伊斯兰明确禁止什么?

人们有时把伊斯兰想象成一长串规矩。事实上,穆斯林学者长期以来所教导的恰恰相反:在日常事务中——食物、饮料、工作、衣着、贸易——出发点是一切都是允许的,除非有明确的经文禁止它。禁令的清单很短。但清单上的条目受到非常严肃的对待,在主要的禁令上,世界各地的穆斯林没有任何分歧。
被禁止的事物在阿拉伯语中称为 haram(哈拉姆,即禁戒;请参阅哈拉姆)。下面是最明确的例子,每一个都附有其出处以及穆斯林从中看到的智慧。
出自古兰经本身的清单
古兰经在一段经文中汇集了几项重大禁令,并把它作为真主所禁止之事的概述:
۞ قُلْ تَعَالَوْا۟ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًۭا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُم مِّنْ إِمْلَٰقٍۢ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٥١﴾ 你说:你们来吧,来听我宣读你们的主所禁戒你们的事项:你们不要以物配主,你们应当孝敬父母;你们不要因为贫穷而杀害自己的儿女,我供给你们和他们;你们不要临近明显的和隐微的丑事;你们不要违背真主的禁令而杀人,除非因为正义。他将这些事嘱咐你们,以便你们了解。
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请注意,这份清单把对真主的义务和对他人的义务交织在一起:不以物配主、孝敬父母、保护子女、远离丑行,以及人的生命神圣不可侵犯。在伊斯兰中,这些是一体的。
冒犯真主:以物配主
伊斯兰中最严重的罪是 shirk(以物配主):在真主之外还崇拜任何事物或任何人,或者把唯独属于真主的东西归于受造之物。古兰经教导说,真主会为他所意欲的人饶恕比这轻的一切罪(古兰经 4:48),并称它为最大的不义:
وَإِذْ قَالَ لُقْمَٰنُ لِٱبْنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌۭ ﴿١٣﴾ 当日,鲁格曼曾教训他的儿子说:我的小子啊!你不要以任何物配主。以物配主,确是大逆不道的。
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其中的智慧很简单:崇拜不能创造、不能听见、不能拯救的东西,就是亏待自己,并剥夺了真主应得的权利。然而,在人生的任何时刻摒弃以物配主,都永远会被接受——这项禁令涉及的是至死坚持它的人。请参阅真主独一。
侵犯生命:谋杀
杀害无辜的生命是伊斯兰中最严重的罪行之一。古兰经把杀害一个无辜的人比作杀害全人类:
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴿٣٢﴾ 因此,我对以色列的后裔以此为定制:除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。我的众使者。确已昭示他们许多迹象。此后,他们中许多人,在地方上确是过分的。
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先知 ﷺ 把不义的杀戮列为七大毁灭性重罪之一(布哈里 2766)。这就是为什么恐怖主义和杀害平民在伊斯兰中受到彻底的谴责;请参阅伊斯兰与恐怖主义。
侵犯财产与信任:偷盗、欺诈和利息
伊斯兰禁止以不义的方式取得任何人的财产,无论是通过偷盗、交易中的欺骗还是蒙骗;交易必须公平,并且出于双方自愿(古兰经 4:29)。在辞别演说中,先知 ﷺ 宣告人们的生命、财产和名誉都是神圣不可侵犯的(布哈里 67)。
伊斯兰还禁止 riba(利巴)——借贷中的利息或高利贷。古兰经明白地把真主所允许的贸易与他所禁止的利息加以对比(古兰经 2:275)。穆斯林在这里看到的智慧是公平:出借人应当分担风险,而不是从别人的需要中获利。请参阅利息(利巴)。
侵犯家庭:通奸
婚外性关系是被禁止的,古兰经甚至命令信士们不要接近它:
وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةًۭ وَسَآءَ سَبِيلًۭا ﴿٣٢﴾ 你们不要接近私通,因为私通确是下流的事,这行径真恶劣!
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其目的是保护婚姻、子女和血统,以及家庭赖以建立的信任。通过禁止连接近都不可以,这节经文也堵住了通向它的道路。请参阅伊斯兰中的婚姻。
其中一些罪行在伊斯兰教法中有法定的刑罚。这些刑罚只属于合法的法庭,并有非常严格的证据标准——绝不允许个人私自执法。
侵害理智与身体:酒和猪肉
古兰经把令人迷醉的东西和赌博一起称为恶魔的行为,因为它们在人与人之间播下仇恨,并使人们背离记念真主和礼拜(古兰经 5:90-91)。按照同样的道理,一切致醉的毒品都包括在内:凡是使理智昏乱的东西都是被禁止的。
猪肉被明确点名禁止,同时被禁止的还有血液、自死物以及为真主以外的对象而宰杀的东西。然而,正是同一节经文显示了律法的慈悯:对任何迫不得已的人解除了这项禁令:
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيْرِ ٱللَّهِ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ ﴿١٧٣﴾ 他只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰的动物;凡为势所迫,非出自愿,且不过分的人,(虽吃禁物),毫无罪过。因为真主确是至赦的,确是至慈的。
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请参阅穆斯林为什么不吃猪肉、不喝酒。
违背真理与公正:说谎和压迫
说谎、作伪证和食言都是被禁止的;古兰经命令信士们远离虚妄之言(古兰经 22:30)。最重要的是,伊斯兰禁止 zulm(不义)——一切形式的压迫和不公正。在一段神圣的训示中,先知 ﷺ 传达了真主的话:
…O My servants, I have forbidden oppression for Myself and have made it forbidden amongst you, so do not oppress one another.…
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这项禁令保护每一个人——无论是不是穆斯林,无论是朋友还是陌生人。
有界限,也有敞开的门
在这些主要禁令上,穆斯林意见一致。在许多较细微的问题上,学者们得出了不同的结论,穆斯林遵循自己所信赖的学者的指导;请参阅穆斯林在哪些方面存在分歧,为什么这没有关系。
伊斯兰的禁令并不是为了让生活变得狭窄。每一项禁令都守护着某种珍贵的东西:信仰、生命、理智、家庭、财产和人的尊严。而因为每个人都有失足的时候,这些界限还附带着一扇永不关闭的门。任何越过界限的人都可以回归真主,他饶恕真诚悔过的人。我们在悔过与饶恕中解释如何悔过,并在伊斯兰命令什么中介绍另一面——正面的诫命。

要点
- 在伊斯兰中,事物的原则是允许的;只有有限的一份清单是被禁止的。
- 明确的禁令——以物配主、谋杀、偷盗、通奸、饮酒、吃猪肉、利息、说谎和压迫——为所有穆斯林所公认。
- 每一项禁令都保护着某种珍贵的东西,例如生命、家庭、财富或理智。
- 真正的迫不得已会解除禁令,而对于失足的人,悔过之门永远敞开。


