穆罕默德 ﷺ 是最后的使者

穆斯林信仰宣言的后半句很短：它确认穆罕默德是真主的使者。在这寥寥数语背后，是每一位穆斯林都持有的信念——穆罕默德 ﷺ 完成了一个从第一个人开始的故事。

众先知的封印

穆斯林相信，真主从一开始就通过先知引导人类——阿丹、努哈、易卜拉欣、穆萨、达伍德、尔撒以及其他许多先知（愿主赐他们平安）。根据古兰经，穆罕默德 ﷺ 是其中的最后一位：

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍۢ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّۦنَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًۭا ﴿٤٠﴾

穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的。

译为“众先知的封印”的阿拉伯语短语是 khatam an-nabiyyin，字面意思是“众先知之印”。印封使一件事物得以封闭和完成。所有学派的穆斯林都把这节经文理解为：穆罕默德 ﷺ 之后不会再有新的先知。

先知 ﷺ 用一个人人都能理解的画面解释了同样的意思：

Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "My similitude in comparison with the other prophets before me, is that of a man who has built a house nicely and beautifully, except for a place of one brick in a corner. The people go about it and wonder at its beauty, but say: 'Would that this brick be put in its place!' So I am that brick, and I am the last of the Prophets

在这个画面中，先前的先知们并没有被取代或搁置。他们是那座美丽的房屋；最后的使者使它得以完成。

是人，而不是神

初识伊斯兰的人常常感到惊讶的一点是：古兰经多么坚定地强调穆罕默德 ﷺ 只是一个人。他吃饭、睡觉、结婚、养育子女、悲伤、生病，最终去世。古兰经直接提醒信士们这一点：

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌۭ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ ۚ أَفَإِي۟ن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًۭٔا ۗ وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ ﴿١٤٤﴾

穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。

先知 ﷺ 去世时，他的亲密伙伴艾布·伯克尔向悲痛的众人诵读了这节经文，提醒他们：他们崇拜的是永不死亡的真主，而不是那位给他们带来真主信息的人（《布哈里圣训实录》1242）。

先知 ﷺ 本人也告诫他的追随者，千万不要夸大他的地位：

Narrated `Umar: I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Do not exaggerate in praising me as the Christians praised the son of Mary, for I am only a Slave. So, call me the Slave of Allah and His Apostle

这就是为什么穆斯林不向穆罕默德 ﷺ 祈祷，也不喜欢被称为“穆罕默德教徒”。他们深深地爱戴和尊敬他——每当提到他的名字，穆斯林都会说 ﷺ，即 愿真主赐福他并使他平安——但崇拜只属于真主。请参阅真主独一。

给每一个人的信息

穆斯林相信，先前的先知通常被派往他们自己的民族。而穆罕默德 ﷺ 被派往全人类，派往每一片土地、每一个时代，直到时间的尽头：

وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةًۭ لِّلنَّاسِ بَشِيرًۭا وَنَذِيرًۭا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾

我只派遣你为全人类的报喜者和警告者，但世人大半不知道。

这就是为什么穆斯林把伊斯兰的信息视为普世的。它不局限于阿拉伯人，不局限于某个地区，也不局限于公元七世纪；它向每一个愿意倾听的人敞开。古兰经还用慈悯来描述他使命的宗旨——请参阅为什么伊斯兰被称为慈悲的宗教。

为什么要有最后一位先知？

一个合理的问题是：如果真主在整个历史中都派遣先知，为什么要停止？穆斯林给出两个主要答案。

第一，信息已经完整并得到保存。 早先的群体常常遗失或篡改了他们的先知所带来的部分内容。穆斯林相信，古兰经完全按照降示时的样子被保存了下来，而先知的教导和榜样（Sunnah，圣行）也由他的圣门弟子和后来的学者详细记录下来。既然信息并未遗失，就不需要新的先知来恢复它。请参阅古兰经是真主的话语，保存至今未曾改变。

第二，这一信息是为所有时代而设的。 伊斯兰给出了固定的原则——崇拜独一的真主、公正、诚实、慈悲——同时给每个时代的学者留出空间，把这些原则应用于新的情况。最后的信息正是这样才能对一个不断变化的世界说话。

这对今天的穆斯林意味着什么

由于所有学派的穆斯林都一致认为穆罕默德 ﷺ 是最后的先知，这一信念成为信仰最清晰的界限之一。任何在他之后自称新先知的人，按照公议，都在伊斯兰公认的教导之外。

与此同时，相信最后的先知并不意味着忽视先前的先知。穆斯林必须相信并尊重真主所派遣的所有先知，古兰经也详细讲述了他们的故事。穆斯林相信，穆罕默德 ﷺ 不是来创立一个新宗教的，而是来更新并完成每一位先知所带来的那同一个信息。

认识他

许多人心目中的穆罕默德 ﷺ 形象来自新闻标题，而不是来自他的生平。如果你想通过原始资料认识他，先知穆罕默德 ﷺ 是谁？是一篇温和的入门介绍，而先知穆罕默德 ﷺ 的一生则从头到尾讲述了他的故事。