为什么求知在伊斯兰中如此重要？

古兰经的故事始于一个命令。当天使吉卜利勒第一次来到麦加城外山洞里的穆罕默德 ﷺ 面前时，他带来的第一个词是 iqra’——要人阅读或诵读的命令，随后提到了那位以笔教人的真主（96:1–5）。一个以这种方式开始的宗教，很难对学习漠不关心。

通往天堂的道路

先知 ﷺ 把寻求知识描述为一段由真主亲自使之变得容易的旅程：

Narrated Abu Hurairah: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever takes a path upon which to obtain knowledge, Allah makes the path to Paradise easy for him

请注意这些话的范围有多宽：任何道路，任何对知识的寻求。早期穆斯林把这当真了。有些人穿越沙漠跋涉数周，只为从一位可靠的传述者那里听到一段圣训；另一些人则用一生去抄写、核对和传授。穆斯林文明中那些伟大的图书馆、天文台和医院，正是从这种态度中成长起来的——这个故事请参阅伊斯兰与科学。

有知识的人与没有知识的人

古兰经以有力的言辞赞美知识。它提出了一个无需回答的简单问题：

أَمَّنْ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًۭا وَقَآئِمًۭا يَحْذَرُ ٱلْءَاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ ﴿٩﴾

（景况更好的，是你呢？）还是在夜间专心事主，叩头立正，谨防后世，希望主恩的人呢？你说：有知识的与无知识的相等吗？惟有理智的人能觉悟。

它还应许说，真主将提升信道的人和被赐予知识的人的品级（58:11）。即使是直接接受启示的先知 ﷺ，也被教导祈求更多的知识：

فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِٱلْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰٓ إِلَيْكَ وَحْيُهُۥ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا ﴿١١٤﴾

真主是超绝万物，宰制众生，体用真实的。 对你启示《古兰经》还没有完全的时候，你不要急忙诵读。你说：我的主啊！求你增加我的知识。

如果连最后的使者都被要求祈求更多的知识，那么其他任何人都不能声称自己的知识已经足够。

什么样的知识？

穆斯林学者传统上把知识分为两类。第一类是每个穆斯林自己都需要的知识：真主是谁，祂对我们有什么要求，如何礼拜，如何诚实地生活。学习这些是个人的义务。先知 ﷺ 说：

…If Allah wants to do good to a person, He makes him comprehend the religion.…

第二类是整个群体所需要的知识——医学、工程、农业、法律、语言等等。学者们称之为集体义务：如果有足够多的人掌握了它，其余的人便可免责；但如果没有人掌握，所有人都要共同承担罪责。这样，一位穆斯林医生、教师或科学家，只要意图真诚、工作有益，就可以把自己的学习视为功修。

知识从来不只限于男性。先知 ﷺ 的妻子阿伊莎是早期群体中最伟大的导师之一，资深的圣门弟子们都带着问题来请教她。在整个伊斯兰历史上，许多女性都是受人尊敬的圣训学和法学学者。

比你活得更久的知识

在伊斯兰中，学习和教授是死后仍在延续的投资：

Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:When a man dies, his acts come to an end, but three, recurring charity, or knowledge (by which people) benefit, or a pious son, who prays for him (for the deceased)

一位学生们把所学继续传下去的老师，一位著作仍有人阅读的作者，一位教会孩子诚实的父母——他们在离世很久之后，仍在不断获得回赐。

怀着谦卑的知识

伊斯兰也重视求学的礼仪：尊重老师，耐心对待难题，在传播信息之前核实来源，以及诚实地说“我不知道”。许多伟大的学者在没有把握时，恰恰以说出这句话而闻名。在一个充斥着即时观点和病毒式虚假信息的时代，这些习惯显得比以往任何时候都更加切合时宜。

伊斯兰告诫人们不要为了炫耀或争辩而学习。知识是为了使人更接近真主、使心灵柔软、使行为改善。学者们常说，一个人真正学到的越多，就越意识到自己不知道的有多少。正因如此，古兰经鼓励审慎地思考，并禁止追随自己并无知识的东西（请参阅伊斯兰中的理性与信仰）。

结语

无论你读这篇文章是出于好奇，还是在寻找人生的意义，你都已经走在一条伊斯兰所尊重的道路上。继续提问，继续阅读，继续追随证据。不妨接着阅读古兰经是什么？