伊斯兰教与佛教中的苦难：两条道路的比较

根据佛教传统，一位名叫悉达多·乔达摩的年轻王子在宫中受到庇护，长大成人。当他终于看到一位老人、一位病人和一具尸体时，他深受震动；后来他又看到一位安详的游方苦行者，于是舍弃一切，去寻找脱离苦难的道路。人们后来称他为佛陀，意为“觉悟者”。伊斯兰的出发点不同，但它也同样睁大双眼面对苦难。比较这两者，可以让我们对双方都有许多认识。

佛陀的诊断

在第一次说法中，佛陀阐述了四圣谛（见巴利文献《相应部》56.11）：

1. 苦（dukkha）——我们通常所过的生活带有苦或不圆满的印记。即使是令人愉快的事物也不会长久，所以它们无法使人完全满足。
2. 苦的根源是渴爱（tanha）：贪求快乐、存在以及我们无法保有的事物。
3. 苦的止息是可能的——这就是涅槃，渴爱的熄灭。
4. 通往止息的道路是八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。

佛教有许多宗派。流行于斯里兰卡和东南亚的上座部佛教，强调个人修行者的道路。流行于东亚的大乘佛教传统，强调慈悲以及菩萨的理想——菩萨致力于一切众生的解脱；净土宗的信徒则依靠阿弥陀佛的慈悲誓愿。大多数佛教传统并不教导有一位造物的神。

令人惊讶的共同点

一个阅读四圣谛的穆斯林会发现许多引起共鸣的东西。

万物皆逝。 古兰经提醒我们，一切被造之物都是暂时的，只有真主永存：

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍۢ ﴿٢٦﴾ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ ﴿٢٧﴾

²⁶凡在大地上的，都要毁灭； ²⁷惟有你的主的本体，具有尊严与大德，将永恒存在。

渴爱无法满足。 先知穆罕默德 ﷺ 描述人的贪婪时所用的话，一位佛教导师或许也会欣赏：

Narrated Anas bin Malik: Allah's Messenger (ﷺ) said, "If Adam's son had a valley full of gold, he would like to have two valleys, for nothing fills his mouth except dust. And Allah forgives him who repents to Him

他还教导说，真正的财富在于内心：

Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "Wealth is not in having many possessions, but rather (true) wealth is feeling sufficiency in the soul

不要执着。 古兰经教导一种内在的自由——既不因失去而崩溃，也不因得到而忘形：

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِى كِتَٰبٍۢ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌۭ ﴿٢٢﴾ لِّكَيْلَا تَأْسَوْا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا۟ بِمَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍۢ فَخُورٍ ﴿٢٣﴾

²²大地所有的灾难，和你们自己所遭的祸患，在我创造那些祸患之前，无不记录在天经中；这事对于真主确是容易的， ²³以免你们为自己所丧失的而悲伤，为他所赏赐你们的而狂喜。真主是不喜爱一切傲慢者、矜夸者的。

两种传统也都重视对一切生命的慈悲，都培养专注：佛教徒通过正念和禅修，穆斯林则通过礼拜中的 khushu’（心灵的专注与虔敬）和 dhikr（时时记念真主）。

两条道路的分歧

苦难从何而来。 对佛教来说，苦难主要源于渴爱和无明。伊斯兰同意贪婪和执着会造成许多痛苦，但它也把艰难看作一位睿智而慈悯的真主所安排的、有意义的考验的一部分（参见真主为什么允许苦难存在？）。苦难不仅是一个要逃避的问题；它也可以是一条回归真主的道路。

欲望。 在伊斯兰中，欲望不是敌人。食物、婚姻、美和友谊都是恩典，可以在真主所定的界限之内享用。目标不是熄灭欲望，而是引导它——最重要的是，把内心最深的渴慕转向真主。

自我。 佛教教导 anatta（无我）：不存在一个永恒不变的自我。伊斯兰教导说，每个人都有一个由真主所造的灵魂（ruh），它在死后继续存在，并将与它的主相见。

目标。 对佛教徒来说，目标是涅槃，他们不把涅槃描述为单纯的寂灭，而是描述为超越渴爱的、无为的平安。对穆斯林来说，目标是接近真主、获得他的喜悦，以及乐园的平安。

谁来帮助。 许多佛教宗派强调在道路上依靠自己的努力。伊斯兰教导说，我们要努力，但引导和救赎最终是真主的恩赐，他垂听每一个祈祷。

轻轻地握住这个世界

伊斯兰并不要求信徒离开世界、走进修道院。它要求他们充实地生活在世界之中——工作、结婚、服务——同时轻轻地握住它。先知 ﷺ 用一句话概括了这一点：

…Be in this world as if you were a stranger or a traveler.…

一个旅人享受旅途，帮助同行的旅人，为一个好的歇脚处而心存感激，但从不忘记那里不是家。

结语

佛教徒和穆斯林可以学习对方对待苦难的诚实，以及对方修心的功夫。伊斯兰独特的邀请是：在这个转瞬即逝的世界背后，不是一片空洞的寂静，而是一位慈悯的造物主，他甚至把我们的痛苦变成一条回归他的道路。你也许还会喜欢轮回还是复活？和心理健康与希望。