne aussi le caractère :

ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴿٤٥﴾

Récite ce qui t'est révélé du Livre et accomplis la Salât. En vérité la Salât préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d'Allah est certes ce qu'il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites.

Les musulmans peuvent prier presque partout où c’est propre — à la maison, au travail ou dans un parc — et beaucoup se rassemblent aussi à la mosquée, en particulier pour la prière collective du vendredi. Voir Comment prier.

3. La zakah — donner à ceux qui sont dans le besoin

Zakah signifie « purification » et « croissance ». Chaque année, les musulmans dont l’épargne dépasse un montant minimum donnent une part fixe de leurs biens — généralement 2,5 % de l’épargne détenue pendant un an — aux personnes dans le besoin. Le Coran énumère ceux qui doivent la recevoir, en commençant par les pauvres et les nécessiteux (Coran 9:60).

La zakah n’est pas considérée comme une faveur faite aux pauvres, mais comme leur droit. Elle rappelle aux musulmans que la richesse est un dépôt confié par Dieu, purifie le cœur de l’avidité et aide à réduire l’écart entre riches et pauvres. En plus de la zakah, les musulmans sont encouragés à donner une aumône volontaire (sadaqah) à tout moment — même une parole aimable ou un sourire compte.

4. Le sawm — le jeûne du Ramadan

Chaque année, pendant le neuvième mois du calendrier islamique, le Ramadan, les musulmans adultes en bonne santé jeûnent de l’aube au coucher du soleil : pas de nourriture, pas de boisson et pas de relations conjugales pendant la journée. Le Coran explique que le jeûne a pour but de développer la taqwa — la conscience de Dieu :

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾

O les croyants! On vous a prescrit aS-Siyâm comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,

Le jeûne enseigne la maîtrise de soi, la gratitude et l’empathie envers ceux qui ont faim. Le Ramadan est aussi un mois de prières supplémentaires, de lecture du Coran, de générosité et de repas en famille au coucher du soleil. Les personnes malades ou en voyage en sont dispensées et rattrapent les jours plus tard, et celles pour qui le jeûne est une trop grande difficulté peuvent à la place nourrir un pauvre pour chaque jour (Coran 2:184-185). Les savants dispensent également les personnes âgées ainsi que les femmes enceintes et allaitantes, avec des modalités qui dépendent de leur situation.

5. Le hajj — le pèlerinage à La Mecque

Une fois dans sa vie, tout musulman qui en a la capacité physique et financière doit accomplir le pèlerinage, le hajj, à La Mecque :

فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌۭ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًۭا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٩٧﴾

Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes.

Chaque année, des millions de pèlerins de toutes les nations s’y rassemblent. Les hommes portent les deux mêmes simples tissus blancs, et les femmes une tenue simple et pudique, de sorte que riches et pauvres, rois et ouvriers, se tiennent ensemble, égaux devant Dieu. Les rites du hajj rappellent la foi et le sacrifice du Prophète Abraham (paix sur lui) et de sa famille.

Plus que des rites

Les cinq piliers ne sont pas censés être des routines vides. Chacun relie une personne à Dieu et aux autres : la prière forge la discipline et l’humilité, la zakah construit une société plus juste, le jeûne développe l’empathie, et le hajj fait naître le sentiment d’une seule famille humaine. Remarquez aussi combien ils sont empreints de miséricorde : on ne demande à personne ce qu’il ne peut pas faire. Les pauvres ne paient pas la zakah, ceux qui n’ont pas les moyens du hajj en sont dispensés, et les malades comme les voyageurs bénéficient d’allègements.

Si vous souhaitez savoir comment une personne commence ce chemin, lisez Comment devenir musulman, ou revenez à Qu’est-ce que l’islam ?