इस्लाम स्पष्ट रूप से क्या मना करता है?

लोग कभी-कभी इस्लाम को नियमों की एक लंबी सूची समझ लेते हैं। असल में मुस्लिम विद्वान लंबे समय से इसके उलट सिखाते आए हैं: रोज़मर्रा के मामलों में — खाना, पीना, काम, कपड़े, व्यापार — शुरुआती बिंदु यह है कि हर चीज़ जायज़ है, जब तक कि कोई स्पष्ट पाठ उसे मना न करे। मनाहियों की सूची छोटी है। लेकिन उस सूची की चीज़ों को बहुत गंभीरता से लिया जाता है, और बड़ी मनाहियों पर कहीं के भी मुसलमानों में कोई मतभेद नहीं है।

जो मना है उसके लिए अरबी शब्द हराम है (देखें हराम)। नीचे सबसे स्पष्ट उदाहरण दिए गए हैं, हर एक अपने स्रोत और उस हिकमत के साथ जो मुसलमान उसमें देखते हैं।

ख़ुद क़ुरआन से एक सूची

क़ुरआन कई बड़ी मनाहियों को एक ही अंश में इकट्ठा करता है, इसे इस सारांश के रूप में पेश करते हुए कि अल्लाह ने क्या हराम किया है:

۞ قُلْ تَعَالَوْا۟ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًۭا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُم مِّنْ إِمْلَٰقٍۢ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٥١﴾

(ऐ रसूल) तुम उनसे कहो कि (बेबस) आओ जो चीज़ें ख़ुदा ने तुम पर हराम की हैं वह मैं तुम्हें पढ़ कर सुनाऊँ (वह) यह कि किसी चीज़ को ख़ुदा का शरीक़ न बनाओ और माँ बाप के साथ नेक सुलूक़ करो और मुफ़लिसी के ख़ौफ से अपनी औलाद को मार न डालना (क्योंकि) उनको और तुमको रिज़क देने वाले तो हम हैं और बदकारियों के क़रीब भी न जाओ ख्वाह (चाहे) वह ज़ाहिर हो या पोशीदा और किसी जान वाले को जिस के क़त्ल को ख़ुदा ने हराम किया है न मार डालना मगर (किसी) हक़ के ऐवज़ में वह बातें हैं जिनका ख़ुदा ने तुम्हें हुक्म दिया है ताकि तुम लोग समझो और यतीम के माल के करीब भी न जाओ

ध्यान दीजिए कि यह सूची अल्लाह के प्रति कर्तव्यों को लोगों के प्रति कर्तव्यों के साथ मिलाती है: अल्लाह के साथ कोई साझीदार नहीं, माता-पिता के साथ भलाई, बच्चों की रक्षा, बेहयाई से दूरी और इंसानी जान की पवित्रता। इस्लाम में ये सब एक साथ हैं।

अल्लाह के ख़िलाफ़: शिर्क

इस्लाम में सबसे बड़ा पाप शिर्क है: अल्लाह के साथ किसी और चीज़ या व्यक्ति की इबादत करना, या रची हुई चीज़ों को वह देना जो केवल अल्लाह का हक़ है। क़ुरआन सिखाता है कि अल्लाह इससे कम हर चीज़ जिसे चाहे माफ़ कर देता है (क़ुरआन 4:48), और इसे सबसे बड़ा ज़ुल्म बताता है:

وَإِذْ قَالَ لُقْمَٰنُ لِٱبْنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌۭ ﴿١٣﴾

और (वह वक्त याद करो) जब लुक़मान ने अपने बेटे से उसकी नसीहत करते हुए कहा ऐ बेटा (ख़बरदार कभी किसी को) ख़ुदा का शरीक न बनाना (क्योंकि) शिर्क यक़ीनी बड़ा सख्त गुनाह है

हिकमत सीधी है: उसकी इबादत करना जो न पैदा कर सकता है, न सुन सकता है, न बचा सकता है, अपने ऊपर ज़ुल्म करना और अल्लाह को उसके हक़ से वंचित करना है। फिर भी, जीवन के किसी भी मोड़ पर शिर्क से मुँह मोड़ लेना हमेशा क़बूल होता है — यह मनाही उन लोगों के बारे में है जो इसी पर मरते हैं। देखें अल्लाह एक है।

जीवन के ख़िलाफ़: हत्या

किसी बेगुनाह की जान लेना इस्लाम में सबसे गंभीर अपराधों में से है। क़ुरआन एक बेगुनाह इंसान की हत्या की तुलना पूरी इंसानियत की हत्या से करता है:

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴿٣٢﴾

इसी सबब से तो हमने बनी इसराईल पर वाजिब कर दिया था कि जो शख्स किसी को न जान के बदले में और न मुल्क में फ़साद फैलाने की सज़ा में (बल्कि नाहक़) क़त्ल कर डालेगा तो गोया उसने सब लोगों को क़त्ल कर डाला और जिसने एक आदमी को जिला दिया तो गोया उसने सब लोगों को जिला लिया और उन (बनी इसराईल) के पास तो हमारे पैग़म्बर (कैसे कैसे) रौशन मौजिज़े लेकर आ चुके हैं (मगर) फिर उसके बाद भी यक़ीनन उसमें से बहुतेरे ज़मीन पर ज्यादतियॉ करते रहे

पैगंबर ﷺ ने नाहक़ हत्या को सात बड़े विनाशकारी पापों में गिना (बुख़ारी 2766)। यही कारण है कि इस्लाम में आतंकवाद और आम नागरिकों की हत्या की पूरी तरह निंदा की जाती है; देखें इस्लाम और आतंकवाद।

संपत्ति और भरोसे के ख़िलाफ़: चोरी, धोखाधड़ी और सूद

इस्लाम किसी का भी माल नाहक़ लेने से मना करता है, चाहे वह चोरी से हो, व्यापार में बेईमानी से या धोखे से; व्यापार न्यायपूर्ण और आपसी रज़ामंदी से होना चाहिए (क़ुरआन 4:29)। अपने विदाई ख़ुत्बे में पैगंबर ﷺ ने घोषणा की कि लोगों की जानें, संपत्ति और इज़्ज़त पवित्र हैं (बुख़ारी 67)।

इस्लाम रिबा से भी मना करता है — क़र्ज़ों पर ब्याज या सूदख़ोरी। क़ुरआन साफ़ तौर पर व्यापार, जिसे अल्लाह जायज़ करता है, और सूद, जिसे वह हराम करता है, के बीच अंतर करता है (क़ुरआन 2:275)। मुसलमान इसमें जो हिकमत देखते हैं वह है न्याय: क़र्ज़ देने वाले को जोखिम में साझीदार होना चाहिए, किसी दूसरे की ज़रूरत से मुनाफ़ा नहीं कमाना चाहिए। देखें सूद (रिबा)।

परिवार के ख़िलाफ़: व्यभिचार

विवाह के बाहर यौन संबंध हराम हैं, और क़ुरआन ईमान वालों को आदेश देता है कि वे इसके क़रीब भी न जाएँ:

وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةًۭ وَسَآءَ سَبِيلًۭا ﴿٣٢﴾

और (देखो) ज़िना के पास भी न फटकना क्योंकि बेशक वह बड़ी बेहयाई का काम है और बहुत बुरा चलन है

इसका उद्देश्य विवाह, बच्चों और वंश की रक्षा करना है, और उस भरोसे की भी जिस पर परिवार बनते हैं। इसके क़रीब जाने तक से मना करके यह आयत उन रास्तों को भी बंद कर देती है जो इसकी ओर ले जाते हैं। देखें इस्लाम में विवाह।

इनमें से कुछ अपराधों के लिए इस्लामी क़ानून में क़ानूनी सज़ाएँ हैं। ये सज़ाएँ केवल एक वैध अदालत का अधिकार हैं, सबूत के बहुत सख़्त मापदंडों के साथ — कभी भी उन व्यक्तियों का नहीं जो क़ानून अपने हाथ में ले लें।

बुद्धि और शरीर के ख़िलाफ़: शराब और सूअर का मांस

क़ुरआन नशीली चीज़ों को, जुए के साथ, शैतान का काम कहता है, क्योंकि वे लोगों के बीच दुश्मनी पैदा करती हैं और उन्हें अल्लाह की याद और नमाज़ से रोकती हैं (क़ुरआन 5:90-91)। इसी तर्क से सभी नशीले पदार्थ इसमें शामिल हैं: जो कुछ भी बुद्धि पर पर्दा डाले, वह हराम है।

सूअर के मांस को नाम लेकर हराम किया गया है, साथ में ख़ून, मुर्दार और वह जो अल्लाह के सिवा किसी और के नाम पर ज़बह किया गया हो। फिर भी यही आयत क़ानून की रहमत भी दिखाती है, और जो कोई मजबूरी में हो उससे मनाही उठा देती है:

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيْرِ ٱللَّهِ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ ﴿١٧٣﴾

उसने तो तुम पर बस मुर्दा जानवर और खून और सूअर का गोश्त और वह जानवर जिस पर ज़बह के वक्त ख़ुदा के सिवा और किसी का नाम लिया गया हो हराम किया है पस जो शख्स मजबूर हो और सरकशी करने वाला और ज्यादती करने वाला न हो (और उनमे से कोई चीज़ खा ले) तो उसपर गुनाह नहीं है बेशक ख़ुदा बड़ा बख्शने वाला मेहरबान है

देखें मुसलमान सूअर के मांस और शराब से क्यों बचते हैं।

सच्चाई और न्याय के ख़िलाफ़: झूठ और ज़ुल्म

झूठ, झूठी गवाही और अपनी बात से मुकर जाना हराम है; क़ुरआन ईमान वालों को झूठी बात से बचने का आदेश देता है (क़ुरआन 22:30)। सबसे बढ़कर, इस्लाम ज़ुल्म से मना करता है — हर तरह का अत्याचार और अन्याय। एक हदीस-ए-क़ुदसी में पैगंबर ﷺ ने अल्लाह की ओर से यह बात पहुँचाई:

…O My servants, I have forbidden oppression for Myself and have made it forbidden amongst you, so do not oppress one another.…

यह मनाही हर किसी की रक्षा करती है — मुसलमान हो या न हो, दोस्त हो या अजनबी।

खुले दरवाज़े वाली सीमाएँ

इन बड़ी मनाहियों पर मुसलमान सहमत हैं। बहुत-से बारीक सवालों पर विद्वान अलग-अलग नतीजों पर पहुँचे हैं, और मुसलमान अपने भरोसेमंद विद्वानों के मार्गदर्शन पर चलते हैं; देखें मुसलमानों में मतभेद कहाँ है, और यह ठीक क्यों है।

इस्लाम की मनाहियों का उद्देश्य जीवन को तंग करना नहीं है। हर एक किसी क़ीमती चीज़ की रक्षा करती है: ईमान, जीवन, बुद्धि, परिवार, संपत्ति और इंसानी गरिमा। और क्योंकि हर इंसान कभी-न-कभी चूक जाता है, इन सीमाओं के साथ एक ऐसा दरवाज़ा भी है जो कभी बंद नहीं होता। जिसने भी इन्हें पार किया हो, वह अल्लाह की ओर लौट सकता है, जो सच्चे दिल से तौबा करने वालों को माफ़ कर देता है। हम इसे समझाते हैं तौबा और माफ़ी में, और तस्वीर के सकारात्मक पहलू को देखते हैं इस्लाम क्या आदेश देता है में।